\n\u092d\u093e\u0928\u0941\u0902 \u0924\u093f\u0930\u094b\u0927\u093e\u092f \u0935\u093f\u091c\u0943\u092e\u094d\u092d\u0924\u0947 \u092f\u0925\u093e |
\n\u0906\u0924\u094d\u092e\u094b\u0926\u093f\u0924\u093e\u0939\u0902\u0915\u0943\u0924\u093f\u0930\u093e\u0924\u094d\u092e\u0924\u0924\u094d\u0924\u094d\u0935\u0902
\n\u0924\u0925\u093e \u0924\u093f\u0930\u094b\u0927\u093e\u092f \u0935\u093f\u091c\u0943\u092e\u094d\u092d\u0924\u0947 \u0938\u094d\u0935\u092f\u092e\u094d || \u0967\u096a\u0968 ||<\/span><\/p>\n
bhanu-prabha-sanjanitabhra-panktih
\nbhanum tirodhaya vijrimbhate yatha |
\natmoditahan-kritir atma-tattvam
\ntatha tirodhaya vijrimbhate svayam || 142 ||<\/p>\n
Wort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n\n- bh\u0101nu-prabh\u0101-sa\u00f1janit\u0101bhra-pa\u1e45kti\u1e25 : eine Gruppe (Pankti<\/a>) von Wolken (Abhra<\/a>), die durch den Sonnenschein (Bhanu<\/a>–Prabha<\/a>) hervorgebracht wurden (Sanjanita<\/a>)<\/li>\n
- bh\u0101num : die Sonne (Bhanu<\/a>)<\/li>\n
- tirodh\u0101ya : verh\u00fcllend (verh\u00fcllt habend,\u00a0Tiras<\/a> + dh\u0101<\/a>)<\/li>\n
- vij\u1e5bmbhate : erscheint, sich ausbreitet (vi + j\u1e5bmbh<\/a>)<\/li>\n
- yath\u0101 : so wie (Yatha<\/a>)<\/li>\n
- \u0101tmodit\u0101ha\u1e45-k\u1e5bti\u1e25 : das aus dem\u00a0 Selbst (Atman<\/a>) entstandene (Udita<\/a>) Ichbewusstsein (Ahankriti<\/a>)<\/li>\n
- \u0101tma-tattvam : die wahre Natur (das „So-Sein“, Tattva<\/a>) des Selbst (Atman<\/a>)<\/li>\n
- tath\u0101 : genau so (Tatha<\/a> )<\/li>\n
- tirodh\u0101ya : verh\u00fcllend (verh\u00fcllt habend)<\/li>\n
- vij\u1e5bmbhate : erscheint, breitet\u00a0sich aus<\/li>\n
- svayam : (wie) von selbst (Svayam<\/a>) \u00a0 \u00a0 || 142 ||<\/li>\n<\/ul>\n\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nDas ist ein wundersch\u00f6nes Beispiel von Shankara<\/a>: Wolken und Sonne. Wenn die Sonne<\/a> hinter den Wolken nicht sichtbar ist, hei\u00dft das, sie ist verschwunden? Nein. Die Sonne ist immer da. Die Wolken haben sich nur davor geschoben. Genauso ist es mit dir: Du bist das unsterbliche Selbst<\/a> und du bist es immer. Du bist immer sat chit ananda<\/a> \u2013 Sein<\/a> Wissen<\/a> Gl\u00fcckseligkeit<\/a>. Was auch immer geschieht, du kannst gar nichts anderes sein. Und das ist wichtig zu erkennen und aus diesem Bewusstsein<\/a> heraus auch zu wirken. Du bist das unsterbliche Selbst, ewig, unendlich. Mache dir das wirklich bewusst. Handle daraus. Das Ego<\/a> ist wie die Wolken, mit seinen Identifikationen, mit seinem m\u00f6gen und nichtm\u00f6gen, mit seinen W\u00fcnschen. Sei dir bewusst: Du bist nicht das Ego. Wenn das Ego sichtbar ist, sind da Wolken. Und das ist nicht nur bei dir so. Wenn du andere Menschen anschaust sei dir bewusst: Vielleicht siehst du die Wolken vor der Sonne. Vielleicht siehst du die Eingebildetheit, die Identifikation<\/a>. Vielleicht siehst du k\u00f6rperliche Probleme. Vielleicht siehst du \u00c4rger<\/a>, Eifersucht<\/a>, Gier<\/a>, Neid<\/a>, Enthusiasmus<\/a>, Begeisterung<\/a>, Mut<\/a> und so weiter. Das sind alles nur die Wolken, mal sch\u00f6nere, mal weniger sch\u00f6nere. Aber hinter allem ist immer die Sonne, das unsterbliche Selbst.<\/p>\nMach dir das zur Aufgabe. Wenn du heute oder morgen raus gehst, wenn du Menschen siehst, mach dir bewusst: Was du zun\u00e4chst siehst sind die Wolken. In jedem ist das unsterbliche Selbst die Sonne, die dahinter liegt. Nimm durch deine innere Sonne, deiner Liebe<\/a>, deiner Freude<\/a>, dass was du wirklich im Inneren bist, Kontakt auf mit der Sonne des anderen. Und dann sind vielleicht auch die Wolken des anderen ganz sch\u00f6n. Aber sie gehen vorbei, sie sind nicht das Entscheidende. So kannst du auch die Wolken des anderen wertsch\u00e4tzen, aber sei dir bewusst<\/a>: Was ihn wirklich ausmacht ist das unsterbliche Selbst, der Atman<\/a>, die wahre Natur<\/a>.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nDas ist ein wundersch\u00f6nes Beispiel von Shankara<\/a>: Wolken und Sonne. Wenn die Sonne<\/a> hinter den Wolken nicht sichtbar ist, hei\u00dft das, sie ist verschwunden? Nein. Die Sonne ist immer da. Die Wolken haben sich nur davor geschoben. Genauso ist es mit dir: Du bist das unsterbliche Selbst<\/a> und du bist es immer. Du bist immer sat chit ananda<\/a> \u2013 Sein<\/a> Wissen<\/a> Gl\u00fcckseligkeit<\/a>. Was auch immer geschieht, du kannst gar nichts anderes sein. Und das ist wichtig zu erkennen und aus diesem Bewusstsein<\/a> heraus auch zu wirken. Du bist das unsterbliche Selbst, ewig, unendlich. Mache dir das wirklich bewusst. Handle daraus. Das Ego<\/a> ist wie die Wolken, mit seinen Identifikationen, mit seinem m\u00f6gen und nichtm\u00f6gen, mit seinen W\u00fcnschen. Sei dir bewusst: Du bist nicht das Ego. Wenn das Ego sichtbar ist, sind da Wolken. Und das ist nicht nur bei dir so. Wenn du andere Menschen anschaust sei dir bewusst: Vielleicht siehst du die Wolken vor der Sonne. Vielleicht siehst du die Eingebildetheit, die Identifikation<\/a>. Vielleicht siehst du k\u00f6rperliche Probleme. Vielleicht siehst du \u00c4rger<\/a>, Eifersucht<\/a>, Gier<\/a>, Neid<\/a>, Enthusiasmus<\/a>, Begeisterung<\/a>, Mut<\/a> und so weiter. Das sind alles nur die Wolken, mal sch\u00f6nere, mal weniger sch\u00f6nere. Aber hinter allem ist immer die Sonne, das unsterbliche Selbst.<\/p>\nMach dir das zur Aufgabe. Wenn du heute oder morgen raus gehst, wenn du Menschen siehst, mach dir bewusst: Was du zun\u00e4chst siehst sind die Wolken. In jedem ist das unsterbliche Selbst die Sonne, die dahinter liegt. Nimm durch deine innere Sonne, deiner Liebe<\/a>, deiner Freude<\/a>, dass was du wirklich im Inneren bist, Kontakt auf mit der Sonne des anderen. Und dann sind vielleicht auch die Wolken des anderen ganz sch\u00f6n. Aber sie gehen vorbei, sie sind nicht das Entscheidende. So kannst du auch die Wolken des anderen wertsch\u00e4tzen, aber sei dir bewusst<\/a>: Was ihn wirklich ausmacht ist das unsterbliche Selbst, der Atman<\/a>, die wahre Natur<\/a>.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Das ist ein wundersch\u00f6nes Beispiel von Shankara<\/a>: Wolken und Sonne. Wenn die Sonne<\/a> hinter den Wolken nicht sichtbar ist, hei\u00dft das, sie ist verschwunden? Nein. Die Sonne ist immer da. Die Wolken haben sich nur davor geschoben. Genauso ist es mit dir: Du bist das unsterbliche Selbst<\/a> und du bist es immer. Du bist immer sat chit ananda<\/a> \u2013 Sein<\/a> Wissen<\/a> Gl\u00fcckseligkeit<\/a>. Was auch immer geschieht, du kannst gar nichts anderes sein. Und das ist wichtig zu erkennen und aus diesem Bewusstsein<\/a> heraus auch zu wirken. Du bist das unsterbliche Selbst, ewig, unendlich. Mache dir das wirklich bewusst. Handle daraus. Das Ego<\/a> ist wie die Wolken, mit seinen Identifikationen, mit seinem m\u00f6gen und nichtm\u00f6gen, mit seinen W\u00fcnschen. Sei dir bewusst: Du bist nicht das Ego. Wenn das Ego sichtbar ist, sind da Wolken. Und das ist nicht nur bei dir so. Wenn du andere Menschen anschaust sei dir bewusst: Vielleicht siehst du die Wolken vor der Sonne. Vielleicht siehst du die Eingebildetheit, die Identifikation<\/a>. Vielleicht siehst du k\u00f6rperliche Probleme. Vielleicht siehst du \u00c4rger<\/a>, Eifersucht<\/a>, Gier<\/a>, Neid<\/a>, Enthusiasmus<\/a>, Begeisterung<\/a>, Mut<\/a> und so weiter. Das sind alles nur die Wolken, mal sch\u00f6nere, mal weniger sch\u00f6nere. Aber hinter allem ist immer die Sonne, das unsterbliche Selbst.<\/p>\n Mach dir das zur Aufgabe. Wenn du heute oder morgen raus gehst, wenn du Menschen siehst, mach dir bewusst: Was du zun\u00e4chst siehst sind die Wolken. In jedem ist das unsterbliche Selbst die Sonne, die dahinter liegt. Nimm durch deine innere Sonne, deiner Liebe<\/a>, deiner Freude<\/a>, dass was du wirklich im Inneren bist, Kontakt auf mit der Sonne des anderen. Und dann sind vielleicht auch die Wolken des anderen ganz sch\u00f6n. Aber sie gehen vorbei, sie sind nicht das Entscheidende. So kannst du auch die Wolken des anderen wertsch\u00e4tzen, aber sei dir bewusst<\/a>: Was ihn wirklich ausmacht ist das unsterbliche Selbst, der Atman<\/a>, die wahre Natur<\/a>.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
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