\n\u0926\u0947\u0939\u0947\u0928\u094d\u0926\u094d\u0930\u093f\u092f\u092a\u094d\u0930\u093e\u0923\u0915\u0943\u0924\u0915\u094d\u0930\u093f\u092f\u093e\u0923\u093e\u092e\u094d |
\n\u0905\u092f\u094b\u093d\u0917\u094d\u0928\u093f\u0935\u0924\u094d\u0924\u093e\u0928\u0928\u0941\u0935\u0930\u094d\u0924\u092e\u093e\u0928\u094b
\n\u0928 \u091a\u0947\u0937\u094d\u091f\u0924\u0947 \u0928\u094b \u0935\u093f\u0915\u0930\u094b\u0924\u093f \u0915\u093f\u091e\u094d\u091a\u0928 || \u0967\u0969\u0969 ||<\/span><\/p>\n
jnata mano’hankriti-vikriyanam
\ndehendriya-prana-krita-kriyanam |
\nayo’gni-vat tan anuvartamano
\nna cheshtate no vikaroti kinchana || 133 ||<\/p>\n
Wort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n\n- j\u00f1\u0101t\u0101 : der Beobachter („Erkennende“, Jnatri<\/a>)<\/li>\n
- mano’ha\u1e45k\u1e5bti-vikriy\u0101\u1e47\u0101m : der Ver\u00e4nderungen (Vikriya<\/a>) des Denkens (Manas<\/a>) und des Ichbewusstseins (Ahankriti<\/a>)<\/li>\n
- dehendriya-pr\u0101\u1e47a-k\u1e5bta-kriy\u0101\u1e47\u0101m : der vom physischen K\u00f6rper (Deha<\/a>), der Sinnesorgane (Indriya<\/a>) und Lebensenergien (Prana<\/a>) ausgef\u00fchrten (Krita<\/a>) Handlungen (Kriya<\/a>)<\/li>\n
- ayo’gni-vat :\u00a0wie (Vat<\/a>) Feuer (Agni<\/a>) im (gl\u00fchenden) Eisen (Ayas<\/a>)<\/li>\n
- t\u0101n : (all) dieser (Tad<\/a>)<\/li>\n
- anuvartam\u0101na\u1e25 : in dem er (scheinbar die Formen) annimmt („nachfolgend“, anu + v\u1e5bt<\/a>)<\/li>\n
- na : nicht (Na<\/a>)<\/li>\n
- ce\u1e63\u1e6date : handelt (ce\u1e63\u1e6d<\/a>)<\/li>\n
- no :\u00a0nicht (No<\/a>)<\/li>\n
- vikaroti : ver\u00e4ndert sich (vi + k\u1e5b<\/a>)<\/li>\n
- ki\u00f1-cana : ein bisschen (Kinchana<\/a>)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 || 133 ||<\/li>\n<\/ul>\n\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nDu bist der Beobachter, j\u00f1\u0101t\u0101 . Was auch immer f\u00fcr Ver\u00e4nderungen kommen, die nimmst du wahr. Es gibt viele Ver\u00e4nderungen. Du kannst die Ver\u00e4nderungen der Welt<\/a> wahrnehmen. Aber wie du die Welt wahrnimmst ist ja nicht, indem du die Welt direkt wahrnimmst. Sondern du nimmst die Welt wahr, als Ver\u00e4nderungen in deinen begrenzten Attributen, upadis<\/a>. Du nimmst die Welt wahr \u00fcber deinen K\u00f6rper<\/a>. Du nimmst die Welt wahr \u00fcber deine Energien. Du nimmst die Welt wahr \u00fcber deine Psyche<\/a> mit Emotionen<\/a>, Gedanken<\/a> und Vorstellungen. Aber du selbst du bleibst gleich. Vielleicht gibt es eine Welt, die sich spiegelt, in dem K\u00f6rper, in der Psyche, in den Emotionen, Gedanken, Vorstellungen. Aber wer nimmt alles wahr? Du nimmst es wahr. Aber ohne dass du als Bewusstsein<\/a> da bist, gibt es auch keine k\u00f6rperliche Wahrnehmung<\/a>, keine Sinneswahrnehmungen, keine Gedanken, keine Gef\u00fchle<\/a>. Du selbst bist ewig. Alles andere h\u00e4ngt von dem Selbst<\/a> ab. Ohne das Selbst passiert nichts. Mit dem Selbst scheint vieles zu passieren. Aber das Selbst ver\u00e4ndert sich nicht.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nDu bist der Beobachter, j\u00f1\u0101t\u0101 . Was auch immer f\u00fcr Ver\u00e4nderungen kommen, die nimmst du wahr. Es gibt viele Ver\u00e4nderungen. Du kannst die Ver\u00e4nderungen der Welt<\/a> wahrnehmen. Aber wie du die Welt wahrnimmst ist ja nicht, indem du die Welt direkt wahrnimmst. Sondern du nimmst die Welt wahr, als Ver\u00e4nderungen in deinen begrenzten Attributen, upadis<\/a>. Du nimmst die Welt wahr \u00fcber deinen K\u00f6rper<\/a>. Du nimmst die Welt wahr \u00fcber deine Energien. Du nimmst die Welt wahr \u00fcber deine Psyche<\/a> mit Emotionen<\/a>, Gedanken<\/a> und Vorstellungen. Aber du selbst du bleibst gleich. Vielleicht gibt es eine Welt, die sich spiegelt, in dem K\u00f6rper, in der Psyche, in den Emotionen, Gedanken, Vorstellungen. Aber wer nimmt alles wahr? Du nimmst es wahr. Aber ohne dass du als Bewusstsein<\/a> da bist, gibt es auch keine k\u00f6rperliche Wahrnehmung<\/a>, keine Sinneswahrnehmungen, keine Gedanken, keine Gef\u00fchle<\/a>. Du selbst bist ewig. Alles andere h\u00e4ngt von dem Selbst<\/a> ab. Ohne das Selbst passiert nichts. Mit dem Selbst scheint vieles zu passieren. Aber das Selbst ver\u00e4ndert sich nicht.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Du bist der Beobachter, j\u00f1\u0101t\u0101 . Was auch immer f\u00fcr Ver\u00e4nderungen kommen, die nimmst du wahr. Es gibt viele Ver\u00e4nderungen. Du kannst die Ver\u00e4nderungen der Welt<\/a> wahrnehmen. Aber wie du die Welt wahrnimmst ist ja nicht, indem du die Welt direkt wahrnimmst. Sondern du nimmst die Welt wahr, als Ver\u00e4nderungen in deinen begrenzten Attributen, upadis<\/a>. Du nimmst die Welt wahr \u00fcber deinen K\u00f6rper<\/a>. Du nimmst die Welt wahr \u00fcber deine Energien. Du nimmst die Welt wahr \u00fcber deine Psyche<\/a> mit Emotionen<\/a>, Gedanken<\/a> und Vorstellungen. Aber du selbst du bleibst gleich. Vielleicht gibt es eine Welt, die sich spiegelt, in dem K\u00f6rper, in der Psyche, in den Emotionen, Gedanken, Vorstellungen. Aber wer nimmt alles wahr? Du nimmst es wahr. Aber ohne dass du als Bewusstsein<\/a> da bist, gibt es auch keine k\u00f6rperliche Wahrnehmung<\/a>, keine Sinneswahrnehmungen, keine Gedanken, keine Gef\u00fchle<\/a>. Du selbst bist ewig. Alles andere h\u00e4ngt von dem Selbst<\/a> ab. Ohne das Selbst passiert nichts. Mit dem Selbst scheint vieles zu passieren. Aber das Selbst ver\u00e4ndert sich nicht.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
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