Der Unwissende arbeitet in der Erwartung von Früchten. Er sagt: »Ich werde dieses oder jenes tun und daraus diesen oder jenen Ertrag haben.« Aber der Weise, der das Selbst kennt, dient nicht aus Eigennutzen. Er muß so handeln, daß die Welt Frieden, Harmonie, Reinheit des Herzens, göttliches Licht und Erkenntnis findet, wenn sie seinem Beispiel folgt. Ein Weiser ist der, der das Selbst kennt. (Vgl. II.64, III.19, XVIII.49)

Der Unwissende sagt: »Ich werde diese Handlung tun und dann die Früchte daraus genießen.«

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Prakriti, Pradhana, die Natur, ist der Zustand, in dem die drei Gunas, Sattva, Rajas und Tamas, in ausgewogenem Zustand vorhanden sind. Wenn dieses Gleichgewicht gestört wird, beginnt die Schöpfung; Körper, Sinne, Geist, usw. entstehen. Der durch Ichbewußtsein verwirrte Mensch meint, das Selbst wäre der Körper, der Geist, die Lebenskraft und die Sinne und schreibt dem Selbst alle Attribute des Körpers und der Sinne zu. Aus Unwissenheit denkt er: »Ich bin der Handelnde«. In Wirklichkeit führen die Gunas der Natur alle Handlungen aus. (Vgl.III.29; V.9,10; XIII.21,24,30,32; XVIII.13,14)

Wer die Wahrheit kennt, nämlich daß sich das Selbst gänzlich von den drei Gunas und den Handlungen unterscheidet, verhaftet sich nicht an die Handlungen. Wer die Wahrheit über die Bereiche der Gunas und ihre jeweiligen Funktionen kennt, versteht, daß sich die Eigenschaften als Sinnesorgane zwischen den Eigenschaften als Sinnesobjekten bewegen. Daher ist er an die Handlungen nicht verhaftet. Er weiß: »Ich bin Akarta – ich handle nicht.« (Vgl. XIV.23)

Unwissende Menschen handeln in Erwartung von Früchten. Weise Menschen mit Selbsterkenntnis dürfen nicht den Glauben, die Überzeugung oder das Vertrauen solch unwissender Menschen verwirren. Wenn sie ihren Geist unsicher machen, werden sie zu handeln aufhören und dem Müßiggang zum Opfer fallen. Sie werden ein untätiges Leben führen. Die Weisen müssen sie zu Anfang ermutigen, Sakama Handlungen auszuführen (Handlungen um ihrer Früchte willen). Die Weisen müssen eine Umkehr im Geist der Unwissenden herbeiführen, indem sie sie allmählich über Karma Yoga (Yoga des selbst- und wunschlosen Handelns) und seinen Nutzen aufklären, nämlich die Reinigung des Herzens, die zur Erlangung von Selbstverwirklichung führt.

Gib alle Handlungen an Mich hin und denke: »Ich tue alles um Gottes willen.«

Fieber bedeutet Kummer, Sorge. (Vgl.V.10; XVIII.66)