\n\u092a\u094d\u0930\u093e\u0923\u094b \u092d\u0935\u0947\u0924\u094d\u092a\u094d\u0930\u093e\u0923\u092e\u092f\u0938\u094d\u0924\u0941 \u0915\u094b\u0936\u0903 |
\n\u092f\u0947\u0928\u093e\u0924\u094d\u092e\u0935\u093e\u0928\u0928\u094d\u0928\u092e\u092f\u094b \u093d\u0928\u0941\u092a\u0942\u0930\u094d\u0923\u0903
\n\u092a\u094d\u0930\u0935\u0930\u094d\u0924\u0924\u0947 \u093d\u0938\u094c \u0938\u0915\u0932\u0915\u094d\u0930\u093f\u092f\u093e\u0938\u0941 || \u0967\u096c\u096b ||<\/span><\/p>\n
karmendriyaih panchabhir anchito’yam
\nprano bhavet prana-mayas tu koshah |
\nyenatmavan anna-mayo’nupurnah
\npravartate’sau sakala-kriyasu || 165 ||<\/p>\n
Wort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n\n- karmendriyai\u1e25 : Handlungsverm\u00f6gen (Karmendriya<\/a>)<\/li>\n
- pa\u00f1cabhi\u1e25 : mit den f\u00fcnf (Pancha<\/a>)<\/li>\n
- a\u00f1cita\u1e25 : verbunden (\u201egeschm\u00fcckt mit\u201c, Anchita<\/a>)<\/li>\n
- ayam : diese (Ayam<\/a>)<\/li>\n
- pr\u0101\u1e47a\u1e25 : Lebensenergie („Atem“, Prana<\/a>)<\/li>\n
- bhavet : ist („sei“, bh\u016b<\/a>)<\/li>\n
- pr\u0101\u1e47a-maya\u1e25 : die aus Lebensenergie bestehende (Pranamaya<\/a>)<\/li>\n
- tu : nun (Tu<\/a>)<\/li>\n
- ko\u015ba\u1e25 : H\u00fclle (Kosha<\/a>)<\/li>\n
- yena : durch die (Yad<\/a>)<\/li>\n
- \u0101tmav\u0101n : beseelt (Atmavat<\/a>)<\/li>\n
- anna-maya\u1e25 : aus Nahrung bestehende (Annamaya<\/a>) H\u00fclle<\/li>\n
- anup\u016br\u1e47a\u1e25 : erf\u00fcllt (Anupurna<\/a>)<\/li>\n
- pravartate : ausf\u00fchrt (pra + v\u1e5bt<\/a>)<\/li>\n
- asau : die (Adas<\/a>)<\/li>\n
- sakala-kriy\u0101su : s\u00e4mtliche (Sakala<\/a>) Handlungen (Kriya<\/a>)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 || 165 ||<\/li>\n<\/ul>\n\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nShankara<\/a> hat in den letzten Versen viel gesprochen \u00fcber den K\u00f6rper<\/a> Annamaya Kosha<\/a>, Nahrungsh\u00fclle.<\/p>\nAber die Nahrungsh\u00fclle funktioniert nicht aus sich selbst heraus. Damit die Nahrungsh\u00fclle, der K\u00f6rper etwas tut, braucht er die Pranamaya Kosha<\/a>, das hei\u00dft die Energieh\u00fclle.<\/p>\nJetzt k\u00f6nntest du Pranamaya Kosha auf verschiedene Weise interpretieren. Du k\u00f6nntest Pranamaya Kosha als die Organisationsprinzipien des K\u00f6rpers ansehen in Verbindung mit den Kommunikationsstrukturen das elektromagnetische Spektrum, usw.<\/p>\n
Und so k\u00f6nntest du sagen, das was den K\u00f6rper organisiert, das ist Prana<\/a>. Oder du k\u00f6nntest Prana als feinstoffliche Energie<\/a> ansehen, die durch den K\u00f6rper hindurch wirkt und auch ohne den K\u00f6rper existiert.<\/p>\nDu k\u00f6nntest sagen, es gibt einen Astralk\u00f6rper bestehend aus Pranamaya Kosha, Manomaya Kosha<\/a>, Vijnanamaya Kosha<\/a>. Dieser Astralk\u00f6rper verl\u00e4sst den physischen K\u00f6rper im Moment des Todes. Und auch jede Nacht verl\u00e4sst der Astralk\u00f6rper<\/a> teilweise den physischen K\u00f6rper, bleibt noch verbunden mit der astralen Nabelschnur, der Silberkordel. Und kommt dann eben morgens beim Aufwachen wieder zur\u00fcck.<\/p>\nSo k\u00f6nntest du es sehen und so muss ich zugeben sehe ich es. Aber du k\u00f6nntest auch anders interpretieren. Jedenfalls nach der Yoga<\/a> Philosophie<\/a> wie es auch Shankara vertritt ist der physische K\u00f6rper letztlich nur physische Materie, unbelebt. So \u00e4hnlich wenn du physisch tot bist, was dann \u00fcbrig bleibt.<\/p>\nDu bist mit deinem Astralk\u00f6rper in der Astralwelt<\/a>. Aber der physische K\u00f6rper ist tot, hat kein Leben<\/a> mehr, hat kein Prana mehr, zerf\u00e4llt. Ohne Prana kann der K\u00f6rper nichts machen.<\/p>\nIn diesem Sinne kann auch helfen dir bewusst zu sein vieles was du dem physischen K\u00f6rper zu schreibst ist nicht im physischen K\u00f6rper sondern ist in der Pranamaya Kosha. Wenn du denkst du bist k\u00f6rperlich m\u00fcde ist vielleicht nur dein Prana vor\u00fcbergehend regenerationsbed\u00fcrftig. Wenn du denkst, der K\u00f6rper ist nerv\u00f6s, ist vielleicht nur das Prana ein bisschen unruhig. Und wenn du denkst das du irgendwie nichts machen kannst, fehlt dir vielleicht nur das Prana.<\/p>\n
Das kann manchmal auch helfen weil du sagst ok, dann muss sich halt mein Prana wieder regenerieren. Ich \u00fcbe ein paar mehr Runden Pranayama<\/a>. Ich bin wieder regelm\u00e4\u00dfiger mit meinen Asanas<\/a>, achte mehr darauf das ich gesunde Ern\u00e4hrung habe, die mehr Vitalkraft, mehr Prana hat.<\/p>\nPrana wirkt also durch den physischen K\u00f6rper. Und der physische K\u00f6rper wird vom Prana belebt. Ohne Prana zerf\u00e4llt der physische K\u00f6rper relativ z\u00fcgig. Wenn du das wei\u00dft, f\u00e4llt es dir auch leichter dich vom physischen K\u00f6rper zu l\u00f6sen. Und du hast auch weniger Angst<\/a> vor dem physischen Tod<\/a>. Oder auch wenn ein dir anvertrauter oder ein Verwandter stirbt ist das nicht so tragisch. Er verl\u00e4sst einfach nur den physischen K\u00f6rper. Und Yogis<\/a> sagen sogar, zu existieren ohne den physischen K\u00f6rper ist viel sch\u00f6ner als zu existieren mit dem physischen K\u00f6rper. Es ist viel sch\u00f6ner ohne die Behinderungen des physischen K\u00f6rpers. Das ist \u00e4hnlich, angenommen du bist dein ganzen Tag in einem kleinen Auto und kannst das Auto nicht verlassen. Es ist sch\u00f6ner aus dem Auto raus zu gehen.<\/p>\nUnd in diesem Sinne das Leben nach dem Tod ist sch\u00f6ner als das Leben vor dem Tod. Das hei\u00dft nicht, das du Suizid begehen solltest, im Gegenteil. Wenn du vorzeitig aus dem Leben gehst dann kann es hei\u00dfen das du die Zeit, die du eigentlich noch im Leben h\u00e4ttest verbringen sollen in einer erdnahen Ebene als Preta<\/a> verbringst. Das ist nicht unbedingt sch\u00f6n. Es ist also kl\u00fcger das Leben zu leben.<\/p>\nAber wenn ein naher Angeh\u00f6riger stirbt, eigentlich w\u00e4re es klug dich f\u00fcr ihn zu freuen oder f\u00fcr sie. Insbesondere die meisten Menschen sind ja grunds\u00e4tzlich gute Menschen.<\/p>\n
Wer nicht ganz Schlimmes getan hat, f\u00fcr den ist das Leben nach dem Tod sch\u00f6ner, wie eine Erl\u00f6sung<\/a>. Und wenn du noch sehr an ihm oder an ihr h\u00e4ngst und euer Karma<\/a> noch nicht zu Ende ist kein Problem. Ihr werdet euch wieder sehen entweder in der Astralwelt nach diesem, wenn du auch stirbst. Oder ihr werdet euch wiedersehen im n\u00e4chsten Leben aber in unterschiedlicher Konstellation.<\/p>\nDein Partner in diesem Leben muss nicht dein Partner im n\u00e4chsten Leben sein. Er kann auch deine Mutter<\/a> sein, der kann dein Sohn sein, kann dein Chef sein oder auch dein Yogalehrer<\/a> oder Yogasch\u00fcler. Wir inkarnieren uns in unterschiedlichen Konstellationen.<\/p>\nIn diesem Sinne habe keine Angst vor dem Tod und bedaure auch auch den Tod Anderer nicht. Sondern sei dir bewusst<\/a> die Seele<\/a> ist untsterblich. Du bist unsterblich.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nShankara<\/a> hat in den letzten Versen viel gesprochen \u00fcber den K\u00f6rper<\/a> Annamaya Kosha<\/a>, Nahrungsh\u00fclle.<\/p>\nAber die Nahrungsh\u00fclle funktioniert nicht aus sich selbst heraus. Damit die Nahrungsh\u00fclle, der K\u00f6rper etwas tut, braucht er die Pranamaya Kosha<\/a>, das hei\u00dft die Energieh\u00fclle.<\/p>\nJetzt k\u00f6nntest du Pranamaya Kosha auf verschiedene Weise interpretieren. Du k\u00f6nntest Pranamaya Kosha als die Organisationsprinzipien des K\u00f6rpers ansehen in Verbindung mit den Kommunikationsstrukturen das elektromagnetische Spektrum, usw.<\/p>\n
Und so k\u00f6nntest du sagen, das was den K\u00f6rper organisiert, das ist Prana<\/a>. Oder du k\u00f6nntest Prana als feinstoffliche Energie<\/a> ansehen, die durch den K\u00f6rper hindurch wirkt und auch ohne den K\u00f6rper existiert.<\/p>\nDu k\u00f6nntest sagen, es gibt einen Astralk\u00f6rper bestehend aus Pranamaya Kosha, Manomaya Kosha<\/a>, Vijnanamaya Kosha<\/a>. Dieser Astralk\u00f6rper verl\u00e4sst den physischen K\u00f6rper im Moment des Todes. Und auch jede Nacht verl\u00e4sst der Astralk\u00f6rper<\/a> teilweise den physischen K\u00f6rper, bleibt noch verbunden mit der astralen Nabelschnur, der Silberkordel. Und kommt dann eben morgens beim Aufwachen wieder zur\u00fcck.<\/p>\nSo k\u00f6nntest du es sehen und so muss ich zugeben sehe ich es. Aber du k\u00f6nntest auch anders interpretieren. Jedenfalls nach der Yoga<\/a> Philosophie<\/a> wie es auch Shankara vertritt ist der physische K\u00f6rper letztlich nur physische Materie, unbelebt. So \u00e4hnlich wenn du physisch tot bist, was dann \u00fcbrig bleibt.<\/p>\nDu bist mit deinem Astralk\u00f6rper in der Astralwelt<\/a>. Aber der physische K\u00f6rper ist tot, hat kein Leben<\/a> mehr, hat kein Prana mehr, zerf\u00e4llt. Ohne Prana kann der K\u00f6rper nichts machen.<\/p>\nIn diesem Sinne kann auch helfen dir bewusst zu sein vieles was du dem physischen K\u00f6rper zu schreibst ist nicht im physischen K\u00f6rper sondern ist in der Pranamaya Kosha. Wenn du denkst du bist k\u00f6rperlich m\u00fcde ist vielleicht nur dein Prana vor\u00fcbergehend regenerationsbed\u00fcrftig. Wenn du denkst, der K\u00f6rper ist nerv\u00f6s, ist vielleicht nur das Prana ein bisschen unruhig. Und wenn du denkst das du irgendwie nichts machen kannst, fehlt dir vielleicht nur das Prana.<\/p>\n
Das kann manchmal auch helfen weil du sagst ok, dann muss sich halt mein Prana wieder regenerieren. Ich \u00fcbe ein paar mehr Runden Pranayama<\/a>. Ich bin wieder regelm\u00e4\u00dfiger mit meinen Asanas<\/a>, achte mehr darauf das ich gesunde Ern\u00e4hrung habe, die mehr Vitalkraft, mehr Prana hat.<\/p>\nPrana wirkt also durch den physischen K\u00f6rper. Und der physische K\u00f6rper wird vom Prana belebt. Ohne Prana zerf\u00e4llt der physische K\u00f6rper relativ z\u00fcgig. Wenn du das wei\u00dft, f\u00e4llt es dir auch leichter dich vom physischen K\u00f6rper zu l\u00f6sen. Und du hast auch weniger Angst<\/a> vor dem physischen Tod<\/a>. Oder auch wenn ein dir anvertrauter oder ein Verwandter stirbt ist das nicht so tragisch. Er verl\u00e4sst einfach nur den physischen K\u00f6rper. Und Yogis<\/a> sagen sogar, zu existieren ohne den physischen K\u00f6rper ist viel sch\u00f6ner als zu existieren mit dem physischen K\u00f6rper. Es ist viel sch\u00f6ner ohne die Behinderungen des physischen K\u00f6rpers. Das ist \u00e4hnlich, angenommen du bist dein ganzen Tag in einem kleinen Auto und kannst das Auto nicht verlassen. Es ist sch\u00f6ner aus dem Auto raus zu gehen.<\/p>\nUnd in diesem Sinne das Leben nach dem Tod ist sch\u00f6ner als das Leben vor dem Tod. Das hei\u00dft nicht, das du Suizid begehen solltest, im Gegenteil. Wenn du vorzeitig aus dem Leben gehst dann kann es hei\u00dfen das du die Zeit, die du eigentlich noch im Leben h\u00e4ttest verbringen sollen in einer erdnahen Ebene als Preta<\/a> verbringst. Das ist nicht unbedingt sch\u00f6n. Es ist also kl\u00fcger das Leben zu leben.<\/p>\nAber wenn ein naher Angeh\u00f6riger stirbt, eigentlich w\u00e4re es klug dich f\u00fcr ihn zu freuen oder f\u00fcr sie. Insbesondere die meisten Menschen sind ja grunds\u00e4tzlich gute Menschen.<\/p>\n
Wer nicht ganz Schlimmes getan hat, f\u00fcr den ist das Leben nach dem Tod sch\u00f6ner, wie eine Erl\u00f6sung<\/a>. Und wenn du noch sehr an ihm oder an ihr h\u00e4ngst und euer Karma<\/a> noch nicht zu Ende ist kein Problem. Ihr werdet euch wieder sehen entweder in der Astralwelt nach diesem, wenn du auch stirbst. Oder ihr werdet euch wiedersehen im n\u00e4chsten Leben aber in unterschiedlicher Konstellation.<\/p>\nDein Partner in diesem Leben muss nicht dein Partner im n\u00e4chsten Leben sein. Er kann auch deine Mutter<\/a> sein, der kann dein Sohn sein, kann dein Chef sein oder auch dein Yogalehrer<\/a> oder Yogasch\u00fcler. Wir inkarnieren uns in unterschiedlichen Konstellationen.<\/p>\nIn diesem Sinne habe keine Angst vor dem Tod und bedaure auch auch den Tod Anderer nicht. Sondern sei dir bewusst<\/a> die Seele<\/a> ist untsterblich. Du bist unsterblich.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Shankara<\/a> hat in den letzten Versen viel gesprochen \u00fcber den K\u00f6rper<\/a> Annamaya Kosha<\/a>, Nahrungsh\u00fclle.<\/p>\n Aber die Nahrungsh\u00fclle funktioniert nicht aus sich selbst heraus. Damit die Nahrungsh\u00fclle, der K\u00f6rper etwas tut, braucht er die Pranamaya Kosha<\/a>, das hei\u00dft die Energieh\u00fclle.<\/p>\n Jetzt k\u00f6nntest du Pranamaya Kosha auf verschiedene Weise interpretieren. Du k\u00f6nntest Pranamaya Kosha als die Organisationsprinzipien des K\u00f6rpers ansehen in Verbindung mit den Kommunikationsstrukturen das elektromagnetische Spektrum, usw.<\/p>\n Und so k\u00f6nntest du sagen, das was den K\u00f6rper organisiert, das ist Prana<\/a>. Oder du k\u00f6nntest Prana als feinstoffliche Energie<\/a> ansehen, die durch den K\u00f6rper hindurch wirkt und auch ohne den K\u00f6rper existiert.<\/p>\n Du k\u00f6nntest sagen, es gibt einen Astralk\u00f6rper bestehend aus Pranamaya Kosha, Manomaya Kosha<\/a>, Vijnanamaya Kosha<\/a>. Dieser Astralk\u00f6rper verl\u00e4sst den physischen K\u00f6rper im Moment des Todes. Und auch jede Nacht verl\u00e4sst der Astralk\u00f6rper<\/a> teilweise den physischen K\u00f6rper, bleibt noch verbunden mit der astralen Nabelschnur, der Silberkordel. Und kommt dann eben morgens beim Aufwachen wieder zur\u00fcck.<\/p>\n So k\u00f6nntest du es sehen und so muss ich zugeben sehe ich es. Aber du k\u00f6nntest auch anders interpretieren. Jedenfalls nach der Yoga<\/a> Philosophie<\/a> wie es auch Shankara vertritt ist der physische K\u00f6rper letztlich nur physische Materie, unbelebt. So \u00e4hnlich wenn du physisch tot bist, was dann \u00fcbrig bleibt.<\/p>\n Du bist mit deinem Astralk\u00f6rper in der Astralwelt<\/a>. Aber der physische K\u00f6rper ist tot, hat kein Leben<\/a> mehr, hat kein Prana mehr, zerf\u00e4llt. Ohne Prana kann der K\u00f6rper nichts machen.<\/p>\n In diesem Sinne kann auch helfen dir bewusst zu sein vieles was du dem physischen K\u00f6rper zu schreibst ist nicht im physischen K\u00f6rper sondern ist in der Pranamaya Kosha. Wenn du denkst du bist k\u00f6rperlich m\u00fcde ist vielleicht nur dein Prana vor\u00fcbergehend regenerationsbed\u00fcrftig. Wenn du denkst, der K\u00f6rper ist nerv\u00f6s, ist vielleicht nur das Prana ein bisschen unruhig. Und wenn du denkst das du irgendwie nichts machen kannst, fehlt dir vielleicht nur das Prana.<\/p>\n Das kann manchmal auch helfen weil du sagst ok, dann muss sich halt mein Prana wieder regenerieren. Ich \u00fcbe ein paar mehr Runden Pranayama<\/a>. Ich bin wieder regelm\u00e4\u00dfiger mit meinen Asanas<\/a>, achte mehr darauf das ich gesunde Ern\u00e4hrung habe, die mehr Vitalkraft, mehr Prana hat.<\/p>\n Prana wirkt also durch den physischen K\u00f6rper. Und der physische K\u00f6rper wird vom Prana belebt. Ohne Prana zerf\u00e4llt der physische K\u00f6rper relativ z\u00fcgig. Wenn du das wei\u00dft, f\u00e4llt es dir auch leichter dich vom physischen K\u00f6rper zu l\u00f6sen. Und du hast auch weniger Angst<\/a> vor dem physischen Tod<\/a>. Oder auch wenn ein dir anvertrauter oder ein Verwandter stirbt ist das nicht so tragisch. Er verl\u00e4sst einfach nur den physischen K\u00f6rper. Und Yogis<\/a> sagen sogar, zu existieren ohne den physischen K\u00f6rper ist viel sch\u00f6ner als zu existieren mit dem physischen K\u00f6rper. Es ist viel sch\u00f6ner ohne die Behinderungen des physischen K\u00f6rpers. Das ist \u00e4hnlich, angenommen du bist dein ganzen Tag in einem kleinen Auto und kannst das Auto nicht verlassen. Es ist sch\u00f6ner aus dem Auto raus zu gehen.<\/p>\n Und in diesem Sinne das Leben nach dem Tod ist sch\u00f6ner als das Leben vor dem Tod. Das hei\u00dft nicht, das du Suizid begehen solltest, im Gegenteil. Wenn du vorzeitig aus dem Leben gehst dann kann es hei\u00dfen das du die Zeit, die du eigentlich noch im Leben h\u00e4ttest verbringen sollen in einer erdnahen Ebene als Preta<\/a> verbringst. Das ist nicht unbedingt sch\u00f6n. Es ist also kl\u00fcger das Leben zu leben.<\/p>\n Aber wenn ein naher Angeh\u00f6riger stirbt, eigentlich w\u00e4re es klug dich f\u00fcr ihn zu freuen oder f\u00fcr sie. Insbesondere die meisten Menschen sind ja grunds\u00e4tzlich gute Menschen.<\/p>\n Wer nicht ganz Schlimmes getan hat, f\u00fcr den ist das Leben nach dem Tod sch\u00f6ner, wie eine Erl\u00f6sung<\/a>. Und wenn du noch sehr an ihm oder an ihr h\u00e4ngst und euer Karma<\/a> noch nicht zu Ende ist kein Problem. Ihr werdet euch wieder sehen entweder in der Astralwelt nach diesem, wenn du auch stirbst. Oder ihr werdet euch wiedersehen im n\u00e4chsten Leben aber in unterschiedlicher Konstellation.<\/p>\n Dein Partner in diesem Leben muss nicht dein Partner im n\u00e4chsten Leben sein. Er kann auch deine Mutter<\/a> sein, der kann dein Sohn sein, kann dein Chef sein oder auch dein Yogalehrer<\/a> oder Yogasch\u00fcler. Wir inkarnieren uns in unterschiedlichen Konstellationen.<\/p>\n In diesem Sinne habe keine Angst vor dem Tod und bedaure auch auch den Tod Anderer nicht. Sondern sei dir bewusst<\/a> die Seele<\/a> ist untsterblich. Du bist unsterblich.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
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