\n\u0924\u0938\u094d\u092e\u093e\u0926\u094d\u0935\u0948\u0926\u093f\u0915\u0927\u0930\u094d\u092e\u092e\u093e\u0930\u094d\u0917\u092a\u0930\u0924\u093e \u0935\u093f\u0926\u094d\u0935\u0924\u094d\u0924\u094d\u0935\u092e\u0938\u094d\u092e\u093e\u0924\u094d\u092a\u0930\u092e\u094d |
\n\u0906\u0924\u094d\u092e\u093e\u0928\u093e\u0924\u094d\u092e\u0935\u093f\u0935\u0947\u091a\u0928\u0902 \u0938\u094d\u0935\u0928\u0941\u092d\u0935\u094b \u092c\u094d\u0930\u0939\u094d\u092e\u093e\u0924\u094d\u092e\u0928\u093e \u0938\u0902\u0938\u094d\u0925\u093f\u0924\u093f\u0903
\n\u092e\u0941\u0915\u094d\u0924\u093f\u0930\u094d\u0928\u094b \u0936\u0924\u091c\u0928\u094d\u092e\u0915\u094b\u091f\u093f\u0938\u0941\u0915\u0943\u0924\u0948\u0903 \u092a\u0941\u0923\u094d\u092f\u0948\u0930\u094d\u0935\u093f\u0928\u093e \u0932\u092d\u094d\u092f\u0924\u0947 || \u0968 ||<\/span><\/p>\n
jantunam nara-janma durlabham atah pumstvam tato viprata
\ntasmad vaidika-dharma-marga-parata vidvattvam asmat param |
\natmanatma-vivechanam svanubhavo brahmatmana samsthitih
\nmuktir no shata-janma-koti-sukritaih punyair vina labhyate || 2 ||<\/p>\n
Wort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n\n- jant\u016bn\u0101m : unter den Lebewesen (Jantu<\/a>)<\/li>\n
- nara-janma : eine Geburt (Janman<\/a>) als Mensch (Nara<\/a>)<\/li>\n
- durlabham : ist selten („schwer zu erreichen“, Durlabha<\/a>)<\/li>\n
- ata\u1e25 : (seltener) als das (Atas<\/a>) ist es<\/li>\n
- pu\u1e43stvam : ein Mann zu sein (das „Mannsein“, Pumstva<\/a>)<\/li>\n
- tata\u1e25 : (seltener) als das (Tatas<\/a>) ist<\/li>\n
- viprat\u0101 : der Brahmanenstand (Viprata<\/a>)<\/li>\n
- tasm\u0101t : (seltener) als das (Tasmat<\/a>) ist<\/li>\n
- vaidika-dharma-m\u0101rga-parat\u0101 : das vollst\u00e4ndige Aufgehen (Parata<\/a>) auf dem in den vedischen Schriften dargelegten (Vaidika<\/a>) spirituellen Weg („Weg der Tugend“, Dharmamarga<\/a>)<\/li>\n
- vidvattvam : Weisheit (Vidvattva<\/a>)<\/li>\n
- asm\u0101t : als das (Idam<\/a>)<\/li>\n
- param : seltener („mehr, ferner“, Para<\/a>)<\/li>\n
- \u0101tm\u0101n\u0101tma-vivecanam : das Unterscheidungsverm\u00f6gen (Vivechana<\/a>) bez\u00fcglich Selbst (Atman<\/a>) und Nichtselbst (Anatman<\/a>)<\/li>\n
- svanubhava\u1e25 : rechte Wahrnehmung (Svanubhava<\/a>)<\/li>\n
- brahm\u0101tman\u0101 : mit einem auf das Absolute (Brahman<\/a>) gerichteten Geist (Atman<\/a>)<\/li>\n
- sa\u1e43sthiti\u1e25 : stetes Verweilen („Best\u00e4ndigkeit“, Samsthiti<\/a>)<\/li>\n
- mukti\u1e25 : Befreiung, Erl\u00f6sung (Mukti<\/a>)<\/li>\n
- no : nicht (No<\/a>)<\/li>\n
- \u015bata-janma-ko\u1e6di-suk\u1e5btai\u1e25 : in hundertmal (Shata<\/a>) zehn Millionen (Koti<\/a>) von Geburten (Janman<\/a>) getane gute Werke (Sukrita<\/a>)<\/li>\n
- pu\u1e47yai\u1e25 : heilige, reinigende (Punya<\/a>)<\/li>\n
- vin\u0101 : ohne (Vina<\/a>)<\/li>\n
- labhyate : wird erlangt (labh<\/a>)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 || 2 ||<\/li>\n<\/ul>\n
<\/p>\n
\nKommentar<\/h2>\n\n\nShankaracharya<\/a> sagt uns im 2. Vers des Viveka Chudamani, dass Du etwas sehr Wertvolles und einiges Wertvolles bekommen hast, dass der spirituelle Weg<\/a> nicht einfach ist, aber Du ihn gehen kannst. Gehe ihn mit Konsequenz, Enthusiasmus<\/a> und vor allem dauerhaft.
\nZun\u00e4chst sagt er: \u201eMenschliche Geburt<\/a> ist in der Tat selten.\u201c
\nMan k\u00f6nnte jetzt sagen, dass es Milliarden von Menschen auf der Welt gibt und dass menschliche Geburt nicht sehr selten ist. Es geht aber nicht nur um menschliche Geburt, sondern um ein menschenw\u00fcrdiges Leben.<\/p>\nShankaracharya schreibt \u201ejant\u016bn\u0101\u1e41 narajanma durlabham\u201c.
\njant\u016bn\u0101\u1e41: schwer zu erreichen
\nDurlabham hei\u00dft \u00fcbersetzt \u201eunter allen Lebewesen, alten Daseinsformen\u201c. \u201eNara\u201c bedeutet wortgetreu Mensch<\/a>, daher k\u00f6nnte man demnach \u201enarajanma\u201c als \u201emenschenw\u00fcrdige Geburt\u201c \u00fcbersetzen.
\nH\u00f6chstwahrscheinlich lebst Du irgendwo in einer westlichen Zivilisation, hast ein Dach \u00fcber dem Kopf, etwas zu essen und musst keine Angst<\/a> haben, dass am n\u00e4chsten Tag m\u00f6rderische, r\u00e4uberische Banden dein Dorf \u00fcberfallen und deine ganze Familie vernichten. Mit gro\u00dfer Wahrscheinlichkeit bist Du gerade nicht in einem Kriegsgebiet und wei\u00dft, dass du bei Krankheit<\/a> zu einem Arzt gehen kannst. Diese Gegebenheiten sind etwas sehr Wertvolles und Seltenes.
\nShankaracharya sagt, dass so ein menschenw\u00fcrdiges Dasein selten sei.
\nSei daher zun\u00e4chst einmal dankbar daf\u00fcr, denn Du hast keine Garantie, dass es so bleibt. Jederzeit kann ein B\u00fcrgerkrieg ausbrechen, eine Klimakatastrophe kommen, ein Komet oder Meteor auf die Erde fallen. Wahrscheinlicher w\u00e4re es nat\u00fcrlich, Du k\u00f6nntest einen Unfall oder eine schwere Krankheit bekommen.
\nEs ist vor allem etwas Wertvolles, wenn Du wei\u00dft, dass Du etwas Wertvolles hast. Dann kannst du Dich daf\u00fcr entscheiden, es auch auf gute Weise zu verwenden.
\nEr sagt auch, dass es noch schwieriger sei, in diesem Zustand zu verweilen.
\nDemnach ist dir jetzt bewusst, dass du etwas Wertvolles hast. Allerdings wei\u00dft Du nicht, dass es dauerhaft ist.<\/p>\nShankaracharya erkl\u00e4rt auch, dass es noch seltener gelinge es, ein weises, nach hohen Idealen strebendes, ethisches Leben<\/a> zu f\u00fchren.
\nWenn Du schon eine menschenw\u00fcrdige Geburt hast und Du nicht wei\u00dft, wie es zuk\u00fcnftig weitergeht, dann lebe ein ethisches Leben. Teile, was Du hast, mit anderen. K\u00fcmmere dich um andere. Aber sei auch wahrhaftig und g\u00fctig zu anderen.<\/p>\nWeiter bemerkt Shankaracharya, dass es selbst dann, wenn einer diese M\u00f6glichkeit bek\u00e4me, gut sei, auf dem spirituellen Pfad der Veden<\/a>, also auf einem spirituellen Weg, zu gehen, in besonderem Ma\u00dfe nach Vedanta<\/a>.
\nAlso sei dankbar f\u00fcr ein menschenw\u00fcrdiges Dasein, f\u00fchre ein ethisches Leben, k\u00fcmmere dich auch um andere, teile, was Du hast, mit andren und strebe nach dem H\u00f6chsten. So kannst Du die Befreiung<\/a> erlangen. Sei Dir aber bewusst, dass diese Befreiung, die Moksha<\/a>, die h\u00f6chste Erkenntnis, die spirituelle Verwirklichung, die h\u00f6chste Erkenntnis nicht einfach so kommt. Die h\u00f6chste Verwirklichung<\/a> kommt dann, wenn Du dich bem\u00fchst.<\/p>\nAber wie kannst Du Dich bem\u00fchen?
\nSchaffe gutes Karma<\/a>, indem Du Deine Pflichten tust, ein ethisches Leben f\u00fchrst, f\u00fcr andere da bist, indem Du die Wechself\u00e4lle des Lebens annimmst und das Beste daraus machst.
\nVerharre nicht in der Opferrolle, auch wenn Du gro\u00dfe Gr\u00fcnde daf\u00fcr hast. Nimm Dein Karma an, nutze und gestalte es. Teile, was Du hast, mit anderen, und strebe danach, die spirituelle Verwirklichung zu erlangen, die h\u00f6chste Weisheit<\/a> zu erfahren.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
<\/p>\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nShankaracharya<\/a> sagt uns im 2. Vers des Viveka Chudamani, dass Du etwas sehr Wertvolles und einiges Wertvolles bekommen hast, dass der spirituelle Weg<\/a> nicht einfach ist, aber Du ihn gehen kannst. Gehe ihn mit Konsequenz, Enthusiasmus<\/a> und vor allem dauerhaft.
\nZun\u00e4chst sagt er: \u201eMenschliche Geburt<\/a> ist in der Tat selten.\u201c
\nMan k\u00f6nnte jetzt sagen, dass es Milliarden von Menschen auf der Welt gibt und dass menschliche Geburt nicht sehr selten ist. Es geht aber nicht nur um menschliche Geburt, sondern um ein menschenw\u00fcrdiges Leben.<\/p>\nShankaracharya schreibt \u201ejant\u016bn\u0101\u1e41 narajanma durlabham\u201c.
\njant\u016bn\u0101\u1e41: schwer zu erreichen
\nDurlabham hei\u00dft \u00fcbersetzt \u201eunter allen Lebewesen, alten Daseinsformen\u201c. \u201eNara\u201c bedeutet wortgetreu Mensch<\/a>, daher k\u00f6nnte man demnach \u201enarajanma\u201c als \u201emenschenw\u00fcrdige Geburt\u201c \u00fcbersetzen.
\nH\u00f6chstwahrscheinlich lebst Du irgendwo in einer westlichen Zivilisation, hast ein Dach \u00fcber dem Kopf, etwas zu essen und musst keine Angst<\/a> haben, dass am n\u00e4chsten Tag m\u00f6rderische, r\u00e4uberische Banden dein Dorf \u00fcberfallen und deine ganze Familie vernichten. Mit gro\u00dfer Wahrscheinlichkeit bist Du gerade nicht in einem Kriegsgebiet und wei\u00dft, dass du bei Krankheit<\/a> zu einem Arzt gehen kannst. Diese Gegebenheiten sind etwas sehr Wertvolles und Seltenes.
\nShankaracharya sagt, dass so ein menschenw\u00fcrdiges Dasein selten sei.
\nSei daher zun\u00e4chst einmal dankbar daf\u00fcr, denn Du hast keine Garantie, dass es so bleibt. Jederzeit kann ein B\u00fcrgerkrieg ausbrechen, eine Klimakatastrophe kommen, ein Komet oder Meteor auf die Erde fallen. Wahrscheinlicher w\u00e4re es nat\u00fcrlich, Du k\u00f6nntest einen Unfall oder eine schwere Krankheit bekommen.
\nEs ist vor allem etwas Wertvolles, wenn Du wei\u00dft, dass Du etwas Wertvolles hast. Dann kannst du Dich daf\u00fcr entscheiden, es auch auf gute Weise zu verwenden.
\nEr sagt auch, dass es noch schwieriger sei, in diesem Zustand zu verweilen.
\nDemnach ist dir jetzt bewusst, dass du etwas Wertvolles hast. Allerdings wei\u00dft Du nicht, dass es dauerhaft ist.<\/p>\nShankaracharya erkl\u00e4rt auch, dass es noch seltener gelinge es, ein weises, nach hohen Idealen strebendes, ethisches Leben<\/a> zu f\u00fchren.
\nWenn Du schon eine menschenw\u00fcrdige Geburt hast und Du nicht wei\u00dft, wie es zuk\u00fcnftig weitergeht, dann lebe ein ethisches Leben. Teile, was Du hast, mit anderen. K\u00fcmmere dich um andere. Aber sei auch wahrhaftig und g\u00fctig zu anderen.<\/p>\nWeiter bemerkt Shankaracharya, dass es selbst dann, wenn einer diese M\u00f6glichkeit bek\u00e4me, gut sei, auf dem spirituellen Pfad der Veden<\/a>, also auf einem spirituellen Weg, zu gehen, in besonderem Ma\u00dfe nach Vedanta<\/a>.
\nAlso sei dankbar f\u00fcr ein menschenw\u00fcrdiges Dasein, f\u00fchre ein ethisches Leben, k\u00fcmmere dich auch um andere, teile, was Du hast, mit andren und strebe nach dem H\u00f6chsten. So kannst Du die Befreiung<\/a> erlangen. Sei Dir aber bewusst, dass diese Befreiung, die Moksha<\/a>, die h\u00f6chste Erkenntnis, die spirituelle Verwirklichung, die h\u00f6chste Erkenntnis nicht einfach so kommt. Die h\u00f6chste Verwirklichung<\/a> kommt dann, wenn Du dich bem\u00fchst.<\/p>\nAber wie kannst Du Dich bem\u00fchen?
\nSchaffe gutes Karma<\/a>, indem Du Deine Pflichten tust, ein ethisches Leben f\u00fchrst, f\u00fcr andere da bist, indem Du die Wechself\u00e4lle des Lebens annimmst und das Beste daraus machst.
\nVerharre nicht in der Opferrolle, auch wenn Du gro\u00dfe Gr\u00fcnde daf\u00fcr hast. Nimm Dein Karma an, nutze und gestalte es. Teile, was Du hast, mit anderen, und strebe danach, die spirituelle Verwirklichung zu erlangen, die h\u00f6chste Weisheit<\/a> zu erfahren.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Shankaracharya<\/a> sagt uns im 2. Vers des Viveka Chudamani, dass Du etwas sehr Wertvolles und einiges Wertvolles bekommen hast, dass der spirituelle Weg<\/a> nicht einfach ist, aber Du ihn gehen kannst. Gehe ihn mit Konsequenz, Enthusiasmus<\/a> und vor allem dauerhaft. Shankaracharya schreibt \u201ejant\u016bn\u0101\u1e41 narajanma durlabham\u201c. Shankaracharya erkl\u00e4rt auch, dass es noch seltener gelinge es, ein weises, nach hohen Idealen strebendes, ethisches Leben<\/a> zu f\u00fchren. Weiter bemerkt Shankaracharya, dass es selbst dann, wenn einer diese M\u00f6glichkeit bek\u00e4me, gut sei, auf dem spirituellen Pfad der Veden<\/a>, also auf einem spirituellen Weg, zu gehen, in besonderem Ma\u00dfe nach Vedanta<\/a>. Aber wie kannst Du Dich bem\u00fchen?
\nZun\u00e4chst sagt er: \u201eMenschliche Geburt<\/a> ist in der Tat selten.\u201c
\nMan k\u00f6nnte jetzt sagen, dass es Milliarden von Menschen auf der Welt gibt und dass menschliche Geburt nicht sehr selten ist. Es geht aber nicht nur um menschliche Geburt, sondern um ein menschenw\u00fcrdiges Leben.<\/p>\n
\njant\u016bn\u0101\u1e41: schwer zu erreichen
\nDurlabham hei\u00dft \u00fcbersetzt \u201eunter allen Lebewesen, alten Daseinsformen\u201c. \u201eNara\u201c bedeutet wortgetreu Mensch<\/a>, daher k\u00f6nnte man demnach \u201enarajanma\u201c als \u201emenschenw\u00fcrdige Geburt\u201c \u00fcbersetzen.
\nH\u00f6chstwahrscheinlich lebst Du irgendwo in einer westlichen Zivilisation, hast ein Dach \u00fcber dem Kopf, etwas zu essen und musst keine Angst<\/a> haben, dass am n\u00e4chsten Tag m\u00f6rderische, r\u00e4uberische Banden dein Dorf \u00fcberfallen und deine ganze Familie vernichten. Mit gro\u00dfer Wahrscheinlichkeit bist Du gerade nicht in einem Kriegsgebiet und wei\u00dft, dass du bei Krankheit<\/a> zu einem Arzt gehen kannst. Diese Gegebenheiten sind etwas sehr Wertvolles und Seltenes.
\nShankaracharya sagt, dass so ein menschenw\u00fcrdiges Dasein selten sei.
\nSei daher zun\u00e4chst einmal dankbar daf\u00fcr, denn Du hast keine Garantie, dass es so bleibt. Jederzeit kann ein B\u00fcrgerkrieg ausbrechen, eine Klimakatastrophe kommen, ein Komet oder Meteor auf die Erde fallen. Wahrscheinlicher w\u00e4re es nat\u00fcrlich, Du k\u00f6nntest einen Unfall oder eine schwere Krankheit bekommen.
\nEs ist vor allem etwas Wertvolles, wenn Du wei\u00dft, dass Du etwas Wertvolles hast. Dann kannst du Dich daf\u00fcr entscheiden, es auch auf gute Weise zu verwenden.
\nEr sagt auch, dass es noch schwieriger sei, in diesem Zustand zu verweilen.
\nDemnach ist dir jetzt bewusst, dass du etwas Wertvolles hast. Allerdings wei\u00dft Du nicht, dass es dauerhaft ist.<\/p>\n
\nWenn Du schon eine menschenw\u00fcrdige Geburt hast und Du nicht wei\u00dft, wie es zuk\u00fcnftig weitergeht, dann lebe ein ethisches Leben. Teile, was Du hast, mit anderen. K\u00fcmmere dich um andere. Aber sei auch wahrhaftig und g\u00fctig zu anderen.<\/p>\n
\nAlso sei dankbar f\u00fcr ein menschenw\u00fcrdiges Dasein, f\u00fchre ein ethisches Leben, k\u00fcmmere dich auch um andere, teile, was Du hast, mit andren und strebe nach dem H\u00f6chsten. So kannst Du die Befreiung<\/a> erlangen. Sei Dir aber bewusst, dass diese Befreiung, die Moksha<\/a>, die h\u00f6chste Erkenntnis, die spirituelle Verwirklichung, die h\u00f6chste Erkenntnis nicht einfach so kommt. Die h\u00f6chste Verwirklichung<\/a> kommt dann, wenn Du dich bem\u00fchst.<\/p>\n
\nSchaffe gutes Karma<\/a>, indem Du Deine Pflichten tust, ein ethisches Leben f\u00fchrst, f\u00fcr andere da bist, indem Du die Wechself\u00e4lle des Lebens annimmst und das Beste daraus machst.
\nVerharre nicht in der Opferrolle, auch wenn Du gro\u00dfe Gr\u00fcnde daf\u00fcr hast. Nimm Dein Karma an, nutze und gestalte es. Teile, was Du hast, mit anderen, und strebe danach, die spirituelle Verwirklichung zu erlangen, die h\u00f6chste Weisheit<\/a> zu erfahren.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
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