pṛthaktvena – aufgrund (ihrer äußerlichen) Getrenntheit
tu – aber
yat – die
jñānam – (eine) Erkenntnis
nānā-bhāvān – die unterschiedlichen (nānā) Existenzweisen (bhāva)
pṛthak-vidhān – als (wesentlich) verschiedenartig
vetti – erkennt
sarveṣu – in allen
bhūteṣu – Wesen
tat – eine solche
jñānam – Erkenntnis
viddhi – erkenne
rājasam – als rajasig (von Rajas „Leidenschaft“ bestimmt)
