sarva-bhūteṣu – in allen (sarva) Wesen (bhūta)
yena – wodurch
ekam – eine
bhāvam – Wirklichkeit
avyayam – unvergängliche
īkṣate – man sieht
avibhaktam – ungeteilt
vibhakteṣu – in (allen) getrennten (Wesen)
tat – diese
jñānam – Erkenntnis
viddhi – erkenne
sāttvikam – als sattvig („rein“)
