\n\u0938\u094d\u0930\u0915\u094d\u091a\u0928\u094d\u0926\u0928\u0938\u094d\u0924\u094d\u0930\u094d\u092f\u093e\u0926\u093f\u0935\u093f\u091a\u093f\u0924\u094d\u0930\u0930\u0942\u092a\u093e\u092e\u094d |
\n\u0915\u0930\u094b\u0924\u093f \u091c\u0940\u0935\u0903 \u0938\u094d\u0935\u092f\u092e\u0947\u0924\u0926\u093e\u0924\u094d\u092e\u0928\u093e
\n\u0924\u0938\u094d\u092e\u093e\u0924\u094d\u092a\u094d\u0930\u0936\u0938\u094d\u0924\u093f\u0930\u094d\u0935\u092a\u0941\u0937\u094b \u093d\u0938\u094d\u092f \u091c\u093e\u0917\u0930\u0947 || \u096e\u096f ||<\/span><\/p>\n
bahyendriyaih sthula-padartha-sevam
\nsrak-chandana-stryadi-vichitra-rupam |
\nkaroti jivah svayam etad-atmana
\ntasmat prashastir vapusho’sya jagare || 89 ||<\/p>\n
Wort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n\n- b\u0101hyendriyai\u1e25 : durch die \u00e4u\u00dferen Sinnesorgane (Bahyendriya<\/a>)<\/li>\n
- sth\u016bla-pad\u0101rtha-sev\u0101m : in Kontakt („Genuss“, Seva<\/a>) mit grobstofflichen (Sthula<\/a>) Dingen (Padartha<\/a>)<\/li>\n
- srak-candana-stry\u0101di-vicitra-r\u016bp\u0101m : von manigfaltiger Form (Vichitrarupa<\/a>) wie Kr\u00e4nze (Sraj<\/a>), Sandelpaste (Chandana<\/a>), Frauen (Stri<\/a>) usw. (Adi<\/a>)<\/li>\n
- karoti : kommt („macht“, k\u1e5b<\/a>)<\/li>\n
- j\u012bva\u1e25 : die Individualseele (Jiva<\/a>)<\/li>\n
- svayam : selbst (Svayam<\/a>)<\/li>\n
- etad-\u0101tman\u0101 : durch die Eigent\u00fcmlichkeit („das Wesen“,\u00a0Atman<\/a>) dieses (K\u00f6rpes, Etad<\/a>)<\/li>\n
- tasm\u0101t : daher (Tasmat<\/a>)<\/li>\n
- pra\u015basti\u1e25 : die Bedeutung („Lob“, Prashasti<\/a>)<\/li>\n
- vapu\u1e63a\u1e25 : K\u00f6rpers (Vapus<\/a>)<\/li>\n
- asya : des (Idam<\/a>)<\/li>\n
- j\u0101gare : im Wachzustand (Jagara<\/a>)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 || 89 ||<\/li>\n<\/ul>\n\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nDie individuelle Seele<\/a> j\u012bva\u1e25 der in ihm verk\u00f6rpert ist, in diesem K\u00f6rper<\/a> erfreut sich durch die Sinnesorgane des K\u00f6rpers durch die Vielfallt der feinstofflichen Objekte. Wie Blumenkr\u00e4nze, Sandelholz, Mann, Frau. Deshalb entfaltet sich der K\u00f6rper im vollen Umfang im Wachzustand. Der K\u00f6rper ist letztlich Fahrzeug<\/a> der Seele. \u00dcber den K\u00f6rper macht \u0101tman Erfahrungen. Dann gibt es auch noch j\u012bva\u1e25, \u0101tman das Selbst<\/a>, das sich identifiziert mit Pers\u00f6nlichkeit<\/a> und K\u00f6rper. j\u012bva\u1e25 macht Erfahrungen<\/a>, letztlich macht \u0101tman und denkt dann er sei eine individuelle Seele und damit j\u012bva\u1e25. j\u012bva\u1e25 erfreut sich der Vielzahl der grobstofflichen materiellen Dinge und nennt einiges Blumenkr\u00e4nze, Sandelholz, Frauen nennt er dort oder M\u00e4nner und so gibt es viele Gegenst\u00e4nde, an denen man sich erfreuen kann. Du wirst dich vielleicht nicht an Blumenkr\u00e4nzen erfreuen. Allerdings war Shankaracharya<\/a> ein gro\u00dfer Meister<\/a>, im wurden Blumenkr\u00e4nze \u00fcbergest\u00fclpt. Vielleicht freust du dich \u00fcber eine kleine Blume die dir dein Partner<\/a> schenkt. Vielleicht freust du dich \u00fcber die Z\u00e4rtlichkeit<\/a>. Vielleicht freust du dich \u00fcber kleinere oder gr\u00f6\u00dfere Aufmerksamkeiten oder ein sch\u00f6nes Bild das dir dein Kind<\/a> gemalt hat. Es wird einiges geben wor\u00fcber du dich freust. Aber sei dir bewusst<\/a>, du bist nicht der physische K\u00f6rper du bist das unsterbliche Selbst. Du bist der \u0101tman. Der K\u00f6rper entfaltet sich scheinbar im Wachzustand. Aber alles was du erf\u00e4hrst, geht auch wieder vorbei. Vielleicht magst du einen Moment lang \u00fcberlegen woran erfreust du dich? Wie kannst du die Verhaftungen<\/a> \u00fcberwinden? Genie\u00dfe, was zu genie\u00dfen ist. Sei aber nicht verhaftet.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nDie individuelle Seele<\/a> j\u012bva\u1e25 der in ihm verk\u00f6rpert ist, in diesem K\u00f6rper<\/a> erfreut sich durch die Sinnesorgane des K\u00f6rpers durch die Vielfallt der feinstofflichen Objekte. Wie Blumenkr\u00e4nze, Sandelholz, Mann, Frau. Deshalb entfaltet sich der K\u00f6rper im vollen Umfang im Wachzustand. Der K\u00f6rper ist letztlich Fahrzeug<\/a> der Seele. \u00dcber den K\u00f6rper macht \u0101tman Erfahrungen. Dann gibt es auch noch j\u012bva\u1e25, \u0101tman das Selbst<\/a>, das sich identifiziert mit Pers\u00f6nlichkeit<\/a> und K\u00f6rper. j\u012bva\u1e25 macht Erfahrungen<\/a>, letztlich macht \u0101tman und denkt dann er sei eine individuelle Seele und damit j\u012bva\u1e25. j\u012bva\u1e25 erfreut sich der Vielzahl der grobstofflichen materiellen Dinge und nennt einiges Blumenkr\u00e4nze, Sandelholz, Frauen nennt er dort oder M\u00e4nner und so gibt es viele Gegenst\u00e4nde, an denen man sich erfreuen kann. Du wirst dich vielleicht nicht an Blumenkr\u00e4nzen erfreuen. Allerdings war Shankaracharya<\/a> ein gro\u00dfer Meister<\/a>, im wurden Blumenkr\u00e4nze \u00fcbergest\u00fclpt. Vielleicht freust du dich \u00fcber eine kleine Blume die dir dein Partner<\/a> schenkt. Vielleicht freust du dich \u00fcber die Z\u00e4rtlichkeit<\/a>. Vielleicht freust du dich \u00fcber kleinere oder gr\u00f6\u00dfere Aufmerksamkeiten oder ein sch\u00f6nes Bild das dir dein Kind<\/a> gemalt hat. Es wird einiges geben wor\u00fcber du dich freust. Aber sei dir bewusst<\/a>, du bist nicht der physische K\u00f6rper du bist das unsterbliche Selbst. Du bist der \u0101tman. Der K\u00f6rper entfaltet sich scheinbar im Wachzustand. Aber alles was du erf\u00e4hrst, geht auch wieder vorbei. Vielleicht magst du einen Moment lang \u00fcberlegen woran erfreust du dich? Wie kannst du die Verhaftungen<\/a> \u00fcberwinden? Genie\u00dfe, was zu genie\u00dfen ist. Sei aber nicht verhaftet.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Die individuelle Seele<\/a> j\u012bva\u1e25 der in ihm verk\u00f6rpert ist, in diesem K\u00f6rper<\/a> erfreut sich durch die Sinnesorgane des K\u00f6rpers durch die Vielfallt der feinstofflichen Objekte. Wie Blumenkr\u00e4nze, Sandelholz, Mann, Frau. Deshalb entfaltet sich der K\u00f6rper im vollen Umfang im Wachzustand. Der K\u00f6rper ist letztlich Fahrzeug<\/a> der Seele. \u00dcber den K\u00f6rper macht \u0101tman Erfahrungen. Dann gibt es auch noch j\u012bva\u1e25, \u0101tman das Selbst<\/a>, das sich identifiziert mit Pers\u00f6nlichkeit<\/a> und K\u00f6rper. j\u012bva\u1e25 macht Erfahrungen<\/a>, letztlich macht \u0101tman und denkt dann er sei eine individuelle Seele und damit j\u012bva\u1e25. j\u012bva\u1e25 erfreut sich der Vielzahl der grobstofflichen materiellen Dinge und nennt einiges Blumenkr\u00e4nze, Sandelholz, Frauen nennt er dort oder M\u00e4nner und so gibt es viele Gegenst\u00e4nde, an denen man sich erfreuen kann. Du wirst dich vielleicht nicht an Blumenkr\u00e4nzen erfreuen. Allerdings war Shankaracharya<\/a> ein gro\u00dfer Meister<\/a>, im wurden Blumenkr\u00e4nze \u00fcbergest\u00fclpt. Vielleicht freust du dich \u00fcber eine kleine Blume die dir dein Partner<\/a> schenkt. Vielleicht freust du dich \u00fcber die Z\u00e4rtlichkeit<\/a>. Vielleicht freust du dich \u00fcber kleinere oder gr\u00f6\u00dfere Aufmerksamkeiten oder ein sch\u00f6nes Bild das dir dein Kind<\/a> gemalt hat. Es wird einiges geben wor\u00fcber du dich freust. Aber sei dir bewusst<\/a>, du bist nicht der physische K\u00f6rper du bist das unsterbliche Selbst. Du bist der \u0101tman. Der K\u00f6rper entfaltet sich scheinbar im Wachzustand. Aber alles was du erf\u00e4hrst, geht auch wieder vorbei. Vielleicht magst du einen Moment lang \u00fcberlegen woran erfreust du dich? Wie kannst du die Verhaftungen<\/a> \u00fcberwinden? Genie\u00dfe, was zu genie\u00dfen ist. Sei aber nicht verhaftet.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
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