{"id":2232,"date":"2016-07-14T00:00:00","date_gmt":"2016-07-13T22:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/146-die-bindung-an-den-kreislauf-von-geburt-und\/"},"modified":"2018-01-20T13:01:11","modified_gmt":"2018-01-20T12:01:11","slug":"vers146","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/vers146\/","title":{"rendered":"Viveka Chudamani &#8211; Vers 146"},"content":{"rendered":"<h3>Deutsche \u00dcbersetzung:<\/h3>\n<p>146. Die Bindung an den Kreislauf von Geburt und Tod wurzelt in der Unwissenheit. Ihre Ursache ist die Identifikation mit dem Nicht-Selbst. Sie ist ohne Beginn und ohne Ende. Diese Bindung st\u00fcrzt die Seele in eine endlose Reihe von Leiden, wie Geburt und Tod, Krankheit und Alter.<\/p>\n<h3>Sanskrit Text:<\/h3>\n<p>aj\u00f1\u0101na-m\u016blo&#8217;yam an\u0101tma-bandho<br \/>\nnaisargiko&#8217;n\u0101dir ananta \u012brita\u1e25 |<br \/>\njanm\u0101pyaya-vy\u0101dhi-jar\u0101di-du\u1e25kha-<br \/>\nprav\u0101ha-p\u0101ta\u1e43 janayaty amu\u1e63ya || 146 ||<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 1.5em;\">\u0905\u091c\u094d\u091e\u093e\u0928\u092e\u0942\u0932\u094b \u093d\u092f\u092e\u0928\u093e\u0924\u094d\u092e\u092c\u0928\u094d\u0927\u094b<br \/>\n\u0928\u0948\u0938\u0930\u094d\u0917\u093f\u0915\u094b \u093d\u0928\u093e\u0926\u093f\u0930\u0928\u0928\u094d\u0924 \u0908\u0930\u093f\u0924\u0903 |<br \/>\n\u091c\u0928\u094d\u092e\u093e\u092a\u094d\u092f\u092f\u0935\u094d\u092f\u093e\u0927\u093f\u091c\u0930\u093e\u0926\u093f\u0926\u0941\u0903\u0916-<br \/>\n\u092a\u094d\u0930\u0935\u093e\u0939\u092a\u093e\u0924\u0902 \u091c\u0928\u092f\u0924\u094d\u092f\u092e\u0941\u0937\u094d\u092f || \u0967\u096a\u096c ||<\/span><\/p>\n<p>ajnana-mulo&#8217;yam anatma-bandho<br \/>\nnaisargiko&#8217;nadir ananta iritah |<br \/>\njanmapyaya-vyadhi-jaradi-duhkha-<br \/>\npravaha-patam janayaty amushya || 146 ||<\/p>\n<h3>Wort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n<ul>\n<li>aj\u00f1\u0101na-m\u016bla\u1e25 : hat ihren Ursprung (&#8222;Wurzel&#8220;, <a title=\"Mula\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Mula\">Mula<\/a>) in der Unwissenheit (<a title=\"Ajnana\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Ajnana\">Ajnana<\/a>)<\/li>\n<li>ayam : die (<a title=\"Ayam\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Ayam\">Ayam<\/a>)<\/li>\n<li>an\u0101tma-bandha\u1e25 : Bindung (<a title=\"Bandha\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Bandha\">Bandha<\/a>) an das Nichtselbst (<a title=\"Anatman\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Anatman\">Anatman<\/a>)<\/li>\n<li>naisargika\u1e25 : angeboren, nat\u00fcrlich (<a title=\"Naisargika\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Naisargika\">Naisargika<\/a>)<\/li>\n<li>an\u0101di\u1e25 : anfangslos (<a title=\"Anadi\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Anadi\">Anadi<\/a>)<\/li>\n<li>ananta\u1e25 : endlos (<a title=\"Ananta\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Ananta\">Ananta<\/a>)<\/li>\n<li>\u012brita\u1e25 : sie wird beschrieben als (&#8222;genannt&#8220;, <a title=\"Irita\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Irita\">Irita<\/a>)<\/li>\n<li>janm\u0101pyaya-vy\u0101dhi-jar\u0101di-du\u1e25kha-prav\u0101ha-p\u0101tam : den Eintritt (<a title=\"Pata\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Pata\">Pata<\/a>) einer endlosen Reihe (<a title=\"Pravaha\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Pravaha\">Pravaha<\/a>) von Leiden (<a title=\"Duhkha\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Duhkha\">Duhkha<\/a>) wie Geburt (<a title=\"Janman\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Janman\">Janman<\/a>), Tod (<a title=\"Apyaya\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Apyaya\">Apyaya<\/a>), Krankheit (<a title=\"Vyadhi\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Vyadhi\">Vyadhi<\/a>), Alter (<a title=\"Jara\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Jara\">Jara<\/a>) usw. (<a title=\"Adi\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Adi\">Adi<\/a>)<\/li>\n<li>janayati : (und) bringt hervor (<a title=\"Jan\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Jan\">jan<\/a>)<\/li>\n<li>amu\u1e63ya : der (gebundenen Einzelseele, <a title=\"Adas\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Adas\">Adas<\/a>)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 || 146 ||<\/li>\n<\/ul>\n<div class=\"responsive-tabs\">\n<h2 class=\"tabtitle\">Kommentar<\/h2>\n<div class=\"tabcontent\">\n\n<p>Du kannst jetzt selbst einmal \u00fcberlegen: Woran leidest du? Und wenn du \u00fcberlegst, woran du leidest, dann sei dir bewusst: Was ist die Grundlage? Vielleicht leidest du an k\u00f6rperlichen Erkrankungen. Vielleicht tut dir die Schulter oder der Magen weh, oder du hast Bluthochdruck, und es bedr\u00fcckt dich. Was ist die Ursache dieses Leidens?<br \/>\nIch meine jetzt nicht, dass du dich falsch verhalten hast, dass du irgendwo unvorsichtig warst, dass du dich nicht richtig ern\u00e4hrt hast. Das sind Gr\u00fcnde, warum es dem <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/K\u00f6rper\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">K\u00f6rper<\/a> nicht gut geht, aber warum leidest du daran? Du leidest daran, weil du denkst: Ich bin der K\u00f6rper.<br \/>\nUnd als Zweites leidest du, weil du denkst: Ich sollte dieses Problem nicht haben. Erstens identifizierst du dich also mit dem K\u00f6rper, zweitens damit, wie der K\u00f6rper zu sein hat. Und diese beiden f\u00fchren zum <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Leiden\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Leiden<\/a>.<br \/>\n<a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Schmerzen\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Schmerzen<\/a>, Probleme, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Krankheit\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Krankheiten<\/a> geh\u00f6ren zum K\u00f6rper dazu, aber du musst nicht so sehr darunter leiden, denn du wei\u00dft, der K\u00f6rper ist nur ein Instrument.<br \/>\nVielleicht leidest du darunter, dass dein Chef dich heute unversch\u00e4mt behandelt hat, oder dein Kollege\/deine Kollegin oder ein Kunde. Warum leidest du darunter? Zun\u00e4chst: Du identifizierst dich mit deiner Rolle. Du identifizierst dich mit der Rolle des verantwortungsbewussten Mitarbeiters, des guten Verk\u00e4ufers. Und jetzt erleidet dieses Selbstbild einen Schock. Andere kritisieren dich. Wie k\u00f6nnen sie das tun, wo du doch so ein guter <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Mensch\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Mensch<\/a> bist? Leiden.<br \/>\nAber eigentlich k\u00f6nntest du sagen: Ich spiele meine Rolle so gut wie ich kann, und es geh\u00f6rt dazu, dass Menschen mich kritisieren. Und manchmal machen sie es zu Recht, und manchmal zu Unrecht. Was spielt es f\u00fcr eine Rolle?<br \/>\nVielleicht leidest du, weil du die ersten Falten siehst, weil die Haare grau werden. Vielleicht leidest du, weil du Partnerschaftskonflikte hast. Warum leidest du unter Partnerschaftskonflikten? Nat\u00fcrlich identifizierst du dich mit den Emotionen. Aber auch, weil du denkst, eine <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Partnerschaft\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Partnerschaft<\/a> sollte so und so sein, der <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Partner\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Partner<\/a> sollte so und so sein, unser Verh\u00e4ltnis sollte so und so sein. Ist es aber nicht. Dass es gewisse emotionale Reaktionen gibt, ist nur nat\u00fcrlich. Aber dass du darunter so leidest, das beruht auf <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Identifikation\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Identifikation<\/a>.<br \/>\nMache dir bewusst: <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Leid\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Leid<\/a> stammt aus Identifikation, und Leid soll dir letztlich auch helfen, aus der Identifikation herauszukommen. Leid ist ein gro\u00dfer Lehrer. \u00dcberlege. \u00dcber Leid, \u00fcber Kr\u00e4nkung erf\u00e4hrst du, wo du dich identifizierst. Und du bekommst den Tipp, wo du \u00fcber die Identifikation herauskommen kannst und wo deine konkrete <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Aufgabe\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Aufgabe<\/a> ist.<\/p>\n\n<\/div><h2 class=\"tabtitle\">Audio<\/h2>\n<div class=\"tabcontent\">\n\n<div class=\"powerpress_player\" id=\"powerpress_player_8971\"><a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/VC146_Der_Weg_aus_dem_leiden_-_Viveka_Chudamani_146-_Vers.mp3\" title=\"Play\" onclick=\"return powerpress_embed_html5a('8971','https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/VC146_Der_Weg_aus_dem_leiden_-_Viveka_Chudamani_146-_Vers.mp3');\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-content\/plugins\/powerpress\/play_audio.png\" title=\"Play\" alt=\"Play\" style=\"border:0;\" width=\"23px\" height=\"24px\" \/><\/a><\/div>\n<p class=\"powerpress_links powerpress_links_mp3\" style=\"margin-bottom: 1px !important;\">Podcast: <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/VC146_Der_Weg_aus_dem_leiden_-_Viveka_Chudamani_146-_Vers.mp3\" class=\"powerpress_link_pinw\" target=\"_blank\" title=\"Play in new window\" onclick=\"return powerpress_pinw('https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/?powerpress_pinw=2232-podcast');\" rel=\"nofollow\">Play in new window<\/a> | <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/VC146_Der_Weg_aus_dem_leiden_-_Viveka_Chudamani_146-_Vers.mp3\" class=\"powerpress_link_d\" title=\"Download\" rel=\"nofollow\" download=\"VC146_Der_Weg_aus_dem_leiden_-_Viveka_Chudamani_146-_Vers.mp3\">Download<\/a><\/p>\n\n<\/div><h2 class=\"tabtitle\">Video<\/h2>\n<div class=\"tabcontent\">\n\n<div class=\"embed-privacy-container is-disabled embed-youtube\" data-embed-id=\"oembed_3851ae539c68d4eea1dd003bc428876c\" data-embed-provider=\"youtube\" style=\"background-image: url(https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-content\/uploads\/embed-privacy\/thumbnails\/youtube-J4pS-XX4J1s-maxresdefault.jpg?ver=1.12.3); aspect-ratio: 660\/371;\">\t\t\t\t\t\t<button type=\"button\" class=\"embed-privacy-enable screen-reader-text\">\u201eVC146 Der Weg aus dem leiden &#8211; Viveka Chudamani 146.Vers\u201c von YouTube anzeigen<\/button>\t\t\t\t\t\t<\/p>\n<div class=\"embed-privacy-overlay\">\n<div class=\"embed-privacy-inner\">\n<div class=\"embed-privacy-logo\" style=\"background-image: url(https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-content\/plugins\/embed-privacy\/assets\/images\/embed-youtube.png?ver=1.12.3);\"><\/div>\n<p>\t\tHier klicken, um den Inhalt von YouTube anzuzeigen.\t\t\t\t\t<br \/>\t\t\t\t\tErfahre mehr in der <a href=\"https:\/\/policies.google.com\/privacy?hl=de\" target=\"_blank\">Datenschutzerkl\u00e4rung von YouTube<\/a>.\t\t<\/p>\n<p class=\"embed-privacy-input-wrapper\">\t\t\t<input id=\"embed-privacy-store-youtube-3851ae539c68d4eea1dd003bc428876c\" type=\"checkbox\" value=\"1\" class=\"embed-privacy-input\" data-embed-provider=\"youtube\">\t\t\t<label for=\"embed-privacy-store-youtube-3851ae539c68d4eea1dd003bc428876c\" class=\"embed-privacy-label\" data-embed-provider=\"youtube\">\t\t\t\tInhalt von YouTube immer anzeigen\t\t\t<\/label>\t\t<\/p>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"embed-privacy-footer\"><span class=\"embed-privacy-url\"><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=J4pS-XX4J1s\">\u201eVC146 Der Weg aus dem leiden &#8211; Viveka Chudamani 146.Vers\u201c direkt \u00f6ffnen<\/a><\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"embed-privacy-content\">\t\t\t\t<script>var _oembed_3851ae539c68d4eea1dd003bc428876c = '{\\\"embed\\\":\\\"&lt;iframe hcb-fetch-image-from=&quot;https:\\\\\/\\\\\/www.youtube-nocookie.com\\\\\/watch?v=J4pS-XX4J1s&quot; title=&quot;VC146 Der Weg aus dem leiden - Viveka Chudamani 146.Vers&quot; width=&quot;660&quot; height=&quot;371&quot; src=&quot;https:\\\\\/\\\\\/www.youtube-nocookie.com\\\\\/embed\\\\\/J4pS-XX4J1s?feature=oembed&quot; frameborder=&quot;0&quot; allow=&quot;accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share&quot; referrerpolicy=&quot;strict-origin-when-cross-origin&quot; allowfullscreen&gt;&lt;\\\\\/iframe&gt;\\\"}';<\/script>\t\t\t<\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Deutsche \u00dcbersetzung: 146. Die Bindung an den Kreislauf von Geburt und Tod wurzelt in der Unwissenheit. Ihre Ursache ist die Identifikation mit dem Nicht-Selbst. Sie ist ohne Beginn und ohne Ende. Diese Bindung st\u00fcrzt die Seele in eine endlose Reihe von Leiden, wie Geburt und Tod, Krankheit und Alter. Sanskrit Text: aj\u00f1\u0101na-m\u016blo&#8217;yam an\u0101tma-bandho naisargiko&#8217;n\u0101dir ananta &hellip; <a href=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/vers146\/\" class=\"more-link\"><span class=\"screen-reader-text\">Viveka Chudamani &#8211; Vers 146<\/span> weiterlesen<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[106,129],"tags":[340],"class_list":["post-2232","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-verse-101-200","category-verse-141-150","tag-146-vers"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2232","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2232"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2232\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9081,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2232\/revisions\/9081"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2232"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2232"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2232"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}