samam – gleichermaßen
paśyan – indem man sieht
hi – denn
sarvatra – überall
samavasthitam – befindlichen
īśvaram – den Herrn (die Seele)
na – nicht
hinasti – man verletzt
ātmanā – mit dem Selbst
ātmānam – das Selbst
tataḥ – dann
yāti – gelangt man
parām – zum höchsten
gatim – Ziel
