tat-buddhayaḥ – ihr Verstand (buddhi) ist auf Jenes (tat) gerichtet
tat-ātmānaḥ – ihr Selbst (ātman) ist Jenes
tat-niṣṭhāḥ – ihre Grundlage (niṣṭhā) ist in Jenem
tat-para-ayaṇāḥ – Jenes ist ihr höchste Ziel (para-ayaṇa)
gacchanti – sie gehen
apunar-āvṛttim – zur Nichtwiederkehr (Erlösung)
jñāna-nirdhūta-kalmaṣāḥ – da ihre Sünden (kalmaṣa) durch Erkenntnis (jñāna) abgeschüttelt (nirdhūta) wurden
