yadā – wenn
bhūta-pṛthak-bhāvam – die Vielfalt (pṛthak-bhāva „Verschiedenheit“) der Wesen (bhūta)
eka-stham – in dem Einen (eka) ruht (stha „sich befindet“)
anupaśyati – (ein Mensch) sieht, dass
tataḥ – aus diesem
eva – nur
ca – und
vistāram – (ihre) Entfaltung („Ausbreitung“ erfolgt)
brahma – zum Brahman
saṃpadyate – gelangt er
tadā – dann
