{"id":2275,"date":"2016-08-26T00:00:00","date_gmt":"2016-08-25T22:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/103-antahkarana-das-innere-instrument-die-psyche-drueckt-sich\/"},"modified":"2017-10-12T11:32:47","modified_gmt":"2017-10-12T09:32:47","slug":"vers103","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/vers103\/","title":{"rendered":"Viveka Chudamani &#8211; Vers 103"},"content":{"rendered":"<h3>Deutsche \u00dcbersetzung:<\/h3>\n<p>103. Antahkarana\/ das innere Instrument\/ die Psyche dr\u00fcckt sich in den Sinnesorganen, wie z.B. in den Augen aus. Mit ihnen sich als ICH identifizierend existiert es im K\u00f6rper als Reflexion des Selbst (atman).<\/p>\n<h3>Sanskrit Text:<\/h3>\n<p>anta\u1e25-kara\u1e47am ete\u1e63u cak\u1e63ur-\u0101di\u1e63u var\u1e63ma\u1e47i |<br \/>\naham ity abhim\u0101nena ti\u1e63\u1e6dhaty \u0101bh\u0101sa-tejas\u0101 || 103 ||<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 1.5em;\">\u0905\u0928\u094d\u0924\u0903\u0915\u0930\u0923\u092e\u0947\u0924\u0947\u0937\u0941 \u091a\u0915\u094d\u0937\u0941\u0930\u093e\u0926\u093f\u0937\u0941 \u0935\u0930\u094d\u0937\u094d\u092e\u0923\u093f |<br \/>\n\u0905\u0939\u092e\u093f\u0924\u094d\u092f\u092d\u093f\u092e\u093e\u0928\u0947\u0928 \u0924\u093f\u0937\u094d\u0920\u0924\u094d\u092f\u093e\u092d\u093e\u0938\u0924\u0947\u091c\u0938\u093e || \u0967\u0966\u0969 ||<\/span><\/p>\n<p>antah-karanam eteshu chakshur-adishu varshmani |<br \/>\naham ity abhimanena tishthaty abhasa-tejasa || 103 ||<\/p>\n<h3>Wort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n<ul>\n<li>anta\u1e25-kara\u1e47am : der Verstand (&#8222;das innere Instrument&#8220;, <a title=\"Antahkarana\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Antahkarana\">Antahkarana<\/a>)<\/li>\n<li>ete\u1e63u : in diesen (Sinnesorganen, <a title=\"Etad\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Etad\">Etad<\/a>)<\/li>\n<li>cak\u1e63ur-\u0101di\u1e63u : im Auge (<a title=\"Chakshus\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Chakshus\">Chakshus<\/a>) usw. (<a title=\"Adi\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Adi\">Adi<\/a>)<\/li>\n<li>var\u1e63ma\u1e47i : im (grobstofflichen) K\u00f6rper (<a title=\"Varshman\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Varshman\">Varshman<\/a>)<\/li>\n<li>aham : Ich (<a title=\"Aham\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Aham\">Aham<\/a>)<\/li>\n<li>iti : als (&#8222;so&#8220;, <a title=\"Iti\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Iti\">Iti<\/a>)<\/li>\n<li>abhim\u0101nena : durch Identifikation (\u201eSelbstgef\u00fchl\u201c, <a title=\"Abhimana\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Abhimana\">Abhimana<\/a>)<\/li>\n<li>ti\u1e63\u1e6dhati : befindet sich (<a title=\"Stha\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Stha\">sth\u0101<\/a>)<\/li>\n<li>\u0101bh\u0101sa-tejas\u0101 : durch den Glanz (<a title=\"Tejas\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Tejas\">Tejas<\/a>) einer Reflexion (des Selbst, <a title=\"Abhasa\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Abhasa\">Abhasa<\/a>)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 || 103 ||<\/li>\n<\/ul>\n<div class=\"responsive-tabs\">\n<h2 class=\"tabtitle\">Kommentar<\/h2>\n<div class=\"tabcontent\">\n\n<p>Das innere <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Instrument\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Instrument<\/a>, anta\u1e25kara\u1e47a dr\u00fcckt sich in den Sinnesorganen wie zum Beispiel cak\u015bhu, in den <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/yogatherapie\/uebungsvideos\/spezielle-yogatherapie-themen\/yoga-fuer-die-augen\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Augen<\/a> aus, im grobstofflichen <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/K\u00f6rper\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">K\u00f6rper<\/a> var\u015bhma\u1e47i . Mit ihnen sich als Ich identifizierend, existiert es im K\u00f6rper als Reflexion des Selbst, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Atman\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">atman<\/a>. Ity aham, so kommt das <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Gef\u00fchl\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Gef\u00fchl<\/a>: Ich bin. Abhim\u0101nena, Selbstgef\u00fchl, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Identifikation\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Identifikation<\/a>. Ti\u015bh\u1e6dhaty, all das befindet sich \u0101bh\u0101satejas, durch den Glanz einer Reflexion des Selbst. Woher kommt die <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Psyche\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Psyche<\/a>? Das ist eines der gr\u00f6\u00dften R\u00e4tsel. Du bist das unsterbliche Selbst. Du hast einen K\u00f6rper. Es gibt das <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Bewusstsein\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Bewusstsein<\/a>. Das Bewusstsein hat das innere Instrument, das ist die Psyche. Die Psyche bekommt ihre Eindr\u00fccke aus der physischen Welt. Die Psyche hat die f\u00fcnf Sinne und formt dadurch die Wahrnehmung der Welt. Die Welt ist nicht bestehend aus diesen f\u00fcnf Sinnen. Sondern die Welt ist vom physikalischen Standpunkt aus nur Schwingung. Ein bestimmtes Spektrum wird als elektromagnetisches Spektrum in Farben interpretiert. Ein gewisses Spektrum von <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Luft\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Luft<\/a> wird als Kl\u00e4nge interpretiert. Gewisse Molek\u00fcle in der Nase werden als Geruch identifiziert. Bestimmte Schwingungen auf dem <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Mund\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Mund<\/a> werden als Geschmack interpretiert. Bestimmte Temperatur wird auf der <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Haut\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Haut<\/a> als K\u00e4lte oder W\u00e4rme interpretiert. Die Psyche schafft \u00fcber die Sinne ein Konzept vom <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Universum\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Universum<\/a>. Die Psyche selbst hat aber keine eigene <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Energie\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Energie<\/a>. Angenommen dein Bewusstsein ist nicht da. Dann gibt es auch keine Psyche. Du brauchst Bewusstsein. Nur wenn du Bewusstsein hast, kann die Psyche irgendetwas tun. Daher ist es die Psyche, die alles wahrnimmt. Nicht du nimmst alles wahr. Du nimmst es durch die Psyche wahr. Manchmal wird auch gesagt. Die Psyche ist wie ein Filter oder wie ein Schleier, es f\u00e4rbt das Ganze. Die Psyche ist auch wie ein Prisma. Das <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Selbst\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Selbst<\/a> scheint jetzt <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Gedanke\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Gedanken<\/a> zu haben, Gef\u00fchle zu haben, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Emotionen\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Emotionen<\/a> zu haben. Das Selbst wirkt also durch die Psyche. Die Psyche hat kein Dasein ohne das Selbst. Die Psyche braucht aber auch die physische Welt. So ist die Psyche irgendwo ein Mittelding. Das Selbst nimmt die Welt war, nur \u00fcber die Psyche. Aber das Selbst ist nicht die Psyche. Die Psyche kann ohne das Selbst gar nichts machen. Es ist etwas komplexer und komplizierter. Du kannst ein bisschen dar\u00fcber nachdenken. <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Wer_bin_ich\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Wer bin ich<\/a>? Was ist die <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Welt\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Welt<\/a>?<\/p>\n\n<\/div><h2 class=\"tabtitle\">Audio<\/h2>\n<div class=\"tabcontent\">\n\n<div class=\"powerpress_player\" id=\"powerpress_player_7862\"><a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/VC103_Die_Psyche_drueckt_sich_in_den_Sinnesorganen_aus_-_Viveka_Chudamani_103-_Vers.mp3\" title=\"Play\" onclick=\"return powerpress_embed_html5a('7862','https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/VC103_Die_Psyche_drueckt_sich_in_den_Sinnesorganen_aus_-_Viveka_Chudamani_103-_Vers.mp3');\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-content\/plugins\/powerpress\/play_audio.png\" title=\"Play\" alt=\"Play\" style=\"border:0;\" width=\"23px\" height=\"24px\" \/><\/a><\/div>\n<p class=\"powerpress_links powerpress_links_mp3\" style=\"margin-bottom: 1px !important;\">Podcast: <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/VC103_Die_Psyche_drueckt_sich_in_den_Sinnesorganen_aus_-_Viveka_Chudamani_103-_Vers.mp3\" class=\"powerpress_link_pinw\" target=\"_blank\" title=\"Play in new window\" onclick=\"return powerpress_pinw('https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/?powerpress_pinw=2275-podcast');\" rel=\"nofollow\">Play in new window<\/a> | <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/VC103_Die_Psyche_drueckt_sich_in_den_Sinnesorganen_aus_-_Viveka_Chudamani_103-_Vers.mp3\" class=\"powerpress_link_d\" title=\"Download\" rel=\"nofollow\" download=\"VC103_Die_Psyche_drueckt_sich_in_den_Sinnesorganen_aus_-_Viveka_Chudamani_103-_Vers.mp3\">Download<\/a><\/p>\n\n<\/div><h2 class=\"tabtitle\">Video<\/h2>\n<div class=\"tabcontent\">\n\n<div class=\"embed-privacy-container is-disabled embed-youtube\" data-embed-id=\"oembed_7e3bed925ddc611e78c2a65c20b63392\" data-embed-provider=\"youtube\" style=\"background-image: url(https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-content\/uploads\/embed-privacy\/thumbnails\/youtube-R6BdB_w1oWE-maxresdefault.jpg?ver=1.12.3); aspect-ratio: 660\/371;\">\t\t\t\t\t\t<button type=\"button\" class=\"embed-privacy-enable screen-reader-text\">\u201eVC00103 Die Psyche dr\u00fcckt sich in den Sinnesorganen aus &#8211; Viveka Chudamani 103.Vers\u201c von YouTube anzeigen<\/button>\t\t\t\t\t\t<\/p>\n<div class=\"embed-privacy-overlay\">\n<div class=\"embed-privacy-inner\">\n<div class=\"embed-privacy-logo\" style=\"background-image: url(https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-content\/plugins\/embed-privacy\/assets\/images\/embed-youtube.png?ver=1.12.3);\"><\/div>\n<p>\t\tHier klicken, um den Inhalt von YouTube anzuzeigen.\t\t\t\t\t<br \/>\t\t\t\t\tErfahre mehr in der <a href=\"https:\/\/policies.google.com\/privacy?hl=de\" target=\"_blank\">Datenschutzerkl\u00e4rung von YouTube<\/a>.\t\t<\/p>\n<p class=\"embed-privacy-input-wrapper\">\t\t\t<input id=\"embed-privacy-store-youtube-7e3bed925ddc611e78c2a65c20b63392\" type=\"checkbox\" value=\"1\" class=\"embed-privacy-input\" data-embed-provider=\"youtube\">\t\t\t<label for=\"embed-privacy-store-youtube-7e3bed925ddc611e78c2a65c20b63392\" class=\"embed-privacy-label\" data-embed-provider=\"youtube\">\t\t\t\tInhalt von YouTube immer anzeigen\t\t\t<\/label>\t\t<\/p>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"embed-privacy-footer\"><span class=\"embed-privacy-url\"><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=R6BdB_w1oWE\">\u201eVC00103 Die Psyche dr\u00fcckt sich in den Sinnesorganen aus &#8211; Viveka Chudamani 103.Vers\u201c direkt \u00f6ffnen<\/a><\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"embed-privacy-content\">\t\t\t\t<script>var _oembed_7e3bed925ddc611e78c2a65c20b63392 = '{\\\"embed\\\":\\\"&lt;iframe hcb-fetch-image-from=&quot;https:\\\\\/\\\\\/www.youtube-nocookie.com\\\\\/watch?v=R6BdB_w1oWE&quot; title=&quot;VC00103 Die Psyche dr&uuml;ckt sich in den Sinnesorganen aus - Viveka Chudamani 103.Vers&quot; width=&quot;660&quot; height=&quot;371&quot; src=&quot;https:\\\\\/\\\\\/www.youtube-nocookie.com\\\\\/embed\\\\\/R6BdB_w1oWE?feature=oembed&quot; frameborder=&quot;0&quot; allow=&quot;accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share&quot; referrerpolicy=&quot;strict-origin-when-cross-origin&quot; allowfullscreen&gt;&lt;\\\\\/iframe&gt;\\\"}';<\/script>\t\t\t<\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Deutsche \u00dcbersetzung: 103. Antahkarana\/ das innere Instrument\/ die Psyche dr\u00fcckt sich in den Sinnesorganen, wie z.B. in den Augen aus. Mit ihnen sich als ICH identifizierend existiert es im K\u00f6rper als Reflexion des Selbst (atman). Sanskrit Text: anta\u1e25-kara\u1e47am ete\u1e63u cak\u1e63ur-\u0101di\u1e63u var\u1e63ma\u1e47i | aham ity abhim\u0101nena ti\u1e63\u1e6dhaty \u0101bh\u0101sa-tejas\u0101 || 103 || \u0905\u0928\u094d\u0924\u0903\u0915\u0930\u0923\u092e\u0947\u0924\u0947\u0937\u0941 \u091a\u0915\u094d\u0937\u0941\u0930\u093e\u0926\u093f\u0937\u0941 \u0935\u0930\u094d\u0937\u094d\u092e\u0923\u093f | \u0905\u0939\u092e\u093f\u0924\u094d\u092f\u092d\u093f\u092e\u093e\u0928\u0947\u0928 &hellip; <a href=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/vers103\/\" class=\"more-link\"><span class=\"screen-reader-text\">Viveka Chudamani &#8211; Vers 103<\/span> weiterlesen<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[106,120],"tags":[297],"class_list":["post-2275","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-verse-101-200","category-verse-101-110","tag-103-vers"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2275","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2275"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2275\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":8917,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2275\/revisions\/8917"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2275"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2275"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2275"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}