\n\u0915\u0943\u092a\u092f\u093e \u0936\u094d\u0930\u0942\u092f\u0924\u093e\u0902 \u0938\u094d\u0935\u093e\u092e\u093f\u0928\u094d\u092a\u094d\u0930\u0936\u094d\u0928\u094b \u093d\u092f\u0902 \u0915\u094d\u0930\u093f\u092f\u0924\u0947 \u092e\u092f\u093e |
\n\u092f\u0926\u0941\u0924\u094d\u0924\u0930\u092e\u0939\u0902 \u0936\u094d\u0930\u0941\u0924\u094d\u0935\u093e \u0915\u0943\u0924\u093e\u0930\u094d\u0925\u0903 \u0938\u094d\u092f\u093e\u0902 \u092d\u0935\u0928\u094d\u092e\u0941\u0916\u093e\u0924\u094d || \u096a\u096e ||<\/span><\/p>\n
shishya uvacha |
\nkripaya shruyatam svamin prashno’yam kriyate maya |
\nyad-uttaram aham shrutva kritarthah syam bhavan-mukhat || 48 ||<\/p>\n
Wort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n\n- \u015bi\u1e63ya\u1e25 : der Sch\u00fcler (Shishya<\/a>)<\/li>\n
- uv\u0101ca : spricht („hat gesprochen“, vac<\/a>)<\/li>\n
- k\u1e5bpay\u0101 : bitte (\u201eaus Mitgef\u00fchl, Erbarmen\u201c, Kripa<\/a>)<\/li>\n
- \u015br\u016byat\u0101m : h\u00f6re („es m\u00f6ge geh\u00f6rt werden“, \u015bru<\/a>)<\/li>\n
- sv\u0101min : oh Meister („Herr“, Svamin<\/a>)<\/li>\n
- pra\u015bna\u1e25 : Frage (Prashna<\/a>)<\/li>\n
- ayam : diese (Ayam<\/a>)<\/li>\n
- kriyate : die gestellt wird („gemacht“, k\u1e5b<\/a>)<\/li>\n
- may\u0101 : von mir (Mad<\/a>)<\/li>\n
- yad-uttaram : deren (Yad<\/a>) Antwort (Uttara<\/a>)<\/li>\n
- aham : (wenn) ich (Aham<\/a>)<\/li>\n
- \u015brutv\u0101 : geh\u00f6rt habe („geh\u00f6rt habend“, \u015bru<\/a>)<\/li>\n
- k\u1e5bt\u0101rtha\u1e25 : zufriedengestellt („einer, der sein Ziel erreicht hat“, Kritartha<\/a>)<\/li>\n
- sy\u0101m : ich werde sein (as<\/a>)<\/li>\n
- bhavan-mukh\u0101t : aus Eurem (Bhavat<\/a>) Munde (Mukha<\/a>) \u00a0 \u00a0 || 48 ||<\/li>\n<\/ul>\n\n
Kommentar<\/h2>\n\n\n\u201e\u015bi\u015bhya\u201c – Der Sch\u00fcler spricht.
\n\u201eUv\u0101ca\u201c \u2013 \u201eEr spricht\u201c. \u201ev\u0101c\u201c hei\u00dft \u00fcbersetzt \u201esprechen\u201c oder \u201eStimme\u201c.
\n\u201eKripay\u0101\u201c hei\u00dft \u00fcbersetzt \u201ebitte\u201c oder \u201ehabe Erbarmen\u201c. Der Sch\u00fcler wendet sich an den Meister<\/a> und sagt: \u201eOh Meister, bitte, hab Erbarmen!\u201c
\n\u201e\u015br\u016byat\u0101\u1e41\u201c bedeutet \u00fcbersetzt \u201eh\u00f6re\u201c oder \u201ees m\u00f6ge geh\u00f6rt werden, bitte h\u00f6re mir zu\u201c.
\n\u201eSv\u0101min\u201c hei\u00dft w\u00f6rtlich \u201eOh Herr, Oh Meister\u201c. Swami<\/a> ist zum einen ein M\u00f6nch, aber zugleich eine Ansprache f\u00fcr einen Meister.
\n\u201epra\u015bnoya\u1e41\u201c \u2013 \u201ediese Frage habe ich jetzt\u201c.
\n\u201ekriyate\u201c – \u201edie stelle ich dir\u201c.
\n\u201eyad uttaram\u201c \u2013 \u201eich bitte um deine Antwort\u201c.
\n\u201eaha\u1e41 \u015brutv\u0101 krit\u0101rtha\u1e25\u201c \u2013 \u201ewenn ich die Antwort von dir geh\u00f6rt habe, werde ich sicher sein, werde ich zufrieden sein.\u201c<\/p>\nIn dieser Weise gilt es, die Worte gegen\u00fcber dem Meister auszudr\u00fccken. N\u00e4here dich dem\u00fctig den Lehrenden, bitte um Unterweisung. Verlange sie nicht, sondern bitte darum. Sei ein w\u00fcrdiger Sch\u00fcler.<\/p>\n
Nicht nur die gro\u00dfen Meister, sondern auch die kleinen Lehrenden werden dich leichter lehren, wenn du ihnen mit Respekt<\/a> begegnest.<\/p>\nDazu m\u00f6chte ich dir eine kleine Geschichte erz\u00e4hlen:
\nAls ich etwa 19, vielleicht auch 20 Jahre alt war lebte ich in einem Yogazentrum, war gleichzeitig Student und studierte ein paar Stunden am Tag. Aber die meiste Zeit war ich im Yogazentrum, praktizierte dort, gab Yogaunterricht, half mit und lebte in der Gemeinschaft<\/a>, meditierte zusammen mit anderen und so weiter. Eines Tages wurde ein Besucher angek\u00fcndigt, der einen Vortrag, eine Mantraweihe<\/a> und ein Seminar geben sollte. Dar\u00fcber freute ich mich, denn dieser Besucher war schon einmal vor ein paar Wochen im Yogazentrum gewesen und mir als wunderbar freundlicher Mann, Italiener, Sch\u00fcler von Swami Vishnu<\/a>, meinem Meister, in Erinnerung geblieben. Er war sehr freundschaftlich mit mir umgegangen. Daher dachte ich: \u201eDer ist ganz \u201aeasy\u2018.\u201c
\nDann hie\u00df es allerdings, wir m\u00fcssten f\u00fcr den Swami ein Zimmer vorbereiten und zwei Leute mussten daf\u00fcr ihre Zimmer r\u00e4umen. Bei seinem letzten Aufenthalt hatte er aber in einem Yogaraum auf einer Matratze geschlafen. Wir mussten spezielles Essen einkaufen. Von ein paar Wochen hatte der Swami einfach das gegessen, was wir auch gegessen hatten. Wir sollten spezielles Essen zubereiten, Blumen kaufen, mit mehreren an den Flughafen fahren. Damals habe ich die Welt<\/a> nicht mehr verstanden.<\/p>\nSchlie\u00dflich fragte ich die Leiterin des Zentrums, warum um diesen Menschen ein solches Brimborium gemacht wird und dass es vor ein paar Wochen doch ganz anders war.
\nSie l\u00e4chelte und sagte, dass er vor ein paar Wochen als Freund, als Gurubai, im Zentrum war und jetzt als Lehrer wieder kommt.
\nWenn er als Lehrer kommt, m\u00fcssen wir ihn wie einen Lehrer verehren. Wenn wir ihn wie ein Lehrer verehren, wird Weisheit<\/a> aus ihm herausstr\u00f6men. Wenn wir ihn behandeln, wird er freundschaftlich zu uns sein. Wenn wir aber von ihm lernen wollen, m\u00fcssen wir ihm Ehrerbietung<\/a> erweisen.<\/p>\nWenn du von einem Yogalehrer tiefe Weisheit erfahren willst, gehe respektvoll mit ihm um, dr\u00fccke deine Ehrerbietung aus, hilf ihm, diene<\/a> ihm, erweise kleine Geschenke, habe innerliche Hingabe<\/a>, nicht wegen ihm pers\u00f6nlich, sondern weil die h\u00f6chste Weisheit durch ihn oder sie str\u00f6mt.<\/p>\nEr mag alle m\u00f6glichen Fehler haben, allerdings darf er nat\u00fcrlich nicht unethisch sein. Wenn jemand gegen Grunds\u00e4tze der Ethik<\/a> schwerwiegend verst\u00f6\u00dft, dann solltest du nicht sein oder ihr Sch\u00fcler werden. Wenn allerdings jemand insgesamt ein guter Lehrender ist, dann erweise die Ehrerbietung. Wenn du ihm oder ihr Ehrerbietung erweist, wirst du viel lernen k\u00f6nnen.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Kommentar<\/h2>\n\n\n\u201e\u015bi\u015bhya\u201c – Der Sch\u00fcler spricht.
\n\u201eUv\u0101ca\u201c \u2013 \u201eEr spricht\u201c. \u201ev\u0101c\u201c hei\u00dft \u00fcbersetzt \u201esprechen\u201c oder \u201eStimme\u201c.
\n\u201eKripay\u0101\u201c hei\u00dft \u00fcbersetzt \u201ebitte\u201c oder \u201ehabe Erbarmen\u201c. Der Sch\u00fcler wendet sich an den Meister<\/a> und sagt: \u201eOh Meister, bitte, hab Erbarmen!\u201c
\n\u201e\u015br\u016byat\u0101\u1e41\u201c bedeutet \u00fcbersetzt \u201eh\u00f6re\u201c oder \u201ees m\u00f6ge geh\u00f6rt werden, bitte h\u00f6re mir zu\u201c.
\n\u201eSv\u0101min\u201c hei\u00dft w\u00f6rtlich \u201eOh Herr, Oh Meister\u201c. Swami<\/a> ist zum einen ein M\u00f6nch, aber zugleich eine Ansprache f\u00fcr einen Meister.
\n\u201epra\u015bnoya\u1e41\u201c \u2013 \u201ediese Frage habe ich jetzt\u201c.
\n\u201ekriyate\u201c – \u201edie stelle ich dir\u201c.
\n\u201eyad uttaram\u201c \u2013 \u201eich bitte um deine Antwort\u201c.
\n\u201eaha\u1e41 \u015brutv\u0101 krit\u0101rtha\u1e25\u201c \u2013 \u201ewenn ich die Antwort von dir geh\u00f6rt habe, werde ich sicher sein, werde ich zufrieden sein.\u201c<\/p>\nIn dieser Weise gilt es, die Worte gegen\u00fcber dem Meister auszudr\u00fccken. N\u00e4here dich dem\u00fctig den Lehrenden, bitte um Unterweisung. Verlange sie nicht, sondern bitte darum. Sei ein w\u00fcrdiger Sch\u00fcler.<\/p>\n
Nicht nur die gro\u00dfen Meister, sondern auch die kleinen Lehrenden werden dich leichter lehren, wenn du ihnen mit Respekt<\/a> begegnest.<\/p>\nDazu m\u00f6chte ich dir eine kleine Geschichte erz\u00e4hlen:
\nAls ich etwa 19, vielleicht auch 20 Jahre alt war lebte ich in einem Yogazentrum, war gleichzeitig Student und studierte ein paar Stunden am Tag. Aber die meiste Zeit war ich im Yogazentrum, praktizierte dort, gab Yogaunterricht, half mit und lebte in der Gemeinschaft<\/a>, meditierte zusammen mit anderen und so weiter. Eines Tages wurde ein Besucher angek\u00fcndigt, der einen Vortrag, eine Mantraweihe<\/a> und ein Seminar geben sollte. Dar\u00fcber freute ich mich, denn dieser Besucher war schon einmal vor ein paar Wochen im Yogazentrum gewesen und mir als wunderbar freundlicher Mann, Italiener, Sch\u00fcler von Swami Vishnu<\/a>, meinem Meister, in Erinnerung geblieben. Er war sehr freundschaftlich mit mir umgegangen. Daher dachte ich: \u201eDer ist ganz \u201aeasy\u2018.\u201c
\nDann hie\u00df es allerdings, wir m\u00fcssten f\u00fcr den Swami ein Zimmer vorbereiten und zwei Leute mussten daf\u00fcr ihre Zimmer r\u00e4umen. Bei seinem letzten Aufenthalt hatte er aber in einem Yogaraum auf einer Matratze geschlafen. Wir mussten spezielles Essen einkaufen. Von ein paar Wochen hatte der Swami einfach das gegessen, was wir auch gegessen hatten. Wir sollten spezielles Essen zubereiten, Blumen kaufen, mit mehreren an den Flughafen fahren. Damals habe ich die Welt<\/a> nicht mehr verstanden.<\/p>\nSchlie\u00dflich fragte ich die Leiterin des Zentrums, warum um diesen Menschen ein solches Brimborium gemacht wird und dass es vor ein paar Wochen doch ganz anders war.
\nSie l\u00e4chelte und sagte, dass er vor ein paar Wochen als Freund, als Gurubai, im Zentrum war und jetzt als Lehrer wieder kommt.
\nWenn er als Lehrer kommt, m\u00fcssen wir ihn wie einen Lehrer verehren. Wenn wir ihn wie ein Lehrer verehren, wird Weisheit<\/a> aus ihm herausstr\u00f6men. Wenn wir ihn behandeln, wird er freundschaftlich zu uns sein. Wenn wir aber von ihm lernen wollen, m\u00fcssen wir ihm Ehrerbietung<\/a> erweisen.<\/p>\nWenn du von einem Yogalehrer tiefe Weisheit erfahren willst, gehe respektvoll mit ihm um, dr\u00fccke deine Ehrerbietung aus, hilf ihm, diene<\/a> ihm, erweise kleine Geschenke, habe innerliche Hingabe<\/a>, nicht wegen ihm pers\u00f6nlich, sondern weil die h\u00f6chste Weisheit durch ihn oder sie str\u00f6mt.<\/p>\nEr mag alle m\u00f6glichen Fehler haben, allerdings darf er nat\u00fcrlich nicht unethisch sein. Wenn jemand gegen Grunds\u00e4tze der Ethik<\/a> schwerwiegend verst\u00f6\u00dft, dann solltest du nicht sein oder ihr Sch\u00fcler werden. Wenn allerdings jemand insgesamt ein guter Lehrender ist, dann erweise die Ehrerbietung. Wenn du ihm oder ihr Ehrerbietung erweist, wirst du viel lernen k\u00f6nnen.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
\u201e\u015bi\u015bhya\u201c – Der Sch\u00fcler spricht. In dieser Weise gilt es, die Worte gegen\u00fcber dem Meister auszudr\u00fccken. N\u00e4here dich dem\u00fctig den Lehrenden, bitte um Unterweisung. Verlange sie nicht, sondern bitte darum. Sei ein w\u00fcrdiger Sch\u00fcler.<\/p>\n Nicht nur die gro\u00dfen Meister, sondern auch die kleinen Lehrenden werden dich leichter lehren, wenn du ihnen mit Respekt<\/a> begegnest.<\/p>\n Dazu m\u00f6chte ich dir eine kleine Geschichte erz\u00e4hlen: Schlie\u00dflich fragte ich die Leiterin des Zentrums, warum um diesen Menschen ein solches Brimborium gemacht wird und dass es vor ein paar Wochen doch ganz anders war. Wenn du von einem Yogalehrer tiefe Weisheit erfahren willst, gehe respektvoll mit ihm um, dr\u00fccke deine Ehrerbietung aus, hilf ihm, diene<\/a> ihm, erweise kleine Geschenke, habe innerliche Hingabe<\/a>, nicht wegen ihm pers\u00f6nlich, sondern weil die h\u00f6chste Weisheit durch ihn oder sie str\u00f6mt.<\/p>\n Er mag alle m\u00f6glichen Fehler haben, allerdings darf er nat\u00fcrlich nicht unethisch sein. Wenn jemand gegen Grunds\u00e4tze der Ethik<\/a> schwerwiegend verst\u00f6\u00dft, dann solltest du nicht sein oder ihr Sch\u00fcler werden. Wenn allerdings jemand insgesamt ein guter Lehrender ist, dann erweise die Ehrerbietung. Wenn du ihm oder ihr Ehrerbietung erweist, wirst du viel lernen k\u00f6nnen.<\/p>\n\n<\/div>
\n\u201eUv\u0101ca\u201c \u2013 \u201eEr spricht\u201c. \u201ev\u0101c\u201c hei\u00dft \u00fcbersetzt \u201esprechen\u201c oder \u201eStimme\u201c.
\n\u201eKripay\u0101\u201c hei\u00dft \u00fcbersetzt \u201ebitte\u201c oder \u201ehabe Erbarmen\u201c. Der Sch\u00fcler wendet sich an den Meister<\/a> und sagt: \u201eOh Meister, bitte, hab Erbarmen!\u201c
\n\u201e\u015br\u016byat\u0101\u1e41\u201c bedeutet \u00fcbersetzt \u201eh\u00f6re\u201c oder \u201ees m\u00f6ge geh\u00f6rt werden, bitte h\u00f6re mir zu\u201c.
\n\u201eSv\u0101min\u201c hei\u00dft w\u00f6rtlich \u201eOh Herr, Oh Meister\u201c. Swami<\/a> ist zum einen ein M\u00f6nch, aber zugleich eine Ansprache f\u00fcr einen Meister.
\n\u201epra\u015bnoya\u1e41\u201c \u2013 \u201ediese Frage habe ich jetzt\u201c.
\n\u201ekriyate\u201c – \u201edie stelle ich dir\u201c.
\n\u201eyad uttaram\u201c \u2013 \u201eich bitte um deine Antwort\u201c.
\n\u201eaha\u1e41 \u015brutv\u0101 krit\u0101rtha\u1e25\u201c \u2013 \u201ewenn ich die Antwort von dir geh\u00f6rt habe, werde ich sicher sein, werde ich zufrieden sein.\u201c<\/p>\n
\nAls ich etwa 19, vielleicht auch 20 Jahre alt war lebte ich in einem Yogazentrum, war gleichzeitig Student und studierte ein paar Stunden am Tag. Aber die meiste Zeit war ich im Yogazentrum, praktizierte dort, gab Yogaunterricht, half mit und lebte in der Gemeinschaft<\/a>, meditierte zusammen mit anderen und so weiter. Eines Tages wurde ein Besucher angek\u00fcndigt, der einen Vortrag, eine Mantraweihe<\/a> und ein Seminar geben sollte. Dar\u00fcber freute ich mich, denn dieser Besucher war schon einmal vor ein paar Wochen im Yogazentrum gewesen und mir als wunderbar freundlicher Mann, Italiener, Sch\u00fcler von Swami Vishnu<\/a>, meinem Meister, in Erinnerung geblieben. Er war sehr freundschaftlich mit mir umgegangen. Daher dachte ich: \u201eDer ist ganz \u201aeasy\u2018.\u201c
\nDann hie\u00df es allerdings, wir m\u00fcssten f\u00fcr den Swami ein Zimmer vorbereiten und zwei Leute mussten daf\u00fcr ihre Zimmer r\u00e4umen. Bei seinem letzten Aufenthalt hatte er aber in einem Yogaraum auf einer Matratze geschlafen. Wir mussten spezielles Essen einkaufen. Von ein paar Wochen hatte der Swami einfach das gegessen, was wir auch gegessen hatten. Wir sollten spezielles Essen zubereiten, Blumen kaufen, mit mehreren an den Flughafen fahren. Damals habe ich die Welt<\/a> nicht mehr verstanden.<\/p>\n
\nSie l\u00e4chelte und sagte, dass er vor ein paar Wochen als Freund, als Gurubai, im Zentrum war und jetzt als Lehrer wieder kommt.
\nWenn er als Lehrer kommt, m\u00fcssen wir ihn wie einen Lehrer verehren. Wenn wir ihn wie ein Lehrer verehren, wird Weisheit<\/a> aus ihm herausstr\u00f6men. Wenn wir ihn behandeln, wird er freundschaftlich zu uns sein. Wenn wir aber von ihm lernen wollen, m\u00fcssen wir ihm Ehrerbietung<\/a> erweisen.<\/p>\nAudio<\/h2>\n
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