\n\u0917\u0928\u094d\u0924\u093e\u0917\u0928\u094d\u0924\u093e \u0935\u093e\u092f\u0941\u0935\u0926\u0928\u094d\u0924\u0930\u094d\u092c\u0939\u093f\u0930\u0947\u0937\u0903 |
\n\u092f\u0938\u094d\u092e\u093e\u0924\u094d\u0915\u093f\u091e\u094d\u091a\u093f\u0924\u094d\u0915\u094d\u0935\u093e\u092a\u093f \u0928 \u0935\u0947\u0924\u094d\u0924\u0940\u0937\u094d\u091f\u092e\u0928\u093f\u0937\u094d\u091f\u0902
\n\u0938\u094d\u0935\u0902 \u0935\u093e\u0928\u094d\u092f\u0902 \u0935\u093e \u0915\u093f\u091e\u094d\u091a\u0928 \u0928\u093f\u0924\u094d\u092f\u0902 \u092a\u0930\u0924\u0928\u094d\u0924\u094d\u0930\u0903 || \u0967\u096c\u096c ||<\/span><\/p>\n
naivatmapi prana-mayo vayu-vikaro
\ngantaganta vayu-vad antar bahir eshah |
\nyasmat kin-chit kvapi na vettishtam anishtam
\nsvam vanyam va kin-chana nityam para-tantrah || 166 ||<\/p>\n
Wort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n\n- na : nicht (Na<\/a>)<\/li>\n
- eva : gewiss (Eva<\/a>)<\/li>\n
- \u0101tm\u0101 : (ist) das Selbst (Atman<\/a>)<\/li>\n
- api : auch (Api<\/a>)<\/li>\n
- pr\u0101\u1e47a-maya\u1e25 : die aus Lebensenergie bestehende (H\u00fclle, Pranamaya<\/a>)<\/li>\n
- v\u0101yu-vik\u0101ra\u1e25 : (sie ist) eine Umwandlung (Vikara<\/a>) des Luftelements („Windes“, Vayu<\/a>)<\/li>\n
- gant\u0101 : geht (Gantri<\/a>)<\/li>\n
- \u0101gant\u0101 : (und) kommt (Agantri<\/a>)<\/li>\n
- v\u0101yu-vat : wie (Vat<\/a>) die Atemluft („Luft“, Vayu<\/a>)<\/li>\n
- anta\u1e25 : herein (Antar<\/a>)<\/li>\n
- bahi\u1e25 : (und) hinaus (Bahis<\/a>)<\/li>\n
- e\u1e63a\u1e25 : diese (Lebensenergie, Etad<\/a>)<\/li>\n
- yasm\u0101t : denn („weil“, Yasmat<\/a>)<\/li>\n
- ki\u00f1-cit : irgend etwas (Kinchid<\/a>)<\/li>\n
- kv\u0101pi : irgendwo (Kva<\/a> + Api<\/a>)<\/li>\n
- na : nicht<\/li>\n
- vetti : kennt („wei\u00df“, vid<\/a>)<\/li>\n
- i\u1e63\u1e6dam : Angenehmes („Erw\u00fcnschtes“, Ishta<\/a>)<\/li>\n
- ani\u1e63\u1e6dam : Unangenehmes („Unerw\u00fcnschtes“, Anishta<\/a>)<\/li>\n
- svam : bei sich („eigenes“, Sva<\/a>)<\/li>\n
- v\u0101 : weder (Va<\/a>)<\/li>\n
- anyam : bei anderen („anderes“, Anya<\/a>)<\/li>\n
- v\u0101 : noch (Va<\/a>)<\/li>\n
- ki\u00f1-cana :\u00a0irgend etwas (Kinchana<\/a>)<\/li>\n
- nityam : (sie ist) immer (Nitya<\/a>)<\/li>\n
- para-tantra\u1e25 : abh\u00e4ngig (vom Selbst, Paratantra<\/a>)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 || 166 ||<\/li>\n<\/ul>\n\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nShankara<\/a> schreibt, Pranamaya Kosha<\/a> kann nicht das Selbst sein, denn Pranamaya Kosha ist eine Umwandlung von Vayu<\/a>, der Lebensenergie.<\/p>\nVayu f\u00fcllt und verl\u00e4sst den K\u00f6rper<\/a>, kennt weder Leid<\/a> noch Freude<\/a> noch andere Regungen. Vayu ist in st\u00e4ndiger Abh\u00e4ngigkeit.<\/p>\nPhysischer K\u00f6rper braucht Pranamaya Kosha um zu funktionieren. Ohne Pranamaya Kosha gibt es keine Bewegung im physischen K\u00f6rper.<\/p>\n
Aber du bist auch nicht die Pranamaya Kosha oder der Pranamaya Kosha. Also du bist nicht die Energieh\u00fclle. Die Energieh\u00fclle besteht aus Vayu. Vayu hat verschiedene Bedeutungen. Vayu ist das Luftelement. Vayu hei\u00dft auch Atem<\/a>. Und Vayu hei\u00dft eben auch Hauch also Pranaenergie, Lebensstr\u00f6me wie wir auch sagen oder Lebenshauch. Prana<\/a> kommt, Prana geht. Du atmest ein und nimmst Prana auf. Du isst Nahrung<\/a> und nimmst Prana auf. Du bist in einem Raum, der aufgeladen ist mit Prana. Du nimmst Prana auf. Du bist mit einem Menschen<\/a> zusammen, der Prana ausstrahlt, du nimmst Prana auf. Du gehst in die Sonne<\/a>, du \u00f6ffnest dich f\u00fcr die Kraft der Sonne, du nimmst Prana auf. Gro\u00dfartige M\u00f6glichkeiten wie du dein Prana erh\u00f6hen kannst.<\/p>\nAber du \u00e4rgerst dich \u00fcber etwas. Du gibst Prana wieder ab. Irgendwo kommt jemand, der ist krank<\/a> und du hilfst dem Menschen, vielleicht hast du nachher auch wieder weniger Prana. Du arbeitest den ganzen Tag, engagierst dich und vergisst dich zwischendurch aufzuladen, du hast weniger Prana.<\/p>\nAber dann \u00fcbst du Pranayama<\/a>. Und wenn du Pranayama \u00fcbst hast du wieder mehr Prana. Du hast mehr Prana. Weil du mehr Prana hast, f\u00fchlst du dich wieder besser.<\/p>\nAber bist du deshalb das Prana weil du mehr oder weniger Energie<\/a> hast? Nein \u2013 du bist nicht das Prana. Prana kommt, Prana geht. Und du kannst einiges tun um mehr Prana zu haben. Prana liegt aber nicht ganz in deinen H\u00e4nden. Manches, was mit dem Prana geschieht, geschieht einfach. Vielleicht astrologisch, vielleicht karmisch wie auch immer. Und nicht alles was du f\u00fcr dein Prana h\u00e4lst ist wirklich dein Prana. Manches ist einfach eine Reflexion von Anderen.<\/p>\nSind Menschen um dich herum mit viel Prana vielleicht befl\u00fcgelt dich das. Sind Menschen um dich herum, die vielleicht Leid haben, die schwere Verluste erlitten haben, entt\u00e4uscht sind, krank sind, vielleicht haben die wenig Prana und du hast auch weniger Prana. Oder vielleicht arbeitest du mit jemand anderem gut zusammen und aus der Zusammenarbeit heraus entsteht viel Prana.<\/p>\n
Aber bist du deshalb das Prana?<\/p>\n
Shankara sagt ja auch noch etwas. Aber das Prana kennt weder Leid noch Freude noch andere Regungen. Prana ist zwar Energie. Aber ob du das als Freude oder Leid interpretierst, das liegt auf einer anderen Ebene.<\/p>\n
Du kannst einen schwachen Energielevel als angenehme Tr\u00e4gheit empfinden. Oder du kannst depressiv werden. Du kannst einen Pranalevel, der irgendwo zirkuliert kannst du als Nervosit\u00e4t interpretieren oder als freudige Gespanntheit.<\/p>\n
Ich kannte man jemanden, der hat gesagt, ich habe nie Lampenfieber. Da habe ich gefragt wie ist das m\u00f6glich? Bist du nicht vor einem Auftritt oder einem Vortrag, einem Workshop ein bisschen aufgeregt? Da sagte er: Doch, ich bin aufgeregt. Jede Faser meines K\u00f6rpers pulsiert und ich sp\u00fcre wie alles lebendig ist und ich kann die Nacht vorher, wenn ein wichtiger Vortrag ist, nicht richtig schlafen. Aber ich habe kein Lampenfieber. Ich habe nur Vorfreude und Energie.<\/p>\n
Letztlich ist es eine Frage von Interpretation. Prana stellt sich manchmal ein auf das was noch kommen wird. Wie du das interpretierst liegt an dir.<\/p>\n
Ich gebe dir noch ein Beispiel. Ich bin ja schon seit meinem 17. Lebensjahr in Yogazentren bzw. bin zuerst in einem Yogazentrum<\/a> gewesen mit 17. Mit 18 bin ich in ein Yogazentrum ein gezogen. Und seit dem lebe ich in Yogazentren. Und in den ersten Jahren war ich in den Zentren meines Meisters<\/a> Swami Vishnu-devananda<\/a> und wenn er zu Besuch kam, waren wir immer ganz aufgeregt.<\/p>\nWir sp\u00fcrten irgendwo die Energie. Wir f\u00fchlten wie dort das ganze Zentrum voller Licht ist. Wir brauchten weniger Schlaf. Die Meditation<\/a> war intensiver. Pranayama war intensiver. Wir hatten mehr Energie alles vor zu bereiten.<\/p>\nUnd wir hatten dann immer gesagt Swami Vishnu denkt schon an uns. Deshalb sind wir so voller Kraft<\/a>. Irgendwann habe ich das mal einem Teilnehmer an einem Anf\u00e4ngerkurs<\/a> erz\u00e4hlt wie toll das alles ist. Der Swami Vishnu kommt. Da ist so eine Energie. Und wir sp\u00fcren sie in allen Fasern. Der hat dann gelacht und hat gesagt: Ihr habt nur Lampenfieber.<\/p>\nMan k\u00f6nnte es so sehen. Man k\u00f6nnte es anders sehen. Ich pers\u00f6nlich fand die Interpretation sch\u00f6ner, das wir uns auf Swami Vishnu einstellen und seine Energie sp\u00fcren.<\/p>\n
Aber es ist Interpretation. Und so kannst du auch \u00fcberlegen, inwieweit du Prana Ver\u00e4nderungen anders interpretieren kannst.<\/p>\n
Muss ein Gef\u00fchl<\/a> im Herzen<\/a> das so ein bisschen irgendwo sich dort anf\u00fchlt, musst du das als Angst deuten? Du k\u00f6nntest auch einfach sagen, da ist etwas im Herzen, das weit werden will. Vielleicht machst du auch etwas Kavacham<\/a> oder diese Energiefeld Weitungs\u00fcbung. Und dann sp\u00fcrst du Weite.<\/p>\nStatt zu f\u00fchlen oh ich habe Angst<\/a> weil ich im Herzen eng bin, denke einfach, da will Energie vom Herzen her weit werden. Oder wenn du irgendwo merkst du hast wenig Energie<\/a>, anstatt zu sagen oh wie schlimm, ich bin so traurig und alles ist schlimm sag einfach ok, ich f\u00fchle mich wohlig entspannt.<\/p>\nUnd so \u00fcberlege wie du Energie empfindest, wie du Energie Empfindungen interpretierst, ob du sie anders interpretieren kannst.<\/p>\n
Du bist nicht das Prana. Du bist nicht die Energien. Und die Energien sind nicht gleichbedeutend mit Emotionen. Die Emotionen<\/a> sind nicht mit der Pranayama Kosha verkn\u00fcpft. Du interpretierst Ver\u00e4nderungen in der Pranayama Kosha als Emotionen. Du k\u00f6nntest sie aber auch anders interpretieren.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nShankara<\/a> schreibt, Pranamaya Kosha<\/a> kann nicht das Selbst sein, denn Pranamaya Kosha ist eine Umwandlung von Vayu<\/a>, der Lebensenergie.<\/p>\nVayu f\u00fcllt und verl\u00e4sst den K\u00f6rper<\/a>, kennt weder Leid<\/a> noch Freude<\/a> noch andere Regungen. Vayu ist in st\u00e4ndiger Abh\u00e4ngigkeit.<\/p>\nPhysischer K\u00f6rper braucht Pranamaya Kosha um zu funktionieren. Ohne Pranamaya Kosha gibt es keine Bewegung im physischen K\u00f6rper.<\/p>\n
Aber du bist auch nicht die Pranamaya Kosha oder der Pranamaya Kosha. Also du bist nicht die Energieh\u00fclle. Die Energieh\u00fclle besteht aus Vayu. Vayu hat verschiedene Bedeutungen. Vayu ist das Luftelement. Vayu hei\u00dft auch Atem<\/a>. Und Vayu hei\u00dft eben auch Hauch also Pranaenergie, Lebensstr\u00f6me wie wir auch sagen oder Lebenshauch. Prana<\/a> kommt, Prana geht. Du atmest ein und nimmst Prana auf. Du isst Nahrung<\/a> und nimmst Prana auf. Du bist in einem Raum, der aufgeladen ist mit Prana. Du nimmst Prana auf. Du bist mit einem Menschen<\/a> zusammen, der Prana ausstrahlt, du nimmst Prana auf. Du gehst in die Sonne<\/a>, du \u00f6ffnest dich f\u00fcr die Kraft der Sonne, du nimmst Prana auf. Gro\u00dfartige M\u00f6glichkeiten wie du dein Prana erh\u00f6hen kannst.<\/p>\nAber du \u00e4rgerst dich \u00fcber etwas. Du gibst Prana wieder ab. Irgendwo kommt jemand, der ist krank<\/a> und du hilfst dem Menschen, vielleicht hast du nachher auch wieder weniger Prana. Du arbeitest den ganzen Tag, engagierst dich und vergisst dich zwischendurch aufzuladen, du hast weniger Prana.<\/p>\nAber dann \u00fcbst du Pranayama<\/a>. Und wenn du Pranayama \u00fcbst hast du wieder mehr Prana. Du hast mehr Prana. Weil du mehr Prana hast, f\u00fchlst du dich wieder besser.<\/p>\nAber bist du deshalb das Prana weil du mehr oder weniger Energie<\/a> hast? Nein \u2013 du bist nicht das Prana. Prana kommt, Prana geht. Und du kannst einiges tun um mehr Prana zu haben. Prana liegt aber nicht ganz in deinen H\u00e4nden. Manches, was mit dem Prana geschieht, geschieht einfach. Vielleicht astrologisch, vielleicht karmisch wie auch immer. Und nicht alles was du f\u00fcr dein Prana h\u00e4lst ist wirklich dein Prana. Manches ist einfach eine Reflexion von Anderen.<\/p>\nSind Menschen um dich herum mit viel Prana vielleicht befl\u00fcgelt dich das. Sind Menschen um dich herum, die vielleicht Leid haben, die schwere Verluste erlitten haben, entt\u00e4uscht sind, krank sind, vielleicht haben die wenig Prana und du hast auch weniger Prana. Oder vielleicht arbeitest du mit jemand anderem gut zusammen und aus der Zusammenarbeit heraus entsteht viel Prana.<\/p>\n
Aber bist du deshalb das Prana?<\/p>\n
Shankara sagt ja auch noch etwas. Aber das Prana kennt weder Leid noch Freude noch andere Regungen. Prana ist zwar Energie. Aber ob du das als Freude oder Leid interpretierst, das liegt auf einer anderen Ebene.<\/p>\n
Du kannst einen schwachen Energielevel als angenehme Tr\u00e4gheit empfinden. Oder du kannst depressiv werden. Du kannst einen Pranalevel, der irgendwo zirkuliert kannst du als Nervosit\u00e4t interpretieren oder als freudige Gespanntheit.<\/p>\n
Ich kannte man jemanden, der hat gesagt, ich habe nie Lampenfieber. Da habe ich gefragt wie ist das m\u00f6glich? Bist du nicht vor einem Auftritt oder einem Vortrag, einem Workshop ein bisschen aufgeregt? Da sagte er: Doch, ich bin aufgeregt. Jede Faser meines K\u00f6rpers pulsiert und ich sp\u00fcre wie alles lebendig ist und ich kann die Nacht vorher, wenn ein wichtiger Vortrag ist, nicht richtig schlafen. Aber ich habe kein Lampenfieber. Ich habe nur Vorfreude und Energie.<\/p>\n
Letztlich ist es eine Frage von Interpretation. Prana stellt sich manchmal ein auf das was noch kommen wird. Wie du das interpretierst liegt an dir.<\/p>\n
Ich gebe dir noch ein Beispiel. Ich bin ja schon seit meinem 17. Lebensjahr in Yogazentren bzw. bin zuerst in einem Yogazentrum<\/a> gewesen mit 17. Mit 18 bin ich in ein Yogazentrum ein gezogen. Und seit dem lebe ich in Yogazentren. Und in den ersten Jahren war ich in den Zentren meines Meisters<\/a> Swami Vishnu-devananda<\/a> und wenn er zu Besuch kam, waren wir immer ganz aufgeregt.<\/p>\nWir sp\u00fcrten irgendwo die Energie. Wir f\u00fchlten wie dort das ganze Zentrum voller Licht ist. Wir brauchten weniger Schlaf. Die Meditation<\/a> war intensiver. Pranayama war intensiver. Wir hatten mehr Energie alles vor zu bereiten.<\/p>\nUnd wir hatten dann immer gesagt Swami Vishnu denkt schon an uns. Deshalb sind wir so voller Kraft<\/a>. Irgendwann habe ich das mal einem Teilnehmer an einem Anf\u00e4ngerkurs<\/a> erz\u00e4hlt wie toll das alles ist. Der Swami Vishnu kommt. Da ist so eine Energie. Und wir sp\u00fcren sie in allen Fasern. Der hat dann gelacht und hat gesagt: Ihr habt nur Lampenfieber.<\/p>\nMan k\u00f6nnte es so sehen. Man k\u00f6nnte es anders sehen. Ich pers\u00f6nlich fand die Interpretation sch\u00f6ner, das wir uns auf Swami Vishnu einstellen und seine Energie sp\u00fcren.<\/p>\n
Aber es ist Interpretation. Und so kannst du auch \u00fcberlegen, inwieweit du Prana Ver\u00e4nderungen anders interpretieren kannst.<\/p>\n
Muss ein Gef\u00fchl<\/a> im Herzen<\/a> das so ein bisschen irgendwo sich dort anf\u00fchlt, musst du das als Angst deuten? Du k\u00f6nntest auch einfach sagen, da ist etwas im Herzen, das weit werden will. Vielleicht machst du auch etwas Kavacham<\/a> oder diese Energiefeld Weitungs\u00fcbung. Und dann sp\u00fcrst du Weite.<\/p>\nStatt zu f\u00fchlen oh ich habe Angst<\/a> weil ich im Herzen eng bin, denke einfach, da will Energie vom Herzen her weit werden. Oder wenn du irgendwo merkst du hast wenig Energie<\/a>, anstatt zu sagen oh wie schlimm, ich bin so traurig und alles ist schlimm sag einfach ok, ich f\u00fchle mich wohlig entspannt.<\/p>\nUnd so \u00fcberlege wie du Energie empfindest, wie du Energie Empfindungen interpretierst, ob du sie anders interpretieren kannst.<\/p>\n
Du bist nicht das Prana. Du bist nicht die Energien. Und die Energien sind nicht gleichbedeutend mit Emotionen. Die Emotionen<\/a> sind nicht mit der Pranayama Kosha verkn\u00fcpft. Du interpretierst Ver\u00e4nderungen in der Pranayama Kosha als Emotionen. Du k\u00f6nntest sie aber auch anders interpretieren.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Shankara<\/a> schreibt, Pranamaya Kosha<\/a> kann nicht das Selbst sein, denn Pranamaya Kosha ist eine Umwandlung von Vayu<\/a>, der Lebensenergie.<\/p>\n Vayu f\u00fcllt und verl\u00e4sst den K\u00f6rper<\/a>, kennt weder Leid<\/a> noch Freude<\/a> noch andere Regungen. Vayu ist in st\u00e4ndiger Abh\u00e4ngigkeit.<\/p>\n Physischer K\u00f6rper braucht Pranamaya Kosha um zu funktionieren. Ohne Pranamaya Kosha gibt es keine Bewegung im physischen K\u00f6rper.<\/p>\n Aber du bist auch nicht die Pranamaya Kosha oder der Pranamaya Kosha. Also du bist nicht die Energieh\u00fclle. Die Energieh\u00fclle besteht aus Vayu. Vayu hat verschiedene Bedeutungen. Vayu ist das Luftelement. Vayu hei\u00dft auch Atem<\/a>. Und Vayu hei\u00dft eben auch Hauch also Pranaenergie, Lebensstr\u00f6me wie wir auch sagen oder Lebenshauch. Prana<\/a> kommt, Prana geht. Du atmest ein und nimmst Prana auf. Du isst Nahrung<\/a> und nimmst Prana auf. Du bist in einem Raum, der aufgeladen ist mit Prana. Du nimmst Prana auf. Du bist mit einem Menschen<\/a> zusammen, der Prana ausstrahlt, du nimmst Prana auf. Du gehst in die Sonne<\/a>, du \u00f6ffnest dich f\u00fcr die Kraft der Sonne, du nimmst Prana auf. Gro\u00dfartige M\u00f6glichkeiten wie du dein Prana erh\u00f6hen kannst.<\/p>\n Aber du \u00e4rgerst dich \u00fcber etwas. Du gibst Prana wieder ab. Irgendwo kommt jemand, der ist krank<\/a> und du hilfst dem Menschen, vielleicht hast du nachher auch wieder weniger Prana. Du arbeitest den ganzen Tag, engagierst dich und vergisst dich zwischendurch aufzuladen, du hast weniger Prana.<\/p>\n Aber dann \u00fcbst du Pranayama<\/a>. Und wenn du Pranayama \u00fcbst hast du wieder mehr Prana. Du hast mehr Prana. Weil du mehr Prana hast, f\u00fchlst du dich wieder besser.<\/p>\n Aber bist du deshalb das Prana weil du mehr oder weniger Energie<\/a> hast? Nein \u2013 du bist nicht das Prana. Prana kommt, Prana geht. Und du kannst einiges tun um mehr Prana zu haben. Prana liegt aber nicht ganz in deinen H\u00e4nden. Manches, was mit dem Prana geschieht, geschieht einfach. Vielleicht astrologisch, vielleicht karmisch wie auch immer. Und nicht alles was du f\u00fcr dein Prana h\u00e4lst ist wirklich dein Prana. Manches ist einfach eine Reflexion von Anderen.<\/p>\n Sind Menschen um dich herum mit viel Prana vielleicht befl\u00fcgelt dich das. Sind Menschen um dich herum, die vielleicht Leid haben, die schwere Verluste erlitten haben, entt\u00e4uscht sind, krank sind, vielleicht haben die wenig Prana und du hast auch weniger Prana. Oder vielleicht arbeitest du mit jemand anderem gut zusammen und aus der Zusammenarbeit heraus entsteht viel Prana.<\/p>\n Aber bist du deshalb das Prana?<\/p>\n Shankara sagt ja auch noch etwas. Aber das Prana kennt weder Leid noch Freude noch andere Regungen. Prana ist zwar Energie. Aber ob du das als Freude oder Leid interpretierst, das liegt auf einer anderen Ebene.<\/p>\n Du kannst einen schwachen Energielevel als angenehme Tr\u00e4gheit empfinden. Oder du kannst depressiv werden. Du kannst einen Pranalevel, der irgendwo zirkuliert kannst du als Nervosit\u00e4t interpretieren oder als freudige Gespanntheit.<\/p>\n Ich kannte man jemanden, der hat gesagt, ich habe nie Lampenfieber. Da habe ich gefragt wie ist das m\u00f6glich? Bist du nicht vor einem Auftritt oder einem Vortrag, einem Workshop ein bisschen aufgeregt? Da sagte er: Doch, ich bin aufgeregt. Jede Faser meines K\u00f6rpers pulsiert und ich sp\u00fcre wie alles lebendig ist und ich kann die Nacht vorher, wenn ein wichtiger Vortrag ist, nicht richtig schlafen. Aber ich habe kein Lampenfieber. Ich habe nur Vorfreude und Energie.<\/p>\n Letztlich ist es eine Frage von Interpretation. Prana stellt sich manchmal ein auf das was noch kommen wird. Wie du das interpretierst liegt an dir.<\/p>\n Ich gebe dir noch ein Beispiel. Ich bin ja schon seit meinem 17. Lebensjahr in Yogazentren bzw. bin zuerst in einem Yogazentrum<\/a> gewesen mit 17. Mit 18 bin ich in ein Yogazentrum ein gezogen. Und seit dem lebe ich in Yogazentren. Und in den ersten Jahren war ich in den Zentren meines Meisters<\/a> Swami Vishnu-devananda<\/a> und wenn er zu Besuch kam, waren wir immer ganz aufgeregt.<\/p>\n Wir sp\u00fcrten irgendwo die Energie. Wir f\u00fchlten wie dort das ganze Zentrum voller Licht ist. Wir brauchten weniger Schlaf. Die Meditation<\/a> war intensiver. Pranayama war intensiver. Wir hatten mehr Energie alles vor zu bereiten.<\/p>\n Und wir hatten dann immer gesagt Swami Vishnu denkt schon an uns. Deshalb sind wir so voller Kraft<\/a>. Irgendwann habe ich das mal einem Teilnehmer an einem Anf\u00e4ngerkurs<\/a> erz\u00e4hlt wie toll das alles ist. Der Swami Vishnu kommt. Da ist so eine Energie. Und wir sp\u00fcren sie in allen Fasern. Der hat dann gelacht und hat gesagt: Ihr habt nur Lampenfieber.<\/p>\n Man k\u00f6nnte es so sehen. Man k\u00f6nnte es anders sehen. Ich pers\u00f6nlich fand die Interpretation sch\u00f6ner, das wir uns auf Swami Vishnu einstellen und seine Energie sp\u00fcren.<\/p>\n Aber es ist Interpretation. Und so kannst du auch \u00fcberlegen, inwieweit du Prana Ver\u00e4nderungen anders interpretieren kannst.<\/p>\n Muss ein Gef\u00fchl<\/a> im Herzen<\/a> das so ein bisschen irgendwo sich dort anf\u00fchlt, musst du das als Angst deuten? Du k\u00f6nntest auch einfach sagen, da ist etwas im Herzen, das weit werden will. Vielleicht machst du auch etwas Kavacham<\/a> oder diese Energiefeld Weitungs\u00fcbung. Und dann sp\u00fcrst du Weite.<\/p>\n Statt zu f\u00fchlen oh ich habe Angst<\/a> weil ich im Herzen eng bin, denke einfach, da will Energie vom Herzen her weit werden. Oder wenn du irgendwo merkst du hast wenig Energie<\/a>, anstatt zu sagen oh wie schlimm, ich bin so traurig und alles ist schlimm sag einfach ok, ich f\u00fchle mich wohlig entspannt.<\/p>\n Und so \u00fcberlege wie du Energie empfindest, wie du Energie Empfindungen interpretierst, ob du sie anders interpretieren kannst.<\/p>\n Du bist nicht das Prana. Du bist nicht die Energien. Und die Energien sind nicht gleichbedeutend mit Emotionen. Die Emotionen<\/a> sind nicht mit der Pranayama Kosha verkn\u00fcpft. Du interpretierst Ver\u00e4nderungen in der Pranayama Kosha als Emotionen. Du k\u00f6nntest sie aber auch anders interpretieren.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
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