{"id":2160,"date":"2016-05-03T00:00:00","date_gmt":"2016-05-02T22:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/218-derjenige-der-im-wachen-im-traum-und-im\/"},"modified":"2018-02-12T09:17:58","modified_gmt":"2018-02-12T08:17:58","slug":"vers218","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/vers218\/","title":{"rendered":"Viveka Chudamani &#8211; Vers 218"},"content":{"rendered":"<h3>Deutsche \u00dcbersetzung:<\/h3>\n<p>218. So wie ein Tor, der die Reflexion der Sonne sieht, die sich im Wasser eines Eimers spiegelt, und es f\u00fcr die Sonne h\u00e4lt, h\u00e4lt der verblendete Unwissende die Wiederspiegelung seines Bewusstseins \u2013 die in seinem Intellekt als \u201eIch\u201c erscheint \u2013 f\u00fcr das wahre Selbst.<\/p>\n<h3>Sanskrit Text:<\/h3>\n<p>gha\u1e6dodake bimbitam arka-bimbam<br \/>\n\u0101lokya m\u016b\u1e0dho ravim eva manyate |<br \/>\ntath\u0101 cid-\u0101bh\u0101sam up\u0101dhi-sa\u1e43stha\u1e43 bhr\u0101nty\u0101ham ity eva ja\u1e0do&#8217;bhimanyate || 218 ||<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 1.5em;\">\u0918\u091f\u094b\u0926\u0915\u0947 \u092c\u093f\u092e\u094d\u092c\u093f\u0924\u092e\u0930\u094d\u0915\u092c\u093f\u092e\u094d\u092c-<br \/>\n\u092e\u093e\u0932\u094b\u0915\u094d\u092f \u092e\u0942\u0922\u094b \u0930\u0935\u093f\u092e\u0947\u0935 \u092e\u0928\u094d\u092f\u0924\u0947 |<br \/>\n\u0924\u0925\u093e \u091a\u093f\u0926\u093e\u092d\u093e\u0938\u092e\u0941\u092a\u093e\u0927\u093f\u0938\u0902\u0938\u094d\u0925\u0902<br \/>\n\u092d\u094d\u0930\u093e\u0928\u094d\u0924\u094d\u092f\u093e\u0939\u092e\u093f\u0924\u094d\u092f\u0947\u0935 \u091c\u0921\u094b \u093d\u092d\u093f\u092e\u0928\u094d\u092f\u0924\u0947 || \u0968\u0967\u096e ||<\/span><\/p>\n<p>ghatodake bimbitam arka-bimbam<br \/>\nalokya mudho ravim eva manyate |<br \/>\ntatha chid-abhasam upadhi-samstham<br \/>\nbhrantyaham ity eva jado&#8217;bhimanyate || 218 ||<\/p>\n<h3>Wort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n<ul>\n<li>gha\u1e6dodake : im Wasser (<a title=\"Udaka\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Udaka\">Udaka<\/a>) eines Topfes (<a title=\"Ghata\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Ghata\">Ghata<\/a>)<\/li>\n<li>bimbitam : (die) sich widerspiegelnde (<a title=\"Bimbita\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Bimbita\">Bimbita<\/a>)<\/li>\n<li>arka-bimbam : Sonnenscheibe (<a title=\"Arka\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Arka\">Arka<\/a>\u2013<a title=\"Bimba\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Bimba\">Bimba<\/a>)<\/li>\n<li>\u0101lokya : der gesehen hat (gesehen habend, \u0101 + <a title=\"Lok\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Lok\">lok<\/a>)<\/li>\n<li>m\u016b\u1e0dha\u1e25 : ein Tor, Dummkopf (<a title=\"Mudha\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Mudha\">Mudha<\/a>)<\/li>\n<li>ravim : (f\u00fcr) die Sonne (<a title=\"Ravi\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Ravi\">Ravi<\/a>)<\/li>\n<li>eva : tats\u00e4chlich (wahrlich, <a title=\"Eva\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Eva\">Eva<\/a>)<\/li>\n<li>manyate : h\u00e4lt (<a title=\"Man\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Man\">man<\/a>)<\/li>\n<li>tath\u0101 : ebenso (<a title=\"Tatha\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Tatha\">Tatha<\/a>)<\/li>\n<li>cid-\u0101bh\u0101sam : (mit) der Reflexion (<a title=\"Abhasa\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Abhasa\">Abhasa<\/a>)\u00a0des (absoluten) Bewusstseins (<a title=\"Chid\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Chid\">Chid<\/a>)<\/li>\n<li>up\u0101dhi-sa\u1e43stham : das sich (im Intellekt), der Begrenzung (<a title=\"Upadhi\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Upadhi\">Upadhi<\/a>) befindet (<a title=\"Samstha\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Samstha\">Samstha<\/a>)<\/li>\n<li>bhr\u0101nty\u0101 : durch Verwirrung, T\u00e4uschung (<a title=\"Bhranti\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Bhranti\">Bhranti<\/a>)<\/li>\n<li>aham : (das bin) ich (<a title=\"Aham\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Aham\">Aham<\/a>)<\/li>\n<li>iti :\u00a0mit der Vorstellung (\u201eso\u201c, <a title=\"Iti\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Iti\">Iti<\/a>)<\/li>\n<li>eva : genau (<a title=\"Eva\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Eva\">Eva<\/a>)<\/li>\n<li>ja\u1e0da\u1e25 : ein Tor, Dummkopf (<a title=\"Jada\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Jada\">Jada<\/a>)<\/li>\n<li>abhimanyate : identifiziert sich\u00a0 (\u201eglaubt\u201c, abhi + <a title=\"Man\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Man\">man<\/a>)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 || 218 ||<\/li>\n<\/ul>\n<div class=\"responsive-tabs\">\n<h2 class=\"tabtitle\">Kommentar<\/h2>\n<div class=\"tabcontent\">\n\n<p>Das ist eine wundersch\u00f6ne Analogie die <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Shankara\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Shankara<\/a> hier gibt. Du bist das unsterbliche <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Selbst\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Selbst<\/a>. Du bist nicht das Ich.<br \/>\nEs gibt die Sonne und diese <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Sonne\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Sonne<\/a> spiegelt sich in einem Eimer Wasser wieder. Angenommen du h\u00e4ttest zehn Eimer <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Wasser\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Wasser<\/a>, dann k\u00f6nntest du sagen, dass es zehn widergespiegelte Sonnen gibt. Wenn du diese zehn widergespiegelten Sonnen siehst, dann k\u00f6nntest du annehmen, dass es da jetzt zehn Sonnen gibt. Aber jede Spiegelung ist nur eine Spiegelung der Sonne. Die einzelne widergespiegelte Sonne ist nicht die Sonne. Aber sie hat bestimmte Eigenschaften der Sonne. Eine Eigenschaft der Sonne ist zum Beispiel zu strahlen. Und so ist die Widerspiegelung der Sonne in einem Wassereimer auch strahlendes <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Licht\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Licht<\/a>.<br \/>\nSo \u00e4hnlich auch ist das unsterbliche Selbst. Du bist der <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Atman\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Atman<\/a>. Du bist letztlich eins mit der <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Weltenseele\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Weltenseele<\/a> und nicht nur du. Alle verschiedenen Individualseelen existieren nicht wirklich als individuelle Seelen. Sie alle existieren nur als eine unendliche Seele und diese unendliche Seele spiegelt sich in den <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Upadhi\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Upadhis<\/a>, den begrenzenden Attributen. Und mit diesen begrenzenden Attributen identifizieren sich dann die <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Mensch\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Menschen<\/a>. Man k\u00f6nnte sagen, so wie sich eine Sonne widergespiegelt in einem Eimer mit Wasser, w\u00fcrde sich das Wasser dann identifizieren mit der widergespiegelten Sonne im Eimer. Und so \u00e4hnlich reflektiert das unsterbliche Selbst in diesem K\u00f6rper-Psyche-Geflecht dieses kosmische Selbst und scheint zum individuellen Selbst zu werden. Aber dieses individuelle Selbst hat immer noch tief im Inneren das <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Bewusstsein\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Bewusstsein<\/a>: ich bin unendlich und ewig. Und deshalb wird das individuelle Selbst niemals damit zufrieden sein, begrenzt zu sein, denn das Selbst wei\u00df ganz tief im Inneren, dass es unendlich und ewig ist. Warum sollte ich zufrieden sein, mich mit etwas Kleinem zu begn\u00fcgen? Ich bin das Unendliche und das Ewige.<br \/>\nUnd dieses unendliche Selbst wei\u00df auch noch als <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Individuum\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Individuum<\/a>, dass es reines, unendliches, kosmisches Bewusstsein ist. Ich wei\u00df alles. Ich bin die Grundlage hinter dem ganzen <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Universum\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Universum<\/a>. Und weil das kosmische Selbst das wei\u00df, ist das gespiegelte Selbst im Individuum nie zufrieden mit dem, was es wei\u00df. Es geh\u00f6rt zum Menschsein dazu, nie zufrieden zu sein. Warum? Es ist in dir die <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Bewusstheit\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Bewusstheit<\/a>, dass du unendliches Bewusstsein bist. Das kosmische Bewusstsein wei\u00df auch, dass es auch unendliches <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Gl\u00fcck\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Gl\u00fcck<\/a> ist, unendliche <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Freude\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Freude<\/a> ist. Und weil du als unendliches Selbst wei\u00dft, dass du unendliche Freude, unendliches Gl\u00fcck bist, wirst du nie mit begrenzter Freude zufrieden sein. Begrenzte Freude reicht nie aus. Egal, was du bekommst, egal wie du vor\u00fcbergehend gl\u00fccklich bist, du wirst nicht dauerhaft gl\u00fccklich sein, weil du wei\u00dft, dass es mehr geben muss.<br \/>\nDenke dar\u00fcber nach und sei dir <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Bewusst\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">bewusst<\/a>, dass die spirituelle Suche das Wichtigste ist. Die spirituelle Suche ist in dir enthalten. Es ist das nat\u00fcrlichste von der <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Welt\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Welt<\/a>. Ohne <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Spiritualit\u00e4t\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Spiritualit\u00e4t<\/a> wirst du nicht zufrieden sein. Mit Spiritualit\u00e4t kannst du das H\u00f6chste erfahren und der <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Sehnsucht\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Sehnsucht<\/a> deiner <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Seele\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Seele<\/a> gerecht werden.<\/p>\n\n<\/div><h2 class=\"tabtitle\">Audio<\/h2>\n<div class=\"tabcontent\">\n\n<div class=\"powerpress_player\" id=\"powerpress_player_5940\"><a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/VC218_Das_Ich_ist_nicht_das_wahre_Selbst.mp3\" title=\"Play\" onclick=\"return powerpress_embed_html5a('5940','https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/VC218_Das_Ich_ist_nicht_das_wahre_Selbst.mp3');\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-content\/plugins\/powerpress\/play_audio.png\" title=\"Play\" alt=\"Play\" style=\"border:0;\" width=\"23px\" height=\"24px\" \/><\/a><\/div>\n<p class=\"powerpress_links powerpress_links_mp3\" style=\"margin-bottom: 1px !important;\">Podcast: <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/VC218_Das_Ich_ist_nicht_das_wahre_Selbst.mp3\" class=\"powerpress_link_pinw\" target=\"_blank\" title=\"Play in new window\" onclick=\"return powerpress_pinw('https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/?powerpress_pinw=2160-podcast');\" rel=\"nofollow\">Play in new window<\/a> | <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/VC218_Das_Ich_ist_nicht_das_wahre_Selbst.mp3\" class=\"powerpress_link_d\" title=\"Download\" rel=\"nofollow\" download=\"VC218_Das_Ich_ist_nicht_das_wahre_Selbst.mp3\">Download<\/a><\/p>\n\n<\/div><h2 class=\"tabtitle\">Video<\/h2>\n<div class=\"tabcontent\">\n\n<div class=\"embed-privacy-container is-disabled embed-youtube\" data-embed-id=\"oembed_5278abfbedeeb505b3750e1ce916d561\" data-embed-provider=\"youtube\" style=\"background-image: url(https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-content\/uploads\/embed-privacy\/thumbnails\/youtube-5xP7HlfPpjo-maxresdefault.jpg?ver=1.12.3); aspect-ratio: 660\/371;\">\t\t\t\t\t\t<button type=\"button\" class=\"embed-privacy-enable screen-reader-text\">\u201eVC218 Das Ich ist nicht das wahre Selbst &#8211; Viveka Chudamani 218.Vers\u201c von YouTube anzeigen<\/button>\t\t\t\t\t\t<\/p>\n<div class=\"embed-privacy-overlay\">\n<div class=\"embed-privacy-inner\">\n<div class=\"embed-privacy-logo\" style=\"background-image: url(https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-content\/plugins\/embed-privacy\/assets\/images\/embed-youtube.png?ver=1.12.3);\"><\/div>\n<p>\t\tHier klicken, um den Inhalt von YouTube anzuzeigen.\t\t\t\t\t<br \/>\t\t\t\t\tErfahre mehr in der <a href=\"https:\/\/policies.google.com\/privacy?hl=de\" target=\"_blank\">Datenschutzerkl\u00e4rung von YouTube<\/a>.\t\t<\/p>\n<p class=\"embed-privacy-input-wrapper\">\t\t\t<input id=\"embed-privacy-store-youtube-5278abfbedeeb505b3750e1ce916d561\" type=\"checkbox\" value=\"1\" class=\"embed-privacy-input\" data-embed-provider=\"youtube\">\t\t\t<label for=\"embed-privacy-store-youtube-5278abfbedeeb505b3750e1ce916d561\" class=\"embed-privacy-label\" data-embed-provider=\"youtube\">\t\t\t\tInhalt von YouTube immer anzeigen\t\t\t<\/label>\t\t<\/p>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"embed-privacy-footer\"><span class=\"embed-privacy-url\"><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=5xP7HlfPpjo\">\u201eVC218 Das Ich ist nicht das wahre Selbst &#8211; Viveka Chudamani 218.Vers\u201c direkt \u00f6ffnen<\/a><\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"embed-privacy-content\">\t\t\t\t<script>var _oembed_5278abfbedeeb505b3750e1ce916d561 = '{\\\"embed\\\":\\\"&lt;iframe hcb-fetch-image-from=&quot;https:\\\\\/\\\\\/www.youtube-nocookie.com\\\\\/watch?v=5xP7HlfPpjo&quot; title=&quot;VC218 Das Ich ist nicht das wahre Selbst - Viveka Chudamani 218.Vers&quot; width=&quot;660&quot; height=&quot;371&quot; src=&quot;https:\\\\\/\\\\\/www.youtube-nocookie.com\\\\\/embed\\\\\/5xP7HlfPpjo?feature=oembed&quot; frameborder=&quot;0&quot; allow=&quot;accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share&quot; referrerpolicy=&quot;strict-origin-when-cross-origin&quot; allowfullscreen&gt;&lt;\\\\\/iframe&gt;\\\"}';<\/script>\t\t\t<\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Deutsche \u00dcbersetzung: 218. So wie ein Tor, der die Reflexion der Sonne sieht, die sich im Wasser eines Eimers spiegelt, und es f\u00fcr die Sonne h\u00e4lt, h\u00e4lt der verblendete Unwissende die Wiederspiegelung seines Bewusstseins \u2013 die in seinem Intellekt als \u201eIch\u201c erscheint \u2013 f\u00fcr das wahre Selbst. Sanskrit Text: gha\u1e6dodake bimbitam arka-bimbam \u0101lokya m\u016b\u1e0dho ravim &hellip; <a href=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/vers218\/\" class=\"more-link\"><span class=\"screen-reader-text\">Viveka Chudamani &#8211; Vers 218<\/span> weiterlesen<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[107,135],"tags":[413],"class_list":["post-2160","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-verse-201-300","category-verse-211-220","tag-218-vers"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2160","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2160"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2160\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9184,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2160\/revisions\/9184"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2160"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2160"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2160"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}