sarva-indriya-guṇa-ābhāsam – den Anschein (ābhāsa) der Funktionen (guṇa „Eigenschaften“) aller (sarva) Sinne (indriya)
habend
sarva-indriya-vivarjitam – (jedoch) aller (sarva) Sinne (indriya) ledig (vivarjita)
asaktam – unverhaftet
sarva-bhṛt – alles tragend
ca eva – und (doch)
nirguṇam – ohne Eigenschaften
guṇa-bhoktṛ – der, welcher die Eigenschaften (guṇa) erfährt (bhokṛ)
ca – und (doch)
