\n\u0938\u0902\u0938\u093e\u0930\u0926\u093e\u0935\u093e\u0928\u0932\u0924\u093e\u092a\u0924\u092a\u094d\u0924\u092e\u094d |
\n\u0928\u093f\u0930\u0940\u0915\u094d\u0937\u094d\u092f \u0915\u093e\u0930\u0941\u0923\u094d\u092f\u0930\u0938\u093e\u0930\u094d\u0926\u094d\u0930\u0926\u0943\u0937\u094d\u091f\u094d\u092f\u093e
\n\u0926\u0926\u094d\u092f\u093e\u0926\u092d\u0940\u0924\u093f\u0902 \u0938\u0939\u0938\u093e \u092e\u0939\u093e\u0924\u094d\u092e\u093e || \u096a\u0967 ||<\/span><\/p>\n
tatha vadantam sharanagatam svam
\nsamsara-davanala-tapa-taptam |
\nnirikshya karunya-rasardra-drishtya
\ndadyad abhitim sahasa mahatma || 41 ||<\/p>\n
Wort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n\n- tath\u0101 : so, auf diese Weise (Tatha<\/a>)<\/li>\n
- vadantam : den Spechenden (vad<\/a>)<\/li>\n
- \u015bara\u1e47\u0101gatam :\u00a0Zuflucht Suchenden (Sharanagata<\/a>)<\/li>\n
- svam : bei ihm („seine“, Sva<\/a>)<\/li>\n
- sa\u1e43s\u0101ra-d\u0101v\u0101nala-t\u0101pa-taptam : von den Qualen (Tapa<\/a>) des Daseinswandel-Waldbrandes (Samsara<\/a>–Davanala<\/a>) gequ\u00e4lten („erhitzten“, Tapta<\/a>)<\/li>\n
- nir\u012bk\u1e63ya : anschauend („angeschaut habend“, nis + \u012bk\u1e63<\/a>)<\/li>\n
- k\u0101ru\u1e47ya-ras\u0101rdra-d\u1e5b\u1e63\u1e6dy\u0101 : mit einem von Tr\u00e4nen („Saft, Fl\u00fcssigkeit“, Rasa<\/a>) des Mitgef\u00fchls (Karunya<\/a>) feuchten (Ardra<\/a>) Blick (Drishti<\/a>)<\/li>\n
- dady\u0101t : er m\u00f6ge (ihm) schenken („geben“, d\u0101<\/a>)<\/li>\n
- abh\u012btim : das Ende seiner Furcht\u00a0 („Furchtlosigkeit“, Abhiti<\/a>)<\/li>\n
- sahas\u0101 : ohne zu z\u00f6gern („sofort“, Sahasa<\/a>)<\/li>\n
- mah\u0101tm\u0101 : der Edle, Hochherzige („die gro\u00dfe Seele“, Mahatman<\/a>)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 || 41 ||<\/li>\n<\/ul>\n\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nWenn du Zuflucht<\/a> bei einem Lehrer suchst, bei einem gro\u00dfen Meister<\/a>, dann kannst du dir bewusst sein, der Meister wird dir helfen. Der Meister will dir helfen. Das ist die Natur<\/a> der Meister, wie Shankara<\/a> vorher gesagt hat. Ein gro\u00dfer Meister, eine gro\u00dfe Meisterin, hat das G\u00f6ttliche in allen Wesen verwirklicht. Und dieser Meister, diese Meisterin, will auch dir helfen. Er oder sie ist dazu da, um dir beizustehen, dich zu inspirieren. Das ist die Natur des Meisters, das ist die Natur der Meisterin.
\nWenn du Zuflucht suchst, wird die Gnade<\/a> kommen. Man kann sagen, Meister sind so wie Regen. Es regnet die ganze Zeit oder im Regen k\u00f6nntest du jederzeit Wasser sammeln. Aber du musst rausgehen und das Wasser in deine H\u00e4nde str\u00f6men lassen, dann kannst du es trinken. Es nutzt nichts, dich zu beschweren, dass du verdurstest, w\u00e4hrend du im Regen stehst, weil du nicht in der Lage bist oder nicht bereit bist, deine H\u00e4nde zu \u00f6ffnen, um Regen zu sammeln.
\nWenn du dich an einen Meister wendest, dann \u00f6ffne dein Herz<\/a> und bitte um Gnade, bitte um Inspiration<\/a>, bitte um Licht. Dann wirst du empfangen. Die Natur der Meister ist, Segen<\/a> zu verstr\u00f6men, Licht<\/a> zu verstr\u00f6men, dir zu helfen. \u00d6ffne dich daf\u00fcr.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nWenn du Zuflucht<\/a> bei einem Lehrer suchst, bei einem gro\u00dfen Meister<\/a>, dann kannst du dir bewusst sein, der Meister wird dir helfen. Der Meister will dir helfen. Das ist die Natur<\/a> der Meister, wie Shankara<\/a> vorher gesagt hat. Ein gro\u00dfer Meister, eine gro\u00dfe Meisterin, hat das G\u00f6ttliche in allen Wesen verwirklicht. Und dieser Meister, diese Meisterin, will auch dir helfen. Er oder sie ist dazu da, um dir beizustehen, dich zu inspirieren. Das ist die Natur des Meisters, das ist die Natur der Meisterin.
\nWenn du Zuflucht suchst, wird die Gnade<\/a> kommen. Man kann sagen, Meister sind so wie Regen. Es regnet die ganze Zeit oder im Regen k\u00f6nntest du jederzeit Wasser sammeln. Aber du musst rausgehen und das Wasser in deine H\u00e4nde str\u00f6men lassen, dann kannst du es trinken. Es nutzt nichts, dich zu beschweren, dass du verdurstest, w\u00e4hrend du im Regen stehst, weil du nicht in der Lage bist oder nicht bereit bist, deine H\u00e4nde zu \u00f6ffnen, um Regen zu sammeln.
\nWenn du dich an einen Meister wendest, dann \u00f6ffne dein Herz<\/a> und bitte um Gnade, bitte um Inspiration<\/a>, bitte um Licht. Dann wirst du empfangen. Die Natur der Meister ist, Segen<\/a> zu verstr\u00f6men, Licht<\/a> zu verstr\u00f6men, dir zu helfen. \u00d6ffne dich daf\u00fcr.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Wenn du Zuflucht<\/a> bei einem Lehrer suchst, bei einem gro\u00dfen Meister<\/a>, dann kannst du dir bewusst sein, der Meister wird dir helfen. Der Meister will dir helfen. Das ist die Natur<\/a> der Meister, wie Shankara<\/a> vorher gesagt hat. Ein gro\u00dfer Meister, eine gro\u00dfe Meisterin, hat das G\u00f6ttliche in allen Wesen verwirklicht. Und dieser Meister, diese Meisterin, will auch dir helfen. Er oder sie ist dazu da, um dir beizustehen, dich zu inspirieren. Das ist die Natur des Meisters, das ist die Natur der Meisterin.
\nWenn du Zuflucht suchst, wird die Gnade<\/a> kommen. Man kann sagen, Meister sind so wie Regen. Es regnet die ganze Zeit oder im Regen k\u00f6nntest du jederzeit Wasser sammeln. Aber du musst rausgehen und das Wasser in deine H\u00e4nde str\u00f6men lassen, dann kannst du es trinken. Es nutzt nichts, dich zu beschweren, dass du verdurstest, w\u00e4hrend du im Regen stehst, weil du nicht in der Lage bist oder nicht bereit bist, deine H\u00e4nde zu \u00f6ffnen, um Regen zu sammeln.
\nWenn du dich an einen Meister wendest, dann \u00f6ffne dein Herz<\/a> und bitte um Gnade, bitte um Inspiration<\/a>, bitte um Licht. Dann wirst du empfangen. Die Natur der Meister ist, Segen<\/a> zu verstr\u00f6men, Licht<\/a> zu verstr\u00f6men, dir zu helfen. \u00d6ffne dich daf\u00fcr.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
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