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Die zwei Arten menschlicher Wesen, die göttlichen und die satanischen, handeln nach ihren natürlichen Veranlagungen oder Charaktereigenschaften.
In der Brihadaranyaka Upanishad heißt es auch: »Es gibt wahrlich zwei Arten von Geschöpfen des Schöpfers – Götter und Dämonen.« (1.3.1.)
Bhutasargau: Geschaffene Wesen, Arten oder Klassen von Geschöpfen. Mit Schöpfung ist hier das Geschaffene gemeint. Die Menschen, die mit den beiden Arten der Natur geschaffen sind, der göttlichen und der dämonischen, heißen hier die »zwei Schöpfungen«. Jeder Mensch in dieser Welt fällt unter eine der beiden Schöpfungen, ist entweder göttlich oder dämonisch.
Shri Krishna sagt zu Arjuna: »Ich werde dir jetzt die Merkmale der Menschen beschreiben, die teuflische Eigenschaften haben. Wenn du die dämonischen Eigenschaften verstehst, wirst du ihnen ausweichen.« Die dämonische Natur wird ganz am Ende dieses Kapitels genau beschrieben werden.
Es gibt in Kapitel IX, Verse 9, 11 und 12 einige Hinweise auf die dämonische Natur; da diese Beschreibung aber nicht vollständig ist, wird sie in diesem Kapitel vervollständigt. Die göttliche Natur wurde vom gepriesenen Herrn in den vorigen Kapiteln genau beschrieben – der Zustand von Sthitaprajna in Kapitel II, der Zustand eines Bhagavata in Kapitel XII, und der Zustand eines Trigunatita in Kapitel XIV und in den ersten drei Versen dieses Kapitels.