\n\u092e\u094b\u0939\u094b \u0935\u093f\u0928\u093f\u0930\u094d\u091c\u093f\u0924\u094b \u092f\u0947\u0928 \u0938 \u092e\u0941\u0915\u094d\u0924\u093f\u092a\u0926\u092e\u0930\u094d\u0939\u0924\u093f || \u096e\u096b ||<\/span><\/p>\n
moha eva maha-mrityur mumukshor vapur-adishu |
\nmoho vinirjito yena sa mukti-padam arhati || 85 ||<\/p>\n
Wort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n\n- moha\u1e25 : Verblendung, T\u00e4uschung (Moha<\/a>)<\/li>\n
- eva : wahrlich (Eva<\/a>)<\/li>\n
- mah\u0101-m\u1e5btyu\u1e25 : ist der gro\u00dfe (Mahat<\/a>) Tod (Mrityu<\/a>)<\/li>\n
- mumuk\u1e63o\u1e25 : desjenigen, der das Verlangen nach Erl\u00f6sung besitzt (Mumukshu<\/a>)<\/li>\n
- vapur-\u0101di\u1e63u : in Bezug auf den K\u00f6rper (Vapus<\/a>) usw. (Adi<\/a>)<\/li>\n
- moha\u1e25 : die Verblendung, T\u00e4uschung<\/li>\n
- vinirjita\u1e25 : besiegt hat („besiegt ist“, vi + nis +ji<\/a>)<\/li>\n
- yena : wer („durch wen“, Yad<\/a>)<\/li>\n
- sa\u1e25 : der (Tad<\/a>)<\/li>\n
- mukti-padam : den Zustand (Pada<\/a>) der Erl\u00f6sung, Befreiung (Mukti<\/a>)<\/li>\n
- arhati : verdient (arh<\/a>) \u00a0 \u00a0 || 85 ||<\/li>\n<\/ul>\n\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nMoha<\/a> –\u00a0 T\u00e4uschung<\/a> ist es f\u00fcrwahr, eva – wahrlich, mah\u0101mrityur – der gro\u00dfe Tod<\/a>. F\u00fcr wen ist das der gro\u00dfe Tod? Mumuk\u015bhor desjenigen der das Verlangen<\/a> nach Erl\u00f6sung<\/a> besitzt. Was ist jetzt diese Verblendung, dieser Tod? N\u00e4mlich in Bezug auf den K\u00f6rper<\/a> vapur\u0101di. Moha die Verblendung. Also, wer die Verblendung hat, der K\u00f6rper zu sein, der kommt letztlich zum Tod. Der K\u00f6rper stirbt irgendwann. Deshalb die Verblendung der K\u00f6rper zu sein f\u00fchrt notwendiger Weise zu Tod. Wer das aber \u00fcberwunden hat, wer die Verhaftung<\/a> \u00fcberwunden hat, moha die T\u00e4uschung \u00fcberwunden hat, der befindet sich im Zustand der Erl\u00f6sung.
\nWie kannst du jetzt die Verhaftung \u00fcberwinden, die Verblendung, dass du der K\u00f6rper bist? Da gibt es viele M\u00f6glichkeiten. In der Tiefe der Meditation<\/a> verlierst du das K\u00f6rperbewusstsein, wenn du das K\u00f6rperbewusstsein verloren hast, dann wei\u00dft du, ich bin nicht der K\u00f6per. Du kannst auch analysieren, du kannst merken, der K\u00f6rper f\u00fchlt sich gut an, weniger gut an, aber ich selbst als Selbst bleibe gleich. Du kannst auch merken, Schmerzen<\/a> kommen, Schmerzen gehen. Oder du kannst auch feststellen, vor 10 Jahren sah der K\u00f6rper anders aus, jetzt sieht er so aus. In 10 Jahren wird er wieder anders aussehen. Ich als ich bleibe gleich. Und du kannst auch sagen: Im Wachbewusstsein denke ich, ich bin der K\u00f6rper. Im Traumzustand denke ich bin jemand anderes, aber ich als Bewusstsein<\/a> bleibe gleich. Egal ob ich dieser Wachk\u00f6rper bin oder diesen Wachk\u00f6rper sp\u00fcre oder den Traumk\u00f6rper.
\nEine weitere M\u00f6glichkeit ist auch zu erkennen, dass du in jeden Teil des K\u00f6rpers ein Bewusstsein hineinbringen kannst. Du kannst dein Bewusstsein in die linke Hand bringen, in die rechte Hand bringen. Du kannst den K\u00f6rper von oben sp\u00fcren, von unten sp\u00fcren. Du kannst den K\u00f6rper von innen sp\u00fcren. Gerade durch Meditationstechniken und die Analyse der Meditationserfahrungen, kann dich dort hin f\u00fchren. Ich bin nicht der K\u00f6rper. Und wenn es dir mal gelungen ist, wirklich zu erfahren, ich bin nicht der K\u00f6rper, vielleicht durch einen gro\u00dfen Schmerz \u00fcberwinden oder auch in der Meditation sich sehr weit zu f\u00fchlen, dann bist du \u00fcber den K\u00f6rper hinaus. \u00dcberlege, welche Erfahrungen<\/a> hattest du, die dir gezeigt haben, du bist nicht der K\u00f6rper und analysiere diese Erfahrungen. Mache dir bewusst, ich bin nicht der K\u00f6rper. Ich bin das unsterbliche Selbst<\/a>.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nMoha<\/a> –\u00a0 T\u00e4uschung<\/a> ist es f\u00fcrwahr, eva – wahrlich, mah\u0101mrityur – der gro\u00dfe Tod<\/a>. F\u00fcr wen ist das der gro\u00dfe Tod? Mumuk\u015bhor desjenigen der das Verlangen<\/a> nach Erl\u00f6sung<\/a> besitzt. Was ist jetzt diese Verblendung, dieser Tod? N\u00e4mlich in Bezug auf den K\u00f6rper<\/a> vapur\u0101di. Moha die Verblendung. Also, wer die Verblendung hat, der K\u00f6rper zu sein, der kommt letztlich zum Tod. Der K\u00f6rper stirbt irgendwann. Deshalb die Verblendung der K\u00f6rper zu sein f\u00fchrt notwendiger Weise zu Tod. Wer das aber \u00fcberwunden hat, wer die Verhaftung<\/a> \u00fcberwunden hat, moha die T\u00e4uschung \u00fcberwunden hat, der befindet sich im Zustand der Erl\u00f6sung.
\nWie kannst du jetzt die Verhaftung \u00fcberwinden, die Verblendung, dass du der K\u00f6rper bist? Da gibt es viele M\u00f6glichkeiten. In der Tiefe der Meditation<\/a> verlierst du das K\u00f6rperbewusstsein, wenn du das K\u00f6rperbewusstsein verloren hast, dann wei\u00dft du, ich bin nicht der K\u00f6per. Du kannst auch analysieren, du kannst merken, der K\u00f6rper f\u00fchlt sich gut an, weniger gut an, aber ich selbst als Selbst bleibe gleich. Du kannst auch merken, Schmerzen<\/a> kommen, Schmerzen gehen. Oder du kannst auch feststellen, vor 10 Jahren sah der K\u00f6rper anders aus, jetzt sieht er so aus. In 10 Jahren wird er wieder anders aussehen. Ich als ich bleibe gleich. Und du kannst auch sagen: Im Wachbewusstsein denke ich, ich bin der K\u00f6rper. Im Traumzustand denke ich bin jemand anderes, aber ich als Bewusstsein<\/a> bleibe gleich. Egal ob ich dieser Wachk\u00f6rper bin oder diesen Wachk\u00f6rper sp\u00fcre oder den Traumk\u00f6rper.
\nEine weitere M\u00f6glichkeit ist auch zu erkennen, dass du in jeden Teil des K\u00f6rpers ein Bewusstsein hineinbringen kannst. Du kannst dein Bewusstsein in die linke Hand bringen, in die rechte Hand bringen. Du kannst den K\u00f6rper von oben sp\u00fcren, von unten sp\u00fcren. Du kannst den K\u00f6rper von innen sp\u00fcren. Gerade durch Meditationstechniken und die Analyse der Meditationserfahrungen, kann dich dort hin f\u00fchren. Ich bin nicht der K\u00f6rper. Und wenn es dir mal gelungen ist, wirklich zu erfahren, ich bin nicht der K\u00f6rper, vielleicht durch einen gro\u00dfen Schmerz \u00fcberwinden oder auch in der Meditation sich sehr weit zu f\u00fchlen, dann bist du \u00fcber den K\u00f6rper hinaus. \u00dcberlege, welche Erfahrungen<\/a> hattest du, die dir gezeigt haben, du bist nicht der K\u00f6rper und analysiere diese Erfahrungen. Mache dir bewusst, ich bin nicht der K\u00f6rper. Ich bin das unsterbliche Selbst<\/a>.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Moha<\/a> –\u00a0 T\u00e4uschung<\/a> ist es f\u00fcrwahr, eva – wahrlich, mah\u0101mrityur – der gro\u00dfe Tod<\/a>. F\u00fcr wen ist das der gro\u00dfe Tod? Mumuk\u015bhor desjenigen der das Verlangen<\/a> nach Erl\u00f6sung<\/a> besitzt. Was ist jetzt diese Verblendung, dieser Tod? N\u00e4mlich in Bezug auf den K\u00f6rper<\/a> vapur\u0101di. Moha die Verblendung. Also, wer die Verblendung hat, der K\u00f6rper zu sein, der kommt letztlich zum Tod. Der K\u00f6rper stirbt irgendwann. Deshalb die Verblendung der K\u00f6rper zu sein f\u00fchrt notwendiger Weise zu Tod. Wer das aber \u00fcberwunden hat, wer die Verhaftung<\/a> \u00fcberwunden hat, moha die T\u00e4uschung \u00fcberwunden hat, der befindet sich im Zustand der Erl\u00f6sung.
\nWie kannst du jetzt die Verhaftung \u00fcberwinden, die Verblendung, dass du der K\u00f6rper bist? Da gibt es viele M\u00f6glichkeiten. In der Tiefe der Meditation<\/a> verlierst du das K\u00f6rperbewusstsein, wenn du das K\u00f6rperbewusstsein verloren hast, dann wei\u00dft du, ich bin nicht der K\u00f6per. Du kannst auch analysieren, du kannst merken, der K\u00f6rper f\u00fchlt sich gut an, weniger gut an, aber ich selbst als Selbst bleibe gleich. Du kannst auch merken, Schmerzen<\/a> kommen, Schmerzen gehen. Oder du kannst auch feststellen, vor 10 Jahren sah der K\u00f6rper anders aus, jetzt sieht er so aus. In 10 Jahren wird er wieder anders aussehen. Ich als ich bleibe gleich. Und du kannst auch sagen: Im Wachbewusstsein denke ich, ich bin der K\u00f6rper. Im Traumzustand denke ich bin jemand anderes, aber ich als Bewusstsein<\/a> bleibe gleich. Egal ob ich dieser Wachk\u00f6rper bin oder diesen Wachk\u00f6rper sp\u00fcre oder den Traumk\u00f6rper.
\nEine weitere M\u00f6glichkeit ist auch zu erkennen, dass du in jeden Teil des K\u00f6rpers ein Bewusstsein hineinbringen kannst. Du kannst dein Bewusstsein in die linke Hand bringen, in die rechte Hand bringen. Du kannst den K\u00f6rper von oben sp\u00fcren, von unten sp\u00fcren. Du kannst den K\u00f6rper von innen sp\u00fcren. Gerade durch Meditationstechniken und die Analyse der Meditationserfahrungen, kann dich dort hin f\u00fchren. Ich bin nicht der K\u00f6rper. Und wenn es dir mal gelungen ist, wirklich zu erfahren, ich bin nicht der K\u00f6rper, vielleicht durch einen gro\u00dfen Schmerz \u00fcberwinden oder auch in der Meditation sich sehr weit zu f\u00fchlen, dann bist du \u00fcber den K\u00f6rper hinaus. \u00dcberlege, welche Erfahrungen<\/a> hattest du, die dir gezeigt haben, du bist nicht der K\u00f6rper und analysiere diese Erfahrungen. Mache dir bewusst, ich bin nicht der K\u00f6rper. Ich bin das unsterbliche Selbst<\/a>.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
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