Bhagavad Gita, 11. Kapitel, 10. – 13. Vers: Arjuna sah das ganze Universum durch die Gnade Krishnas Bhagavad Gita, 11. Kapitel, 10. Vers „Aneka-vaktra-nayanam anekadbhuta-darsanam aneka-divyabharanam divyanekodyatayudham. Mit zahlreichen Mündern und Augen, mit zahlreichen wunderbaren Anblicken, mit reichem göttlichen Schmuck, mit zahlreichen erhabenen göttlichen Waffen, diese …
दिव्यमाल्याम्बरधरं दिव्यगन्धानुलेपनम् | सर्वाश्चर्यमयं देवमनन्तं विश्वतोमुखम् || ११ ११ ||
divyamālyāmbaradharaṃ divyagandhānulepanam sarvāścaryamayaṃ devam anantaṃ viśvatomukham Vereinfachte Transkription: divya-malyambara-dharam divya-gandhanulepanam sarvascarya-mayam devam anantam vishvato-mukham iTrans: divyamaalyaambaradharaM divyagandhaanulepanam.h sarvaashcharyamayaM devam anantaM vishvatomukham.h
divya-mālya-ambara-dharam – göttliche (divya) Girlanden (mālya) und Gewänder (ambara) tragend (dhara) divya-gandha-anulepanam – mit göttlichen (divya) Düften (gandha) und Salben (anulepana) sarva-āścarya-mayam – der aus allen (sarva) Wundern (āścarya) besteht (maya) devam – Gott anantam – als unendlich (ausgedehnten) viśvataḥ-mukham – dessen Gesichter (mukha) nach allen …
Visvhatomukham: Mit Gesichtern nach allen Seiten, da Er das Selbst aller Wesen ist. Devam: Gott. Bedeutet auch ›strahlend‹. Anantam: Ohne Ende. Der ohne die drei Arten von Begrenzungen, Desa-Kala-Vastu-Pariccheda (Begrenzungen von Raum, Zeit und Dinglichkeit) ist, ist Anantam. Er ist Brahman. Dieses philosophische Konzept wird später …