{"id":2286,"date":"2016-09-06T00:00:00","date_gmt":"2016-09-05T22:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/92-ohren-haut-augen-nase-und-zunge-werden-sinnesorgane\/"},"modified":"2017-10-09T13:27:59","modified_gmt":"2017-10-09T11:27:59","slug":"vers92","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/vers92\/","title":{"rendered":"Viveka Chudamani &#8211; Vers 92"},"content":{"rendered":"<h3>Deutsche \u00dcbersetzung:<\/h3>\n<p>92. Ohren, Haut, Augen, Nase und Zunge werden Sinnesorgane\/ Wahrnehmungsorgane genannt, weil sie Sinnesobjekte wahrnehmen. Mund, H\u00e4nde, F\u00fc\u00dfe, Geschlechts- und Ausscheidungsorgane werden Handlungsorgane genannt, weil sie f\u00fcr T\u00e4tigkeiten gebraucht werden.<\/p>\n<h3>Sanskrit Text:<\/h3>\n<p>buddh\u012bndriy\u0101\u1e47i \u015brava\u1e47a\u1e43 tvag ak\u1e63i<br \/>\nghr\u0101\u1e47a\u1e43 ca jihv\u0101 vi\u1e63ay\u0101vabodhan\u0101t |<br \/>\nv\u0101k-p\u0101\u1e47i-p\u0101d\u0101 gudam apy upastha\u1e25<br \/>\nkarmendriy\u0101\u1e47i prava\u1e47ena karmasu || 92 ||<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 1.5em;\">\u092c\u0941\u0926\u094d\u0927\u0940\u0928\u094d\u0926\u094d\u0930\u093f\u092f\u093e\u0923\u093f \u0936\u094d\u0930\u0935\u0923\u0902 \u0924\u094d\u0935\u0917\u0915\u094d\u0937\u093f<br \/>\n\u0918\u094d\u0930\u093e\u0923\u0902 \u091a \u091c\u093f\u0939\u094d\u0935\u093e \u0935\u093f\u0937\u092f\u093e\u0935\u092c\u094b\u0927\u0928\u093e\u0924\u094d |<br \/>\n\u0935\u093e\u0915\u094d\u092a\u093e\u0923\u093f\u092a\u093e\u0926\u093e \u0917\u0941\u0926\u092e\u092a\u094d\u092f\u0941\u092a\u0938\u094d\u0925\u0903<br \/>\n\u0915\u0930\u094d\u092e\u0947\u0928\u094d\u0926\u094d\u0930\u093f\u092f\u093e\u0923\u093f \u092a\u094d\u0930\u0935\u0923\u0947\u0928 \u0915\u0930\u094d\u092e\u0938\u0941 || \u096f\u0968 ||<\/span><\/p>\n<p>buddhindriyani shravanam tvag akshi<br \/>\nghranam cha jihva vishayavabodhanat |<br \/>\nvak-pani-pada gudam apy upasthah<br \/>\nkarmendriyani pravanena karmasu || 92 ||<\/p>\n<h3>Wort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n<ul>\n<li>buddh\u012bndriy\u0101\u1e47i : die Sinnesorgane (sind, <a title=\"Buddhindriya\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Buddhindriya\">Buddhindriya<\/a>)<\/li>\n<li>\u015brava\u1e47am : Ohren (&#8222;Ohr&#8220;, <a title=\"Shravana\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Shravana\">Shravana<\/a>)<\/li>\n<li>tvak : Haut (<a title=\"Tvach\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Tvach\">Tvach<\/a>)<\/li>\n<li>ak\u1e63i : Augen (&#8222;Auge&#8220;, <a title=\"Akshi\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Akshi\">Akshi<\/a>)<\/li>\n<li>ghr\u0101\u1e47am : Nase (<a title=\"Ghrana\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Ghrana\">Ghrana<\/a>)<\/li>\n<li>ca : und (<a title=\"Cha\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Cha\">Cha<\/a>)<\/li>\n<li>jihv\u0101 : Zunge (<a title=\"Jihva\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Jihva\">Jihva<\/a>)<\/li>\n<li>vi\u1e63ay\u0101vabodhan\u0101t : aufgrund ihres Wahrnehmens (&#8222;Informierens hinsichtlich&#8220;, <a title=\"Avabodhana\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Avabodhana\">Avabodhana<\/a>) der Sinnesobjekte (<a title=\"Vishaya\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Vishaya\">Vishaya<\/a>)<\/li>\n<li>v\u0101k-p\u0101\u1e47i-p\u0101d\u0101\u1e25 : Mund (&#8222;Stimme&#8220;, <a title=\"Vach\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Vach\">Vach<\/a>), H\u00e4nde (<a title=\"Pani\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Pani\">Pani<\/a>) und F\u00fc\u00dfe (<a title=\"Pada\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Pada\">Pada<\/a>)<\/li>\n<li>gudam : After (<a title=\"Guda\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Guda\">Guda<\/a>)<\/li>\n<li>api : und (&#8222;auch&#8220;, <a title=\"Api\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Api\">Api<\/a>)<\/li>\n<li>upastha\u1e25 : Geschlechtsorgan (<a title=\"Upastha\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Upastha\">Upastha<\/a>)<\/li>\n<li>karmendriy\u0101\u1e47i : (sind) die Tatorgane (<a title=\"Karmendriya\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Karmendriya\">Karmendriya<\/a>)<\/li>\n<li>prava\u1e47ena : weil sie gerichtet sind (<a title=\"Pravana\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Pravana\">Pravana<\/a>)<\/li>\n<li>karmasu : auf Handlungen (<a title=\"Karman\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Karman\">Karman<\/a>) \u00a0 \u00a0 || 92 ||<\/li>\n<\/ul>\n<div class=\"responsive-tabs\">\n<h2 class=\"tabtitle\">Kommentar<\/h2>\n<div class=\"tabcontent\">\n\n<p>Ohren, Haut, Augen, Nase und Zunge werden Wahrnehmungsorgane genannt, weil sie Sinnesobjekte wahrnehmen. Mund, H\u00e4nde, F\u00fc\u00dfe, Geschlechts- und Ausscheidungsorgane werden Handlungsorgane genannt weil sie f\u00fcr T\u00e4tigkeiten gebraucht werden. Hier spricht <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Shankaracharya\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Shankaracharya<\/a> \u00fcber die f\u00fcnf Wahrnehmungsorgane auch njanendrias gennant, hier in diesem Kontext buddh\u012bndriy\u0101 Wahrnehmungsorgane genannt. Es geht um die Handlungorgane <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Karmendriya\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Karma Indriya<\/a> auch karmindriyas.<br \/>\nEs gibt f\u00fcnf Wahrnehmungsorgane und f\u00fcnf Handlungsorgane. Das soll dir auch zeigen, du kannst die <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Welt\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Welt<\/a> in f\u00fcnf Kategorien wahrnehmen. Eben sehen, h\u00f6ren, riechen, schmecken und f\u00fchlen. Es ist eine gute Sache dir <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Bewusst\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">bewusst<\/a> zu machen, ja das ist das wie ich die Welt wahrnehme. Du kannst sehen, h\u00f6ren, riechen, schmecken und f\u00fchlen, f\u00fcnf Dinge. Es ist nicht so das die Welt aus Farben oder Kl\u00e4ngen, riechendem, schmeckendem und f\u00fchlendem besteht. Nein. Letztlich kategorisierst du die Welt \u00fcber diese f\u00fcnf. Es gibt in <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Wahrheit\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Wahrheit<\/a> keine Farben. Es gibt von dem physikalischen Standpunkt aus gesehen nur verschiedene Schwingungsfrequenzen und du kannst diese Schwingungsfrequenzen wahrnehmen. Du kannst ein Spektrum des elektromagnetischen Spektrums wahrnehmen als Farben. Aber es gibt keine Farben. Genauso gibt es keine Kl\u00e4nge. Es gibt bestimmte Luftschwingungen. Diese kommen auf dein Ohr und diese nimmst du wahr als Kl\u00e4nge. Es gibt auch keine Ger\u00fcche. Es gibt bestimmte Partikel in der Luft. Manche davon interpretierst du als Ger\u00fcche. Es gibt auch keinen Geschmack. Es gibt bestimmte Molek\u00fcle die bestimmte Geschmackszellen auf deiner Zunge stimulieren und die interpretierst du als <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Geschmack\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Geschmack<\/a> in Zusammenarbeit mit dem was die <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Nase\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Nase<\/a> an das Gehirn \u00fcbermittelt. In diesem Sinne, die f\u00fcnf Wahrnehmungen die du machst, geschehen \u00fcber deine Sinnesorgane. Die Welt ist nicht so wie du denkst. Angenommen du w\u00fcrdest ein Sinnesorgan verlieren, die Welt ist ganz anders.<br \/>\nAngenommen du triffst mal jemanden der blind geboren ist, unterhalte dich mal mit ihm oder mit ihr. Wie ist seine\/ihre Wahrnehmung? Eine ganz andere. Noch nie etwas gesehen. Wei\u00df nicht wie sehen ist. Oder angenommen jemand ist taub geboren du kannst kommunizieren mit ihm\/ihr \u00fcber schreiben oder Geb\u00e4rdensprache. Es ist eine hoch faszinierende Sache \u00fcber die <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Erfahrung\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Erfahrung<\/a> \u00fcber Menschen zu h\u00f6ren, die nicht h\u00f6ren k\u00f6nnen. Die Welt nimmst du wahr \u00fcber die Sinne. Aber sie besteht nicht aus Sinneswahrnehmungen. Wenn du dar\u00fcber ein bisschen nachdenkst, dann wei\u00dft du auch, die Welt wie ich sie wahrnehme ist nicht so wie ich sie wahrnehme.<br \/>\nDann gibt es die f\u00fcnf Handlungsorgane, er nennt hier <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Mund\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Mund<\/a>, H\u00e4nde, F\u00fc\u00dfe, Geschlechts- und Ausscheidungsorgane. Die stehen symbolisch auch f\u00fcr die f\u00fcnf Dingen die der <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Mensch\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Mensch<\/a> macht. Im Grunde genommen hat sich die letzten 1.000 Jahre oder zigtausend Jahre nichts ge\u00e4ndert. Der Mensch geht durch die Gegend. Daf\u00fcr stehen die F\u00fc\u00dfe. Nat\u00fcrlich hat der Mensch von heute Erweiterungen f\u00fcr dieses Bewegungsinstrument. Es gibt Fahrr\u00e4der, Autos, Flugzeuge, Z\u00fcge, Raketen und so weiter aber im Grunde genommen ist das nur sich fortbewegen. Dann hat der Mensch den Mund, das steht f\u00fcr Kommunikation oder auch das Essen. Der Mensch liebt es zu kommunizieren. Heute kann man nicht nur \u00fcber den Mund kommunizieren sondern auch \u00fcber e-mail, Messages, Social Media \u00fcber Videos und so vieles andere. Aber im Grunde genommen macht der Mensch heute nichts anderes als vor 50.000 Jahren. Er kommuniziert. Nur \u00fcber andere Medien.<br \/>\nAls drittes hat der Mensch die H\u00e4nde. Die H\u00e4nde sind daf\u00fcr da um Dinge zu bewegen und zu ver\u00e4ndern und einiges zu bewirken. Nat\u00fcrlich haben wir heute nicht nur die H\u00e4nde, wir haben Maschinen, Bagger, Roboter und so weiter. Im Grunde genommen alles Modifikationen der H\u00e4nde.<br \/>\nDann haben wir die Geschlechtsorgane. Das steht f\u00fcr Zeugung, Nachkommenschaft, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Sexualit\u00e4t\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Sexualit\u00e4t<\/a> auch <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Kreativit\u00e4t\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Kreativit\u00e4t<\/a>. Der Mensch will auch etwas Neues zeugen und schaffen. Schlie\u00dflich haben wir die Ausscheidungsorgane. Der Mensch schafft auch jede Menge M\u00fcll. Daf\u00fcr stehen die Ausscheidungsorgane. Man k\u00f6nnte auch sagen, der Mensch ist ein ganz besonderes M\u00fcll erzeugendes Tier. Kein anderes Tier erzeugt wirklich M\u00fcll. Ein Hund erzeugt Kot und das erzeugt wiederum D\u00fcnger. Der Mensch schafft so viel Abfallprodukte die die Erde zu zerst\u00f6ren drohen. Man nimmt an, dass es in 10 \u2013 20 Jahren irgendwann 2030 &#8211; 2050 mehr Plastikgewicht gibt als Fische. Mensch erzeugt M\u00fcll, das anderen Lebewesen das leben unm\u00f6glich macht. Im Grunde genommen haben wir W\u00fcnsche und Motive von f\u00fcnf Wahrnehmungsorganen, wir wollen sch\u00f6nes sehen, sch\u00f6nes riechen, gutes schmecken, gutes h\u00f6ren und angenehmes f\u00fchlen. Wir wollen durch die Gegend gehen, neues erkunden also die F\u00fc\u00dfe, wir wollen einiges tun und bewegen, spielen oder was auch immer, daf\u00fcr stehen die H\u00e4nde. Wir wollen kommunizieren, daf\u00fcr steht der Mund wir wollen uns fortpflanzen, geschlechtliche Freuden haben, daf\u00fcr stehen die Geschlechtsorgane und kreativ sein, neues zeugen und wir m\u00fcssen ausscheiden. Wenn du magst, kannst du heute dar\u00fcber nachdenken und all deine W\u00fcnsche und alles was du hast einteilen in f\u00fcnf Wahrnehmungsorgane und f\u00fcnf Handlungsorgane. Die ganze menschliche Zivilisation ist nicht so kompliziert. Mensch verfeinert oder verkompliziert seine Sinneswahrnehmungen und die Objekte der Sinneswahrnehmungen und der Mensch bewegt sich, tut Dinge, pflanzt sich fort, scheidet aus, kommuniziert. Im wesentlichen wars das. Kultur und Zivilisation ist nicht so viel mehr. Denke mal dar\u00fcber nach und l\u00f6se dich von der <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Verhaftung\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Verhaftung<\/a>.<\/p>\n\n<\/div><h2 class=\"tabtitle\">Audio<\/h2>\n<div class=\"tabcontent\">\n\n<div class=\"powerpress_player\" id=\"powerpress_player_9080\"><a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/VC092_Die_Sinnesorgane_-_Viveka_Chudamani_92-_Vers.mp3\" title=\"Play\" onclick=\"return powerpress_embed_html5a('9080','https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/VC092_Die_Sinnesorgane_-_Viveka_Chudamani_92-_Vers.mp3');\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-content\/plugins\/powerpress\/play_audio.png\" title=\"Play\" alt=\"Play\" style=\"border:0;\" width=\"23px\" height=\"24px\" \/><\/a><\/div>\n<p class=\"powerpress_links powerpress_links_mp3\" style=\"margin-bottom: 1px !important;\">Podcast: <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/VC092_Die_Sinnesorgane_-_Viveka_Chudamani_92-_Vers.mp3\" class=\"powerpress_link_pinw\" target=\"_blank\" title=\"Play in new window\" onclick=\"return powerpress_pinw('https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/?powerpress_pinw=2286-podcast');\" rel=\"nofollow\">Play in new window<\/a> | <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/VC092_Die_Sinnesorgane_-_Viveka_Chudamani_92-_Vers.mp3\" class=\"powerpress_link_d\" title=\"Download\" rel=\"nofollow\" download=\"VC092_Die_Sinnesorgane_-_Viveka_Chudamani_92-_Vers.mp3\">Download<\/a><\/p>\n\n<\/div><h2 class=\"tabtitle\">Video<\/h2>\n<div class=\"tabcontent\">\n\n<div class=\"embed-privacy-container is-disabled embed-youtube\" data-embed-id=\"oembed_2d029f556f6fb69e980463286e955104\" data-embed-provider=\"youtube\" style=\"background-image: url(https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-content\/uploads\/embed-privacy\/thumbnails\/youtube-F7s3miA66DU-maxresdefault.jpg?ver=1.12.4); aspect-ratio: 660\/371;\">\t\t\t\t\t\t<button type=\"button\" class=\"embed-privacy-enable screen-reader-text\">\u201eVC0092 Die Sinnesorgane &#8211; Viveka Chudamani 92.Vers\u201c von YouTube anzeigen<\/button>\t\t\t\t\t\t<\/p>\n<div class=\"embed-privacy-overlay\">\n<div class=\"embed-privacy-inner\">\n<div class=\"embed-privacy-logo\" style=\"background-image: url(https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-content\/plugins\/embed-privacy\/assets\/images\/embed-youtube.png?ver=1.12.4);\"><\/div>\n<p>\t\tHier klicken, um den Inhalt von YouTube anzuzeigen.\t\t\t\t\t<br \/>\t\t\t\t\tErfahre mehr in der <a href=\"https:\/\/policies.google.com\/privacy?hl=de\" target=\"_blank\">Datenschutzerkl\u00e4rung von YouTube<\/a>.\t\t<\/p>\n<p class=\"embed-privacy-input-wrapper\">\t\t\t<input id=\"embed-privacy-store-youtube-2d029f556f6fb69e980463286e955104\" type=\"checkbox\" value=\"1\" class=\"embed-privacy-input\" data-embed-provider=\"youtube\">\t\t\t<label for=\"embed-privacy-store-youtube-2d029f556f6fb69e980463286e955104\" class=\"embed-privacy-label\" data-embed-provider=\"youtube\">\t\t\t\tInhalt von YouTube immer anzeigen\t\t\t<\/label>\t\t<\/p>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"embed-privacy-footer\"><span class=\"embed-privacy-url\"><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=F7s3miA66DU\">\u201eVC0092 Die Sinnesorgane &#8211; Viveka Chudamani 92.Vers\u201c direkt \u00f6ffnen<\/a><\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"embed-privacy-content\">\t\t\t\t<script>var _oembed_2d029f556f6fb69e980463286e955104 = '{\\\"embed\\\":\\\"&lt;iframe hcb-fetch-image-from=&quot;https:\\\\\/\\\\\/www.youtube-nocookie.com\\\\\/watch?v=F7s3miA66DU&quot; title=&quot;VC0092 Die Sinnesorgane - Viveka Chudamani 92.Vers&quot; width=&quot;660&quot; height=&quot;371&quot; src=&quot;https:\\\\\/\\\\\/www.youtube-nocookie.com\\\\\/embed\\\\\/F7s3miA66DU?feature=oembed&quot; frameborder=&quot;0&quot; allow=&quot;accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share&quot; referrerpolicy=&quot;strict-origin-when-cross-origin&quot; allowfullscreen&gt;&lt;\\\\\/iframe&gt;\\\"}';<\/script>\t\t\t<\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Deutsche \u00dcbersetzung: 92. Ohren, Haut, Augen, Nase und Zunge werden Sinnesorgane\/ Wahrnehmungsorgane genannt, weil sie Sinnesobjekte wahrnehmen. Mund, H\u00e4nde, F\u00fc\u00dfe, Geschlechts- und Ausscheidungsorgane werden Handlungsorgane genannt, weil sie f\u00fcr T\u00e4tigkeiten gebraucht werden. Sanskrit Text: buddh\u012bndriy\u0101\u1e47i \u015brava\u1e47a\u1e43 tvag ak\u1e63i ghr\u0101\u1e47a\u1e43 ca jihv\u0101 vi\u1e63ay\u0101vabodhan\u0101t | v\u0101k-p\u0101\u1e47i-p\u0101d\u0101 gudam apy upastha\u1e25 karmendriy\u0101\u1e47i prava\u1e47ena karmasu || 92 || \u092c\u0941\u0926\u094d\u0927\u0940\u0928\u094d\u0926\u094d\u0930\u093f\u092f\u093e\u0923\u093f \u0936\u094d\u0930\u0935\u0923\u0902 &hellip; <a href=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/vers92\/\" class=\"more-link\"><span class=\"screen-reader-text\">Viveka Chudamani &#8211; Vers 92<\/span> weiterlesen<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[105,119],"tags":[286],"class_list":["post-2286","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-verse-1-100","category-verse-91-100","tag-92-vers"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2286","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2286"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2286\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8900,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2286\/revisions\/8900"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2286"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2286"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2286"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}