{"id":2182,"date":"2016-05-25T00:00:00","date_gmt":"2016-05-24T22:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/196-das-absolute-der-beobachter-der-zeuge-der\/"},"modified":"2018-02-03T15:19:48","modified_gmt":"2018-02-03T14:19:48","slug":"vers196","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/vers196\/","title":{"rendered":"Viveka Chudamani &#8211; Vers 196"},"content":{"rendered":"<h3>Deutsche \u00dcbersetzung:<\/h3>\n<p>196. Das Absolute, der Beobachter\/ der Zeuge, &#8211; der frei von Eigenschaften ist und nicht handelt, dessen Wesen inneres Wissen und Gl\u00fcckseligkeit ist-, erf\u00e4hrt sich durch die T\u00e4uschung\/ Unwissenheit des Verstandes\/ Geistes als begrenztes Individuum (jivabhavah). Diese ist nicht wirklich. Wenn die T\u00e4uschung beseitigt ist\/ die T\u00e4uschung aufh\u00f6rt, existiert sie nicht mehr, weil sie ihrem Wesen nach unwirklich ist.<\/p>\n<h3>Sanskrit Text:<\/h3>\n<p>svasya dra\u1e63\u1e6dur nirgu\u1e47asy\u0101kriyasya<br \/>\npratyag-bodh\u0101nanda-r\u016bpasya buddhe\u1e25 |<br \/>\nbhr\u0101nty\u0101 pr\u0101pto j\u012bva-bh\u0101vo na satyo<br \/>\nmoh\u0101p\u0101ye n\u0101sty avastu-svabh\u0101v\u0101t || 196 ||<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 1.5em;\">\u0938\u094d\u0935\u0938\u094d\u092f \u0926\u094d\u0930\u0937\u094d\u091f\u0941\u0930\u094d\u0928\u093f\u0930\u094d\u0917\u0941\u0923\u0938\u094d\u092f\u093e\u0915\u094d\u0930\u093f\u092f\u0938\u094d\u092f<br \/>\n\u092a\u094d\u0930\u0924\u094d\u092f\u0917\u094d\u092c\u094b\u0927\u093e\u0928\u0928\u094d\u0926\u0930\u0942\u092a\u0938\u094d\u092f \u092c\u0941\u0926\u094d\u0927\u0947\u0903 |<br \/>\n\u092d\u094d\u0930\u093e\u0928\u094d\u0924\u094d\u092f\u093e \u092a\u094d\u0930\u093e\u092a\u094d\u0924\u094b \u091c\u0940\u0935\u092d\u093e\u0935\u094b \u0928 \u0938\u0924\u094d\u092f\u094b<br \/>\n\u092e\u094b\u0939\u093e\u092a\u093e\u092f\u0947 \u0928\u093e\u0938\u094d\u0924\u094d\u092f\u0935\u0938\u094d\u0924\u0941\u0938\u094d\u0935\u092d\u093e\u0935\u093e\u0924\u094d || \u0967\u096f\u096c ||<\/span><\/p>\n<p>svasya drashtur nirgunasyakriyasya<br \/>\npratyag-bodhananda-rupasya buddheh |<br \/>\nbhrantya prapto jiva-bhavo na satyo<br \/>\nmohapaye nasty avastu-svabhavat || 196 ||<\/p>\n<h3>Wort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n<ul>\n<li>svasya : des Selbst (<a title=\"Sva\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Sva\">Sva<\/a>)<\/li>\n<li>dra\u1e63\u1e6du\u1e25 : des Sehers, Beobachters (<a title=\"Drashtri\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Drashtri\">Drashtri<\/a>)<\/li>\n<li>nirgu\u1e47asya : der frei von Eigenschaften ist (<a title=\"Nirguna\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Nirguna\">Nirguna<\/a>)<\/li>\n<li>akriyasya : (und) frei von Handlung (<a title=\"Akriya\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Akriya\">Akriya<\/a>)<\/li>\n<li>pratyag-bodh\u0101nanda-r\u016bpasya : dessen Wesen (&#8222;Form&#8220;, <a title=\"Rupa\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Rupa\">Rupa<\/a>) innere (<a title=\"Pratyanch\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Pratyanch\">Pratyanch<\/a>) Erkenntnis (<a title=\"Bodha\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Bodha\">Bodha<\/a>) und Gl\u00fcckseligkeit (<a title=\"Ananda\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Ananda\">Ananda<\/a>) ist<\/li>\n<li>buddhe\u1e25 : des Intellekts (<a title=\"Buddhi\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Buddhi\">Buddhi<\/a>)<\/li>\n<li>bhr\u0101nty\u0101 : durch einen Irrtum, eine T\u00e4uschung (<a title=\"Bhranti\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Bhranti\">Bhranti<\/a>)<\/li>\n<li>pr\u0101pta\u1e25 : kommt zustande (&#8222;wurde erlangt&#8220;, <a title=\"Prapta\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Prapta\">Prapta<\/a>)<\/li>\n<li>j\u012bva-bh\u0101va\u1e25 : das Individualseele-Sein (<a title=\"Jiva\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Jiva\">Jiva<\/a>\u2013<a title=\"Bhava\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Bhava\">Bhava<\/a>)<\/li>\n<li>na : nicht (<a title=\"Na\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Na\">Na<\/a>)<\/li>\n<li>satya\u1e25 : (es ist) wirklich (<a title=\"Satya\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Satya\">Satya<\/a>)<\/li>\n<li>moh\u0101p\u0101ye : beim Verschwinden (<a title=\"Apaya\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Apaya\">Apaya<\/a>) der T\u00e4uschung (<a title=\"Moha\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Moha\">Moha<\/a>)<\/li>\n<li>na : nicht (mehr)<\/li>\n<li>asti : (es) ist da (<a title=\"Asti\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Asti\">Asti<\/a>)<\/li>\n<li>avastu-svabh\u0101v\u0101t : weil es seinem Wesen (<a title=\"Svabhava\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Svabhava\">Svabhava<\/a>) nach etwas Unwirkliches (<a title=\"Avastu\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Avastu\">Avastu<\/a>) ist\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 || 196 ||<\/li>\n<\/ul>\n<div class=\"responsive-tabs\">\n<h2 class=\"tabtitle\">Kommentar<\/h2>\n<div class=\"tabcontent\">\n\n<p>Ist es \u00fcberhaupt m\u00f6glich, die h\u00f6chste <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Verwirklichung\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Verwirklichung<\/a> zu erreichen? Diese Frage hatte der Sch\u00fcler gestellt, vor dem Hintergrund, dass der typische <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Aspirant\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Aspirant<\/a> sich als ewige Einzelseele f\u00fchlt. Ist es m\u00f6glich, sich als unsterbliches <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Selbst\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Selbst<\/a> zu erfahren?<br \/>\n<a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Shankara\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Shankara<\/a> sagt: Ja es ist m\u00f6glich. Es ist zwar so, dass du dich seit Urzeiten identifizierst, aber jeder <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Irrtum\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Irrtum<\/a> kann als solcher erkannt und \u00fcberwunden werden. Du bist nicht der <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/K\u00f6rper\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">K\u00f6rper<\/a>, auch wenn du es so wahrnimmst. Du bist nicht die <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Psyche\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Psyche<\/a>, auch wenn du es so wahrnimmst. Du bist nicht die Eigenschaften deines Geistes, auch wenn du es so wahrnimmst. Du bist nicht die Handlungen, die du getan hast und du bist auch nicht die <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Pflicht\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Pflichten<\/a>, die du noch tun musst. Du bist das unsterbliche Selbst. Du kannst dir das immer wieder <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Bewusst\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">bewusst<\/a> machen. Die Vorstellung `ich bin der K\u00f6rper\u00b4 ist Irrtum. Die Vorstellung `ich bin die Psyche\u00b4 ist Irrtum. Die Vorstellung `ich habe etwas zu tun mit <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/\u00c4rger\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">\u00c4rger<\/a> und <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/yoga-psychologie\/einsatzbereiche\/beschwerdebilder\/angst\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Angst<\/a>\u00b4 ist Irrtum. Mache es dir bewusst und l\u00f6se dich davon. Du bist das unsterbliche Selbst.<br \/>\nDu kannst auch anders zu dir sprechen statt so massiv von Irrtum. Du kannst sagen: Auf der einen Seite sp\u00fcre ich gerade <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Schmerzen\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Schmerzen<\/a> im K\u00f6rper und auf der Oberfl\u00e4che meines Bewusstseins mache ich mir <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Sorgen\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Sorgen<\/a> darum. Ich habe ein schlechtes <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Gewissen\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Gewissen<\/a>, weil ich mich falsch ern\u00e4hrt habe. Ich hoffe, dass ich mich in Zukunft besser ern\u00e4hre und einen guten Heilpraktiker oder Arzt finde. Und in der Tiefe meines Wesens bin ich jetzt in diesem Moment <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Sein\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Sein<\/a> <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Wissen\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Wissen<\/a> <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Gl\u00fcckseligkeit\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Gl\u00fcckseligkeit<\/a>, ewig, unendlich, reine <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Freude\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Freude<\/a>. Egal, was an der Oberfl\u00e4che meines <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Geist\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Geistes<\/a> geschieht und egal welche Sorgen da sind, in der Tiefe meines <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Wesen\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Wesens<\/a> bin ich eins mit der <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Weltenseele\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Weltenseele<\/a>, reine Freude, kosmisches <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Bewusstsein\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Bewusstsein<\/a>.<\/p>\n\n<\/div><h2 class=\"tabtitle\">Audio<\/h2>\n<div class=\"tabcontent\">\n\n<div class=\"powerpress_player\" id=\"powerpress_player_2978\"><a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/VC196_Beseitige_die_Taeuschung_der_Idendifikation_-_Viveka_Chudamani_196-_Vers.mp3\" title=\"Play\" onclick=\"return powerpress_embed_html5a('2978','https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/VC196_Beseitige_die_Taeuschung_der_Idendifikation_-_Viveka_Chudamani_196-_Vers.mp3');\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-content\/plugins\/powerpress\/play_audio.png\" title=\"Play\" alt=\"Play\" style=\"border:0;\" width=\"23px\" height=\"24px\" \/><\/a><\/div>\n<p class=\"powerpress_links powerpress_links_mp3\" style=\"margin-bottom: 1px !important;\">Podcast: <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/VC196_Beseitige_die_Taeuschung_der_Idendifikation_-_Viveka_Chudamani_196-_Vers.mp3\" class=\"powerpress_link_pinw\" target=\"_blank\" title=\"Play in new window\" onclick=\"return powerpress_pinw('https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/?powerpress_pinw=2182-podcast');\" rel=\"nofollow\">Play in new window<\/a> | <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/VC196_Beseitige_die_Taeuschung_der_Idendifikation_-_Viveka_Chudamani_196-_Vers.mp3\" class=\"powerpress_link_d\" title=\"Download\" rel=\"nofollow\" download=\"VC196_Beseitige_die_Taeuschung_der_Idendifikation_-_Viveka_Chudamani_196-_Vers.mp3\">Download<\/a><\/p>\n\n<\/div><h2 class=\"tabtitle\">Video<\/h2>\n<div class=\"tabcontent\">\n\n<div class=\"embed-privacy-container is-disabled embed-youtube\" data-embed-id=\"oembed_c82de34ccdbe5f732ed1386470917ed9\" data-embed-provider=\"youtube\" style=\"background-image: url(https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-content\/uploads\/embed-privacy\/thumbnails\/youtube-0fRrmiHUeMs-maxresdefault.jpg?ver=1.12.3); aspect-ratio: 660\/371;\">\t\t\t\t\t\t<button type=\"button\" class=\"embed-privacy-enable screen-reader-text\">\u201eVC196 Beseitige die T\u00e4uschung der Idendifikation &#8211; Viveka Chudamani 196.Vers\u201c von YouTube anzeigen<\/button>\t\t\t\t\t\t<\/p>\n<div class=\"embed-privacy-overlay\">\n<div class=\"embed-privacy-inner\">\n<div class=\"embed-privacy-logo\" style=\"background-image: url(https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-content\/plugins\/embed-privacy\/assets\/images\/embed-youtube.png?ver=1.12.3);\"><\/div>\n<p>\t\tHier klicken, um den Inhalt von YouTube anzuzeigen.\t\t\t\t\t<br \/>\t\t\t\t\tErfahre mehr in der <a href=\"https:\/\/policies.google.com\/privacy?hl=de\" target=\"_blank\">Datenschutzerkl\u00e4rung von YouTube<\/a>.\t\t<\/p>\n<p class=\"embed-privacy-input-wrapper\">\t\t\t<input id=\"embed-privacy-store-youtube-c82de34ccdbe5f732ed1386470917ed9\" type=\"checkbox\" value=\"1\" class=\"embed-privacy-input\" data-embed-provider=\"youtube\">\t\t\t<label for=\"embed-privacy-store-youtube-c82de34ccdbe5f732ed1386470917ed9\" class=\"embed-privacy-label\" data-embed-provider=\"youtube\">\t\t\t\tInhalt von YouTube immer anzeigen\t\t\t<\/label>\t\t<\/p>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"embed-privacy-footer\"><span class=\"embed-privacy-url\"><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=0fRrmiHUeMs\">\u201eVC196 Beseitige die T\u00e4uschung der Idendifikation &#8211; Viveka Chudamani 196.Vers\u201c direkt \u00f6ffnen<\/a><\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"embed-privacy-content\">\t\t\t\t<script>var _oembed_c82de34ccdbe5f732ed1386470917ed9 = '{\\\"embed\\\":\\\"&lt;iframe hcb-fetch-image-from=&quot;https:\\\\\/\\\\\/www.youtube-nocookie.com\\\\\/watch?v=0fRrmiHUeMs&quot; title=&quot;VC196 Beseitige die T&auml;uschung der Idendifikation - Viveka Chudamani 196.Vers&quot; width=&quot;660&quot; height=&quot;371&quot; src=&quot;https:\\\\\/\\\\\/www.youtube-nocookie.com\\\\\/embed\\\\\/0fRrmiHUeMs?feature=oembed&quot; frameborder=&quot;0&quot; allow=&quot;accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share&quot; referrerpolicy=&quot;strict-origin-when-cross-origin&quot; allowfullscreen&gt;&lt;\\\\\/iframe&gt;\\\"}';<\/script>\t\t\t<\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Deutsche \u00dcbersetzung: 196. 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