\n\u0905\u092d\u093e\u0930\u0942\u092a\u092e\u093f\u0926\u0902 \u0938\u0930\u094d\u0935\u0902 \u092f\u0902 \u092d\u093e\u0928\u094d\u0924\u092e\u0928\u0941\u092d\u093e\u0924\u094d\u092f\u092f\u092e\u094d || \u0967\u0968\u096e ||<\/span><\/p>\n
yena vishvam idam vyaptam yam na vyapnoti kinchana |
\nabha-rupam idam sarvam yam bhantam anubhaty ayam || 128 ||<\/p>\n
Wort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n\n- yena : von dem (\u201ewelchem\u201c, Yad<\/a>)<\/li>\n
- vi\u015bvam : Universum (Vishva<\/a>)<\/li>\n
- idam : dieses (Idam<\/a>)<\/li>\n
- vy\u0101ptam : durchdrungen wird (Vyapta<\/a>)<\/li>\n
- yam : den (\u201ewelchen\u201c, Yad<\/a>)<\/li>\n
- na : nicht (Na<\/a>)<\/li>\n
- vy\u0101pnoti : durchdringt (vi + \u0101p<\/a>)<\/li>\n
- ki\u00f1-cana : irgend etwas (Kinchana<\/a>)<\/li>\n
- abh\u0101-r\u016bpam : das (selbst) nicht lichthaft ist (Abharupa<\/a>)<\/li>\n
- idam : dieses<\/li>\n
- sarvam : ganze (Universum, Sarva<\/a>)<\/li>\n
- yam : aufgrund dessen (\u201ewelchem\u201c, Yad<\/a>)<\/li>\n
- bh\u0101ntam : wenn er scheint\u00a0 („scheinend“, bh\u0101<\/a>)<\/li>\n
- anubh\u0101ti : erscheint („hinterher scheint“, anu + bh\u0101<\/a>)<\/li>\n
- ayam : dieser (ist der Zeuge, das Selbst, Ayam<\/a>) \u00a0 \u00a0 || 128 ||<\/li>\n<\/ul>\n\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nWieder ein Vers, in der die Natur<\/a> des Selbst<\/a> beschrieben wird, mit paradoxen Aussagen. Das Universum<\/a> wird durchdrungen von dem h\u00f6chsten Selbst. Hinter dem ganzen Universum ist das h\u00f6chste Selbst. Was auch immer wahrgenommen werden kann, wird vom h\u00f6chsten Selbst wahrgenommen. Das Universum gibt es nicht, ohne dass es einen Beobachter gibt, der sich des Universums bewusst ist. Das Universum braucht einen Beobachter. Aber das Universum selbst kann den Beobachter nicht wahrnehmen. So sagt er yena, von dem, welchen, vi\u015bvam, das Universum, vy\u0101pta\u1e41, durchdrungen wird, ya\u1e41 na vy\u0101pnoti, was von diesem nicht durchdrungen werden kann, abh\u0101r\u016bpam, das selbst nicht lichthaft werden kann, ida\u1e41 sarva\u1e41, dieses Universum, ya\u1e41 bh\u0101ntyam, auf Grund dessen, anubh\u0101ty, es scheint, ayam, dieses. Das Universum erscheint auf Grund des Selbst ist der Zeuge, der Atman<\/a>.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nWieder ein Vers, in der die Natur<\/a> des Selbst<\/a> beschrieben wird, mit paradoxen Aussagen. Das Universum<\/a> wird durchdrungen von dem h\u00f6chsten Selbst. Hinter dem ganzen Universum ist das h\u00f6chste Selbst. Was auch immer wahrgenommen werden kann, wird vom h\u00f6chsten Selbst wahrgenommen. Das Universum gibt es nicht, ohne dass es einen Beobachter gibt, der sich des Universums bewusst ist. Das Universum braucht einen Beobachter. Aber das Universum selbst kann den Beobachter nicht wahrnehmen. So sagt er yena, von dem, welchen, vi\u015bvam, das Universum, vy\u0101pta\u1e41, durchdrungen wird, ya\u1e41 na vy\u0101pnoti, was von diesem nicht durchdrungen werden kann, abh\u0101r\u016bpam, das selbst nicht lichthaft werden kann, ida\u1e41 sarva\u1e41, dieses Universum, ya\u1e41 bh\u0101ntyam, auf Grund dessen, anubh\u0101ty, es scheint, ayam, dieses. Das Universum erscheint auf Grund des Selbst ist der Zeuge, der Atman<\/a>.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Wieder ein Vers, in der die Natur<\/a> des Selbst<\/a> beschrieben wird, mit paradoxen Aussagen. Das Universum<\/a> wird durchdrungen von dem h\u00f6chsten Selbst. Hinter dem ganzen Universum ist das h\u00f6chste Selbst. Was auch immer wahrgenommen werden kann, wird vom h\u00f6chsten Selbst wahrgenommen. Das Universum gibt es nicht, ohne dass es einen Beobachter gibt, der sich des Universums bewusst ist. Das Universum braucht einen Beobachter. Aber das Universum selbst kann den Beobachter nicht wahrnehmen. So sagt er yena, von dem, welchen, vi\u015bvam, das Universum, vy\u0101pta\u1e41, durchdrungen wird, ya\u1e41 na vy\u0101pnoti, was von diesem nicht durchdrungen werden kann, abh\u0101r\u016bpam, das selbst nicht lichthaft werden kann, ida\u1e41 sarva\u1e41, dieses Universum, ya\u1e41 bh\u0101ntyam, auf Grund dessen, anubh\u0101ty, es scheint, ayam, dieses. Das Universum erscheint auf Grund des Selbst ist der Zeuge, der Atman<\/a>.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
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