paraḥ – jenseits
tasmāt – dieses
tu – aber
bhāvaḥ – Wesen
anyaḥ – (gibt es) ein anderes
avyaktaḥ – nichtmanifestes
avyaktāt – Nichtmanifesten
sanātanaḥ – ewiges
yaḥ saḥ – welches
sarveṣu – wenn alle
bhūteṣu – Lebewesen
naśyatsu – zugrunde gehen
na – nicht
vinaśyati – zugrunde geht