\n\u0928\u094d\u092d\u0935\u093e\u092c\u094d\u0927\u093f\u092a\u093e\u0930\u0902 \u092a\u094d\u0930\u0924\u093f \u092f\u093e\u0924\u0941\u092e\u0941\u0926\u094d\u092f\u0924\u093e\u0928\u094d |
\n\u0906\u0936\u093e\u0917\u094d\u0930\u0939\u094b \u092e\u091c\u094d\u091c\u092f\u0924\u0947 \u093d\u0928\u094d\u0924\u0930\u093e\u0932\u0947
\n\u0928\u093f\u0917\u0943\u0939\u094d\u092f \u0915\u0923\u094d\u0920\u0947 \u0935\u093f\u0928\u093f\u0935\u0930\u094d\u0924\u094d\u092f \u0935\u0947\u0917\u093e\u0924\u094d || \u096d\u096f ||<\/span><\/p>\n
apata-vairagyavato mumukshun
\nbhavabdhi-param prati yatum udyatan |
\nasha-graho majjayate’ntarale
\nnigrihya kanthe vinivartya vegat || 79 ||<\/p>\n
Wort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n\n- \u0101p\u0101ta-vair\u0101gyavata\u1e25 : diejenigen, deren Gleichg\u00fcltigkeit („Leidenschaftslosigkeit“, Vairagya<\/a>) nur scheinbar („eine vor\u00fcbergehende Erscheinung“, Apata<\/a>) ist<\/li>\n
- mumuk\u1e63\u016bn : die sich nach Erl\u00f6sung sehnen (Mumukshu<\/a>)<\/li>\n
- bhav\u0101bdhi-p\u0101ram : jenseitigen Ufer (Para<\/a>) des Ozeans (Abdhi<\/a>) der weltlichen Existenz (Bhava<\/a>)<\/li>\n
- prati : zum (Prati<\/a>)<\/li>\n
- y\u0101tum : zu gelangen (zu reisen, y\u0101<\/a>)<\/li>\n
- udyat\u0101n : (und) versuchen („es unternommen haben“, Udyata<\/a>)<\/li>\n
- \u0101\u015b\u0101-graha\u1e25 : das Krokodil (Graha<\/a>) des Verlangens (Asha<\/a>)<\/li>\n
- majjayate : ertr\u00e4nkt („taucht unter“, majj<\/a>)<\/li>\n
- antar\u0101le : auf halbem Wege („unterwegs“, Antarala<\/a>)<\/li>\n
- nig\u1e5bhya : (sie) packend („gepackt habend“, ni + grah<\/a>)<\/li>\n
- ka\u1e47\u1e6dhe : an der Kehle (Kantha<\/a>)<\/li>\n
- vinivartya : (und) nach unten\u00a0ziehend („zur\u00fcckgezogen habend“, vi + ni + v\u1e5bt<\/a>)<\/li>\n
- veg\u0101t : mit einem\u00a0Ruck, mit Ungest\u00fcm (Vega<\/a>) \u00a0 \u00a0 || 79 ||<\/li>\n<\/ul>\n\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nAlso Shankara<\/a> sagt hier: Du musst Verhaftungen \u00fcberwinden. Es reicht nicht aus, nur den spirituellen Weg<\/a> zu gehen. Und es reicht auch nicht aus, nur Yogapraktiken zu machen. Es reicht auch nicht aus, einfach die Schriften<\/a> zu studieren. Es reicht nicht aus zu sagen, ich bin Brahman<\/a>.<\/p>\nEs ist wichtig und notwendig, Verhaftungen zu entsagen. Und so werde dir deiner Verhaftungen bewusst. Woran erkennst du die Verhaftungen? Du erkennst sie zum einen daran, wo du gekr\u00e4nkt werden kannst. Wann immer du dich irgendwo gekr\u00e4nkt f\u00fchlst, dann wisse, da war eine Verhaftung<\/a>, eine Identifikation<\/a>. Oder wenn du etwas verlierst, \u00fcberlege, macht dir das Angst<\/a>, macht dich das w\u00fctend, macht dich das traurig? Wenn du \u00e4ngstlich, w\u00fctend oder traurig bist, dann war eine Verhaftung da. Die Verhaftung kann auch mild sein, sie dauert ein paar Stunden. Gut, dann war die Verhaftung nicht stark. Wenn du aber l\u00e4ngere Zeit<\/a> verhaftet bist, wei\u00dft du: \u201eAha.\u201c
\nOder wenn nur etwas droht. Der Mensch<\/a> kann sich ja alles M\u00f6gliche einbilden. Wenn du \u00c4ngste hast, etwas zu verlieren, wenn du w\u00fctend bist, weil du denkst, jemand will dir etwas wegnehmen. Wenn du schon traurig bist, weil du denkst, irgendwas k\u00f6nne dir verschwinden. All das sind Zeichen der Verhaftung.<\/p>\nIm Buch Hiob im Alten Testament gibt es den Ausdruck. \u201eGott hat\u00b4s gegeben, Gott hat\u00b4s genommen. Gepriesen sei Gott<\/a>.\u201c
\nNichts geh\u00f6rt dir. Alles ist dir vor\u00fcbergehend anvertraut worden.
\nShankara wird an einer sp\u00e4teren Stelle sagen: \u201eAlles ist letztlich nur ein Traum<\/a>.\u201c
\nEs ist so \u00e4hnlich, wie wenn du einen sch\u00f6nen Traum hattest und du wachst auf und du bist todtraurig, dass du alles verloren hast, was im Traum war.<\/p>\nAber angenommen du bist im Traum vielleicht ein K\u00f6nig, der durch eine Palastrevolution alles weggenommen bekommt und dann wachst du auf. Wirst du dich dann \u00e4rgern \u00fcber alles, was du verloren hast und \u00fcber die Unversch\u00e4mtheit der Revolution\u00e4re? Nein. Es war alles nur ein Traum.
\nIn diesem Sinne: Diese Welt<\/a> ist wie ein Schauspiel. Es ist wie ein anderer Traum. Du hast da eine Maske, das ist dein K\u00f6rper<\/a>. Du hast eine Rolle zu spielen, das ist deine Psyche<\/a>. Du hast bestimmte Dinge zu tun und das sind deine Aufgaben<\/a>. Du hast einen Text zu spielen, es kann sich sogar wie ein Impro-Theater verhalten, das hei\u00dft, du wei\u00dft gar nicht, was du zu sagen hast.
\nAber du wei\u00dft, das Ganze ist ein Spiel. Die ganze Welt ist wie ein Impro-Theater. Zwischendurch gehen irgendwelche Dinge schief, vielleicht sprechen nochmal deine Emotionen<\/a> an, aber im Inneren wei\u00dft du: Ich das Unendliche, das Ewige. Ich bin nicht der K\u00f6rper und ich bin nicht die Rolle. Wenn du das wei\u00dft, kannst du Verhaftungen \u00fcberwinden.<\/p>\nNat\u00fcrlich k\u00f6nntest du auch sagen: Verhaftung ist Ausdruck des Verantwortungsbewusstseins.
\nUnd so hat die Verhaftung auch eine gewisse Rolle. Aber du bist nicht gebunden an die Verhaftung.<\/p>\n
So \u00e4hnlich, wie im vorherigen Vers gesagt wurde: Es gibt Sinnesobjekte, es gibt Begierde<\/a> nach Sinnesobjekten und es gibt die Fesseln an die Sinnesobjekte.<\/p>\nSinnesobjekte sind neutral. Begierde, sind Handlungsobjekte mit Energie<\/a>. Wenn du die W\u00fcnsche als Handlungsobjekte mit Energie ansiehst, dann bist du frei und nicht gefesselt. Du kannst den Empfehlungen folgen oder auch nicht. So \u00e4hnlich kannst du sagen: Verhaftung ist Verantwortungsgef\u00fchl<\/a> mit Energie.
\nDu hast zum Beispiel ein Haus oder eine Wohnung und darum musst du dich k\u00fcmmern. Dabei hilft es, wenn es dort eine gewisse Verhaftung gibt, dass du dich darum k\u00fcmmerst. Aber es kann auch sein, dass es Zeit<\/a> ist, die Wohnung zu verlassen. Vielleicht hast du einen anderen Arbeitsplatz, vielleicht merkst du, es wartet etwas anderes auf dich. Wenn du einfach dort bleibst, nur weil du die Wohnung so magst, ist das Verhaftung. Wenn du aber merkst, es ist Verantwortungsbewusstsein<\/a> mit Energie, dann ist es gut. Du kannst auch sagen, in dieser Wohnung f\u00fchle ich mich wohl, hier konnte ich gut mein Yoga<\/a> machen, die Wohnung war okay f\u00fcr meinen Partner<\/a>, meine Kinder<\/a> und mich, ich habe mich darum gek\u00fcmmert.
\nVerhaftung ist Verantwortungsgef\u00fchl mit Energie, dann ist es okay.
\nNur wenn du daran gefesselt bist, dann ist es nicht okay. Angenommen deine Kinder haben das Haus verlassen, jetzt bist du allein dort oder mit deinem Partner allein, eine Wohnung mit f\u00fcnf Schlafzimmern brauchst du nicht mehr.
\nEs ist \u00f6kologisch sinnlos das ganze Haus zu heizen, es verbraucht eine Menge deiner Zeit.
\nKl\u00fcger: Verkaufe es, lass es los. Keine Verhaftung, es wird etwas Neues auftauchen.<\/p>\nOder auch genauso: Du kannst verhaftet sein an deinen Partner und deine Kinder. Man k\u00f6nnte hier auch sagen, Verhaftung k\u00f6nne hier geronnene Liebe<\/a> sein. Diese Art von Verhaftung ist auch wieder gut. Es ist auch zus\u00e4tzlich Verantwortungsbewusstsein. Du bist verhaftet an deinen Partner, was auch hei\u00dft, dass du nicht schnell sexuelle Handlungen mit einem anderen haben wirst. Und du bist verhaftet an deine Kinder, also k\u00fcmmerst du dich um sie.
\nAlso ist es Liebe plus Verantwortung plus Energie. Dies ist ein positiver Ausdruck der Verhaftung und die ist okay. Nur wenn sie dich fesselt, ist es schlecht. Wenn du nicht willst, dass dein zwanzig j\u00e4hriges \u201eKind<\/a>\u201c dein Zuhause verl\u00e4sst. Wenn du unbedingt willst, dass dein erwachsener Sohn oder Tochter, das so und so macht. Oder wenn du unbedingt willst, dass deine Eltern sich so und so verhalten. Oder wenn dein Kind au\u00dfer Haus gegangen ist, dass du trauerst.
\nEtwas Trauer<\/a> ist wiederum menschlich. Trauer ist eine Weise, wie die Psyche mit Verlusten umgeht. Wenn das nach einer Weile vorbei ist, ist es auch wieder okay.
\nDu k\u00f6nntest auch sagen, Trauer ist letztlich eine Emotion, die dir hilft, mit Verlusten umzugehen. Ein sinnvoller psychologischer Mechanismus.<\/p>\nAber du bist nicht die Trauer.<\/p>\n
Tief im Inneren wei\u00dft du, die Trauer wird irgendwann vorbei gehen, etwas Neues<\/a> wird kommen.<\/p>\nGenauso auch: Dein Kind ist gegangen, geht eigene Wege, distanziert sich von dir, will deine Ratschl\u00e4ge nicht mehr h\u00f6ren \u2013 lasse los!<\/p>\n
Sei nicht verhaftet. Sei nicht gefesselt an die Verhaftung.<\/p>\n
Ich hoffe, du verstehst, was ich meine. Ich interpretiere diesen Vers vielleicht etwas um, dessen bin ich mir bewusst<\/a>. Durchaus meine ich, dass man das Ganze auch mit einem positiveren Hintergrund sehen kann. Du musst nicht unbedingt sagen, alles so schlimm.
\nAber es ist gut, sich bewusst zu machen, dass es gilt, die Fesseln zu \u00fcberwinden. Alles andere kannst du irgendwie als Teil der Rolle sehen.<\/p>\nW\u00fcnsche und Begierde sind Handlungsempfehlungen mit Energie.
\nDann k\u00f6nne man auch sagen, Emotionen sind Informationen und Handlungsempfehlungen mit Energie.
\nUnd du k\u00f6nntest auch sagen, Verhaftung ist Verantwortungsbewusstsein mit Energie. Oder Liebe plus Energie. Oder Liebe plus Verantwortungsbewusstsein plus Energie.<\/p>\n
Denke dar\u00fcber nach.<\/p>\n\n<\/div>
Audio<\/h2>\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nAlso Shankara<\/a> sagt hier: Du musst Verhaftungen \u00fcberwinden. Es reicht nicht aus, nur den spirituellen Weg<\/a> zu gehen. Und es reicht auch nicht aus, nur Yogapraktiken zu machen. Es reicht auch nicht aus, einfach die Schriften<\/a> zu studieren. Es reicht nicht aus zu sagen, ich bin Brahman<\/a>.<\/p>\nEs ist wichtig und notwendig, Verhaftungen zu entsagen. Und so werde dir deiner Verhaftungen bewusst. Woran erkennst du die Verhaftungen? Du erkennst sie zum einen daran, wo du gekr\u00e4nkt werden kannst. Wann immer du dich irgendwo gekr\u00e4nkt f\u00fchlst, dann wisse, da war eine Verhaftung<\/a>, eine Identifikation<\/a>. Oder wenn du etwas verlierst, \u00fcberlege, macht dir das Angst<\/a>, macht dich das w\u00fctend, macht dich das traurig? Wenn du \u00e4ngstlich, w\u00fctend oder traurig bist, dann war eine Verhaftung da. Die Verhaftung kann auch mild sein, sie dauert ein paar Stunden. Gut, dann war die Verhaftung nicht stark. Wenn du aber l\u00e4ngere Zeit<\/a> verhaftet bist, wei\u00dft du: \u201eAha.\u201c
\nOder wenn nur etwas droht. Der Mensch<\/a> kann sich ja alles M\u00f6gliche einbilden. Wenn du \u00c4ngste hast, etwas zu verlieren, wenn du w\u00fctend bist, weil du denkst, jemand will dir etwas wegnehmen. Wenn du schon traurig bist, weil du denkst, irgendwas k\u00f6nne dir verschwinden. All das sind Zeichen der Verhaftung.<\/p>\nIm Buch Hiob im Alten Testament gibt es den Ausdruck. \u201eGott hat\u00b4s gegeben, Gott hat\u00b4s genommen. Gepriesen sei Gott<\/a>.\u201c
\nNichts geh\u00f6rt dir. Alles ist dir vor\u00fcbergehend anvertraut worden.
\nShankara wird an einer sp\u00e4teren Stelle sagen: \u201eAlles ist letztlich nur ein Traum<\/a>.\u201c
\nEs ist so \u00e4hnlich, wie wenn du einen sch\u00f6nen Traum hattest und du wachst auf und du bist todtraurig, dass du alles verloren hast, was im Traum war.<\/p>\nAber angenommen du bist im Traum vielleicht ein K\u00f6nig, der durch eine Palastrevolution alles weggenommen bekommt und dann wachst du auf. Wirst du dich dann \u00e4rgern \u00fcber alles, was du verloren hast und \u00fcber die Unversch\u00e4mtheit der Revolution\u00e4re? Nein. Es war alles nur ein Traum.
\nIn diesem Sinne: Diese Welt<\/a> ist wie ein Schauspiel. Es ist wie ein anderer Traum. Du hast da eine Maske, das ist dein K\u00f6rper<\/a>. Du hast eine Rolle zu spielen, das ist deine Psyche<\/a>. Du hast bestimmte Dinge zu tun und das sind deine Aufgaben<\/a>. Du hast einen Text zu spielen, es kann sich sogar wie ein Impro-Theater verhalten, das hei\u00dft, du wei\u00dft gar nicht, was du zu sagen hast.
\nAber du wei\u00dft, das Ganze ist ein Spiel. Die ganze Welt ist wie ein Impro-Theater. Zwischendurch gehen irgendwelche Dinge schief, vielleicht sprechen nochmal deine Emotionen<\/a> an, aber im Inneren wei\u00dft du: Ich das Unendliche, das Ewige. Ich bin nicht der K\u00f6rper und ich bin nicht die Rolle. Wenn du das wei\u00dft, kannst du Verhaftungen \u00fcberwinden.<\/p>\nNat\u00fcrlich k\u00f6nntest du auch sagen: Verhaftung ist Ausdruck des Verantwortungsbewusstseins.
\nUnd so hat die Verhaftung auch eine gewisse Rolle. Aber du bist nicht gebunden an die Verhaftung.<\/p>\n
So \u00e4hnlich, wie im vorherigen Vers gesagt wurde: Es gibt Sinnesobjekte, es gibt Begierde<\/a> nach Sinnesobjekten und es gibt die Fesseln an die Sinnesobjekte.<\/p>\nSinnesobjekte sind neutral. Begierde, sind Handlungsobjekte mit Energie<\/a>. Wenn du die W\u00fcnsche als Handlungsobjekte mit Energie ansiehst, dann bist du frei und nicht gefesselt. Du kannst den Empfehlungen folgen oder auch nicht. So \u00e4hnlich kannst du sagen: Verhaftung ist Verantwortungsgef\u00fchl<\/a> mit Energie.
\nDu hast zum Beispiel ein Haus oder eine Wohnung und darum musst du dich k\u00fcmmern. Dabei hilft es, wenn es dort eine gewisse Verhaftung gibt, dass du dich darum k\u00fcmmerst. Aber es kann auch sein, dass es Zeit<\/a> ist, die Wohnung zu verlassen. Vielleicht hast du einen anderen Arbeitsplatz, vielleicht merkst du, es wartet etwas anderes auf dich. Wenn du einfach dort bleibst, nur weil du die Wohnung so magst, ist das Verhaftung. Wenn du aber merkst, es ist Verantwortungsbewusstsein<\/a> mit Energie, dann ist es gut. Du kannst auch sagen, in dieser Wohnung f\u00fchle ich mich wohl, hier konnte ich gut mein Yoga<\/a> machen, die Wohnung war okay f\u00fcr meinen Partner<\/a>, meine Kinder<\/a> und mich, ich habe mich darum gek\u00fcmmert.
\nVerhaftung ist Verantwortungsgef\u00fchl mit Energie, dann ist es okay.
\nNur wenn du daran gefesselt bist, dann ist es nicht okay. Angenommen deine Kinder haben das Haus verlassen, jetzt bist du allein dort oder mit deinem Partner allein, eine Wohnung mit f\u00fcnf Schlafzimmern brauchst du nicht mehr.
\nEs ist \u00f6kologisch sinnlos das ganze Haus zu heizen, es verbraucht eine Menge deiner Zeit.
\nKl\u00fcger: Verkaufe es, lass es los. Keine Verhaftung, es wird etwas Neues auftauchen.<\/p>\nOder auch genauso: Du kannst verhaftet sein an deinen Partner und deine Kinder. Man k\u00f6nnte hier auch sagen, Verhaftung k\u00f6nne hier geronnene Liebe<\/a> sein. Diese Art von Verhaftung ist auch wieder gut. Es ist auch zus\u00e4tzlich Verantwortungsbewusstsein. Du bist verhaftet an deinen Partner, was auch hei\u00dft, dass du nicht schnell sexuelle Handlungen mit einem anderen haben wirst. Und du bist verhaftet an deine Kinder, also k\u00fcmmerst du dich um sie.
\nAlso ist es Liebe plus Verantwortung plus Energie. Dies ist ein positiver Ausdruck der Verhaftung und die ist okay. Nur wenn sie dich fesselt, ist es schlecht. Wenn du nicht willst, dass dein zwanzig j\u00e4hriges \u201eKind<\/a>\u201c dein Zuhause verl\u00e4sst. Wenn du unbedingt willst, dass dein erwachsener Sohn oder Tochter, das so und so macht. Oder wenn du unbedingt willst, dass deine Eltern sich so und so verhalten. Oder wenn dein Kind au\u00dfer Haus gegangen ist, dass du trauerst.
\nEtwas Trauer<\/a> ist wiederum menschlich. Trauer ist eine Weise, wie die Psyche mit Verlusten umgeht. Wenn das nach einer Weile vorbei ist, ist es auch wieder okay.
\nDu k\u00f6nntest auch sagen, Trauer ist letztlich eine Emotion, die dir hilft, mit Verlusten umzugehen. Ein sinnvoller psychologischer Mechanismus.<\/p>\nAber du bist nicht die Trauer.<\/p>\n
Tief im Inneren wei\u00dft du, die Trauer wird irgendwann vorbei gehen, etwas Neues<\/a> wird kommen.<\/p>\nGenauso auch: Dein Kind ist gegangen, geht eigene Wege, distanziert sich von dir, will deine Ratschl\u00e4ge nicht mehr h\u00f6ren \u2013 lasse los!<\/p>\n
Sei nicht verhaftet. Sei nicht gefesselt an die Verhaftung.<\/p>\n
Ich hoffe, du verstehst, was ich meine. Ich interpretiere diesen Vers vielleicht etwas um, dessen bin ich mir bewusst<\/a>. Durchaus meine ich, dass man das Ganze auch mit einem positiveren Hintergrund sehen kann. Du musst nicht unbedingt sagen, alles so schlimm.
\nAber es ist gut, sich bewusst zu machen, dass es gilt, die Fesseln zu \u00fcberwinden. Alles andere kannst du irgendwie als Teil der Rolle sehen.<\/p>\nW\u00fcnsche und Begierde sind Handlungsempfehlungen mit Energie.
\nDann k\u00f6nne man auch sagen, Emotionen sind Informationen und Handlungsempfehlungen mit Energie.
\nUnd du k\u00f6nntest auch sagen, Verhaftung ist Verantwortungsbewusstsein mit Energie. Oder Liebe plus Energie. Oder Liebe plus Verantwortungsbewusstsein plus Energie.<\/p>\n
Denke dar\u00fcber nach.<\/p>\n\n<\/div>
Audio<\/h2>\n
Also Shankara<\/a> sagt hier: Du musst Verhaftungen \u00fcberwinden. Es reicht nicht aus, nur den spirituellen Weg<\/a> zu gehen. Und es reicht auch nicht aus, nur Yogapraktiken zu machen. Es reicht auch nicht aus, einfach die Schriften<\/a> zu studieren. Es reicht nicht aus zu sagen, ich bin Brahman<\/a>.<\/p>\n Es ist wichtig und notwendig, Verhaftungen zu entsagen. Und so werde dir deiner Verhaftungen bewusst. Woran erkennst du die Verhaftungen? Du erkennst sie zum einen daran, wo du gekr\u00e4nkt werden kannst. Wann immer du dich irgendwo gekr\u00e4nkt f\u00fchlst, dann wisse, da war eine Verhaftung<\/a>, eine Identifikation<\/a>. Oder wenn du etwas verlierst, \u00fcberlege, macht dir das Angst<\/a>, macht dich das w\u00fctend, macht dich das traurig? Wenn du \u00e4ngstlich, w\u00fctend oder traurig bist, dann war eine Verhaftung da. Die Verhaftung kann auch mild sein, sie dauert ein paar Stunden. Gut, dann war die Verhaftung nicht stark. Wenn du aber l\u00e4ngere Zeit<\/a> verhaftet bist, wei\u00dft du: \u201eAha.\u201c Im Buch Hiob im Alten Testament gibt es den Ausdruck. \u201eGott hat\u00b4s gegeben, Gott hat\u00b4s genommen. Gepriesen sei Gott<\/a>.\u201c Aber angenommen du bist im Traum vielleicht ein K\u00f6nig, der durch eine Palastrevolution alles weggenommen bekommt und dann wachst du auf. Wirst du dich dann \u00e4rgern \u00fcber alles, was du verloren hast und \u00fcber die Unversch\u00e4mtheit der Revolution\u00e4re? Nein. Es war alles nur ein Traum. Nat\u00fcrlich k\u00f6nntest du auch sagen: Verhaftung ist Ausdruck des Verantwortungsbewusstseins. So \u00e4hnlich, wie im vorherigen Vers gesagt wurde: Es gibt Sinnesobjekte, es gibt Begierde<\/a> nach Sinnesobjekten und es gibt die Fesseln an die Sinnesobjekte.<\/p>\n Sinnesobjekte sind neutral. Begierde, sind Handlungsobjekte mit Energie<\/a>. Wenn du die W\u00fcnsche als Handlungsobjekte mit Energie ansiehst, dann bist du frei und nicht gefesselt. Du kannst den Empfehlungen folgen oder auch nicht. So \u00e4hnlich kannst du sagen: Verhaftung ist Verantwortungsgef\u00fchl<\/a> mit Energie. Oder auch genauso: Du kannst verhaftet sein an deinen Partner und deine Kinder. Man k\u00f6nnte hier auch sagen, Verhaftung k\u00f6nne hier geronnene Liebe<\/a> sein. Diese Art von Verhaftung ist auch wieder gut. Es ist auch zus\u00e4tzlich Verantwortungsbewusstsein. Du bist verhaftet an deinen Partner, was auch hei\u00dft, dass du nicht schnell sexuelle Handlungen mit einem anderen haben wirst. Und du bist verhaftet an deine Kinder, also k\u00fcmmerst du dich um sie. Aber du bist nicht die Trauer.<\/p>\n Tief im Inneren wei\u00dft du, die Trauer wird irgendwann vorbei gehen, etwas Neues<\/a> wird kommen.<\/p>\n Genauso auch: Dein Kind ist gegangen, geht eigene Wege, distanziert sich von dir, will deine Ratschl\u00e4ge nicht mehr h\u00f6ren \u2013 lasse los!<\/p>\n Sei nicht verhaftet. Sei nicht gefesselt an die Verhaftung.<\/p>\n Ich hoffe, du verstehst, was ich meine. Ich interpretiere diesen Vers vielleicht etwas um, dessen bin ich mir bewusst<\/a>. Durchaus meine ich, dass man das Ganze auch mit einem positiveren Hintergrund sehen kann. Du musst nicht unbedingt sagen, alles so schlimm. W\u00fcnsche und Begierde sind Handlungsempfehlungen mit Energie. Denke dar\u00fcber nach.<\/p>\n\n<\/div>
\nOder wenn nur etwas droht. Der Mensch<\/a> kann sich ja alles M\u00f6gliche einbilden. Wenn du \u00c4ngste hast, etwas zu verlieren, wenn du w\u00fctend bist, weil du denkst, jemand will dir etwas wegnehmen. Wenn du schon traurig bist, weil du denkst, irgendwas k\u00f6nne dir verschwinden. All das sind Zeichen der Verhaftung.<\/p>\n
\nNichts geh\u00f6rt dir. Alles ist dir vor\u00fcbergehend anvertraut worden.
\nShankara wird an einer sp\u00e4teren Stelle sagen: \u201eAlles ist letztlich nur ein Traum<\/a>.\u201c
\nEs ist so \u00e4hnlich, wie wenn du einen sch\u00f6nen Traum hattest und du wachst auf und du bist todtraurig, dass du alles verloren hast, was im Traum war.<\/p>\n
\nIn diesem Sinne: Diese Welt<\/a> ist wie ein Schauspiel. Es ist wie ein anderer Traum. Du hast da eine Maske, das ist dein K\u00f6rper<\/a>. Du hast eine Rolle zu spielen, das ist deine Psyche<\/a>. Du hast bestimmte Dinge zu tun und das sind deine Aufgaben<\/a>. Du hast einen Text zu spielen, es kann sich sogar wie ein Impro-Theater verhalten, das hei\u00dft, du wei\u00dft gar nicht, was du zu sagen hast.
\nAber du wei\u00dft, das Ganze ist ein Spiel. Die ganze Welt ist wie ein Impro-Theater. Zwischendurch gehen irgendwelche Dinge schief, vielleicht sprechen nochmal deine Emotionen<\/a> an, aber im Inneren wei\u00dft du: Ich das Unendliche, das Ewige. Ich bin nicht der K\u00f6rper und ich bin nicht die Rolle. Wenn du das wei\u00dft, kannst du Verhaftungen \u00fcberwinden.<\/p>\n
\nUnd so hat die Verhaftung auch eine gewisse Rolle. Aber du bist nicht gebunden an die Verhaftung.<\/p>\n
\nDu hast zum Beispiel ein Haus oder eine Wohnung und darum musst du dich k\u00fcmmern. Dabei hilft es, wenn es dort eine gewisse Verhaftung gibt, dass du dich darum k\u00fcmmerst. Aber es kann auch sein, dass es Zeit<\/a> ist, die Wohnung zu verlassen. Vielleicht hast du einen anderen Arbeitsplatz, vielleicht merkst du, es wartet etwas anderes auf dich. Wenn du einfach dort bleibst, nur weil du die Wohnung so magst, ist das Verhaftung. Wenn du aber merkst, es ist Verantwortungsbewusstsein<\/a> mit Energie, dann ist es gut. Du kannst auch sagen, in dieser Wohnung f\u00fchle ich mich wohl, hier konnte ich gut mein Yoga<\/a> machen, die Wohnung war okay f\u00fcr meinen Partner<\/a>, meine Kinder<\/a> und mich, ich habe mich darum gek\u00fcmmert.
\nVerhaftung ist Verantwortungsgef\u00fchl mit Energie, dann ist es okay.
\nNur wenn du daran gefesselt bist, dann ist es nicht okay. Angenommen deine Kinder haben das Haus verlassen, jetzt bist du allein dort oder mit deinem Partner allein, eine Wohnung mit f\u00fcnf Schlafzimmern brauchst du nicht mehr.
\nEs ist \u00f6kologisch sinnlos das ganze Haus zu heizen, es verbraucht eine Menge deiner Zeit.
\nKl\u00fcger: Verkaufe es, lass es los. Keine Verhaftung, es wird etwas Neues auftauchen.<\/p>\n
\nAlso ist es Liebe plus Verantwortung plus Energie. Dies ist ein positiver Ausdruck der Verhaftung und die ist okay. Nur wenn sie dich fesselt, ist es schlecht. Wenn du nicht willst, dass dein zwanzig j\u00e4hriges \u201eKind<\/a>\u201c dein Zuhause verl\u00e4sst. Wenn du unbedingt willst, dass dein erwachsener Sohn oder Tochter, das so und so macht. Oder wenn du unbedingt willst, dass deine Eltern sich so und so verhalten. Oder wenn dein Kind au\u00dfer Haus gegangen ist, dass du trauerst.
\nEtwas Trauer<\/a> ist wiederum menschlich. Trauer ist eine Weise, wie die Psyche mit Verlusten umgeht. Wenn das nach einer Weile vorbei ist, ist es auch wieder okay.
\nDu k\u00f6nntest auch sagen, Trauer ist letztlich eine Emotion, die dir hilft, mit Verlusten umzugehen. Ein sinnvoller psychologischer Mechanismus.<\/p>\n
\nAber es ist gut, sich bewusst zu machen, dass es gilt, die Fesseln zu \u00fcberwinden. Alles andere kannst du irgendwie als Teil der Rolle sehen.<\/p>\n
\nDann k\u00f6nne man auch sagen, Emotionen sind Informationen und Handlungsempfehlungen mit Energie.
\nUnd du k\u00f6nntest auch sagen, Verhaftung ist Verantwortungsbewusstsein mit Energie. Oder Liebe plus Energie. Oder Liebe plus Verantwortungsbewusstsein plus Energie.<\/p>\nAudio<\/h2>\n
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