\n\u0928 \u091a \u092e\u0924\u094d\u0938\u094d\u0925\u093e\u0928\u093f \u092d\u0942\u0924\u093e\u0928\u0940\u0924\u094d\u092f\u0947\u0935\u092e\u0947\u0935 \u0935\u094d\u092f\u091a\u0940\u0915\u0962\u092a\u0924\u094d || \u0968\u0969\u0969 ||<\/span><\/p>\n
ishvaro vastu-tattvajno na chaham teshv avasthitah |
\nna cha mat-sthani bhutanity evam eva vyachiklipat || 233 ||<\/p>\n
Wort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n\n- \u012b\u015bvara\u1e25 : der Herr (Ishvara<\/a>)<\/li>\n
- vastu-tattvaj\u00f1a\u1e25 : der die (h\u00f6chste) Wirklichkeit\u00a0der Dinge (Vastu<\/a>) kennt (Tattvajna<\/a>)<\/li>\n
- na : nicht (Na<\/a>)<\/li>\n
- ca : und (Cha<\/a>)<\/li>\n
- aham : ich (Aham<\/a>)<\/li>\n
- te\u1e63u : in diesen (Wesen, Tad<\/a>)<\/li>\n
- avasthita\u1e25 : befinde mich („bin befindlich“, Avasthita<\/a>)<\/li>\n
- na : nicht<\/li>\n
- ca : auch (Cha<\/a>)<\/li>\n
- mat-sth\u0101ni : befinden sich (Stha<\/a>) in mir (Mad<\/a>)<\/li>\n
- bh\u016bt\u0101ni : die Wesen (Bhuta<\/a>)<\/li>\n
- iti : so (Iti<\/a>)<\/li>\n
- evam : in dieser Weise (Evam<\/a>)<\/li>\n
- eva : genau (Eva<\/a>)<\/li>\n
- vyac\u012bk\u1e37pat : hat erkl\u00e4rt (vi + k\u1e37p<\/a>)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 || 233 ||<\/li>\n<\/ul>\n\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nDieser Vers ist ein Auszug aus der Bhagavad Gita<\/a>, der nicht ganz so leicht zu erkl\u00e4ren ist. Man sagt gern, dass Gott<\/a> in den Herzen aller wohnt. Das ist eine Weise, Gott zu sehen.
\nDu kannst sagen, dass tief in deinem Herzen<\/a> Gott wohnt. Aber Krishna<\/a> sagt an einer Stelle in der Bhagavad Gita, dass er nicht in den Menschen wohnt und die Menschen nicht in ihm wohnen. Warum sagt er das? Weil er die Tiefe der Seele<\/a> ist und daher wohnen die Menschen<\/a> nicht in ihm, sondern sie sind eins mit ihm.
\nUnd er sagt nicht, dass er in den Herzen der Menschen wohnt, sondern er ist eins mit den Wesen<\/a>.
\nWenn du nach Gott suchst, dann brauchst du nicht \u00fcberall zu suchen, denn Gott ist \u00fcberall. Gott ist nicht begrenzt und er ist auch nicht etwas Abstraktes, wo die Wesen sich aufhalten. Gott ist nicht wirklich zu suchen, sondern es gibt nur dieses eine unendliche G\u00f6ttliche und das bist du. Tat Twam Asi<\/a> \u2013 Deiner Natur<\/a> nach bist du g\u00f6ttlich. Seiner Natur nach sind alle Wesen g\u00f6ttlich. Das ganze Universum<\/a> ist nur eine Manifestation des G\u00f6ttlichen.<\/p>\nDenke dar\u00fcber nach, meditiere dar\u00fcber, lebe aus diesem Geist<\/a>, dass hinter allem nur das G\u00f6ttliche ist und dass letztlich alles nur eine Manifestation<\/a> des ewigen G\u00f6ttlichen ist.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nDieser Vers ist ein Auszug aus der Bhagavad Gita<\/a>, der nicht ganz so leicht zu erkl\u00e4ren ist. Man sagt gern, dass Gott<\/a> in den Herzen aller wohnt. Das ist eine Weise, Gott zu sehen.
\nDu kannst sagen, dass tief in deinem Herzen<\/a> Gott wohnt. Aber Krishna<\/a> sagt an einer Stelle in der Bhagavad Gita, dass er nicht in den Menschen wohnt und die Menschen nicht in ihm wohnen. Warum sagt er das? Weil er die Tiefe der Seele<\/a> ist und daher wohnen die Menschen<\/a> nicht in ihm, sondern sie sind eins mit ihm.
\nUnd er sagt nicht, dass er in den Herzen der Menschen wohnt, sondern er ist eins mit den Wesen<\/a>.
\nWenn du nach Gott suchst, dann brauchst du nicht \u00fcberall zu suchen, denn Gott ist \u00fcberall. Gott ist nicht begrenzt und er ist auch nicht etwas Abstraktes, wo die Wesen sich aufhalten. Gott ist nicht wirklich zu suchen, sondern es gibt nur dieses eine unendliche G\u00f6ttliche und das bist du. Tat Twam Asi<\/a> \u2013 Deiner Natur<\/a> nach bist du g\u00f6ttlich. Seiner Natur nach sind alle Wesen g\u00f6ttlich. Das ganze Universum<\/a> ist nur eine Manifestation des G\u00f6ttlichen.<\/p>\nDenke dar\u00fcber nach, meditiere dar\u00fcber, lebe aus diesem Geist<\/a>, dass hinter allem nur das G\u00f6ttliche ist und dass letztlich alles nur eine Manifestation<\/a> des ewigen G\u00f6ttlichen ist.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Dieser Vers ist ein Auszug aus der Bhagavad Gita<\/a>, der nicht ganz so leicht zu erkl\u00e4ren ist. Man sagt gern, dass Gott<\/a> in den Herzen aller wohnt. Das ist eine Weise, Gott zu sehen. Denke dar\u00fcber nach, meditiere dar\u00fcber, lebe aus diesem Geist<\/a>, dass hinter allem nur das G\u00f6ttliche ist und dass letztlich alles nur eine Manifestation<\/a> des ewigen G\u00f6ttlichen ist.<\/p>\n\n<\/div>
\nDu kannst sagen, dass tief in deinem Herzen<\/a> Gott wohnt. Aber Krishna<\/a> sagt an einer Stelle in der Bhagavad Gita, dass er nicht in den Menschen wohnt und die Menschen nicht in ihm wohnen. Warum sagt er das? Weil er die Tiefe der Seele<\/a> ist und daher wohnen die Menschen<\/a> nicht in ihm, sondern sie sind eins mit ihm.
\nUnd er sagt nicht, dass er in den Herzen der Menschen wohnt, sondern er ist eins mit den Wesen<\/a>.
\nWenn du nach Gott suchst, dann brauchst du nicht \u00fcberall zu suchen, denn Gott ist \u00fcberall. Gott ist nicht begrenzt und er ist auch nicht etwas Abstraktes, wo die Wesen sich aufhalten. Gott ist nicht wirklich zu suchen, sondern es gibt nur dieses eine unendliche G\u00f6ttliche und das bist du. Tat Twam Asi<\/a> \u2013 Deiner Natur<\/a> nach bist du g\u00f6ttlich. Seiner Natur nach sind alle Wesen g\u00f6ttlich. Das ganze Universum<\/a> ist nur eine Manifestation des G\u00f6ttlichen.<\/p>\nAudio<\/h2>\n
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