kārya-kāraṇa-kartṛtve – hinsichtlich des Hervorbringens (kartṛtva „Macher-sein“) von Ursachen (kāraṇa) und Wirkungen
(kārya)
hetuḥ – Ursache
prakṛtiḥ – die Natur
ucyate – wird genannt
puruṣaḥ – der Geist
sukha-duḥkhānām – von Freude und Schmerz
bhoktṛtve – hinsichtlich des Erfahrens („Erfahrer-sein“)
hetuḥ – Ursache
ucyate – wird genannt