na – nicht
hi – denn
deha-bhṛtā – von einem Verkörperten
śakyam – kann
tyaktum – verzichtet werden
karmāṇi – auf Handlungen
aśeṣataḥ – vollständig
yaḥ – wer
tu – aber
karma-phala-tyāgī – auf die Früchte (phala) seiner Handlungen (karman) verzichtet (tyāgin)
saḥ – der
tyāgī – als Entsagender
iti – so
abhidhīyate – wird bezeichnet
