yaḥ – wer
tu – aber
ātma-ratiḥ – am Selbst (ātman) Freude (rati) hat
eva – nur
syāt – ist
ātma-tṛptaḥ – der im Selbst Genüge hat
ca – und
mānavaḥ – ein Mensch
ātmani – im Selbst
eva – nur
ca – und
saṃtuṣṭaḥ – der zufrieden ist
tasya – für diesen
kāryam – etwas zu tun
na – nicht
vidyate – gibt es
