\n\u092c\u094d\u0930\u0939\u094d\u092e\u0948\u0935 \u0924\u0924\u094d\u0924\u0926\u094d\u0930\u091c\u0924\u0902 \u0939\u093f \u0936\u0941\u0915\u094d\u0924\u093f\u0903 |
\n\u0907\u0926\u0928\u094d\u0924\u092f\u093e \u092c\u094d\u0930\u0939\u094d\u092e \u0938\u0926\u0948\u0935 \u0930\u0942\u092a\u094d\u092f\u0924\u0947
\n\u0924\u094d\u0935\u093e\u0930\u094b\u092a\u093f\u0924\u0902 \u092c\u094d\u0930\u0939\u094d\u092e\u0923\u093f \u0928\u093e\u092e\u092e\u093e\u0924\u094d\u0930\u092e\u094d || \u0968\u0969\u096c ||<\/span><\/p>\n
bhrantasya yad yad bhramatah pratitam
\nbrahmaiva tat tad rajatam hi shuktih |
\nidantaya brahma sadaiva rupyate
\ntv aropitam brahmani nama-matram || 236 ||<\/p>\n
Wort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n\n- bhr\u0101ntasya : von einem Verwirrten (Bhranta<\/a>)<\/li>\n
- yad yat : alles was (Yad<\/a>)<\/li>\n
- bhramata\u1e25 : aufgrund von T\u00e4uschung, Verwirrung (Bhrama<\/a>)<\/li>\n
- prat\u012btam : wahrgenommen wird (Pratita<\/a>)<\/li>\n
- brahma : das Absolute (Brahma<\/a>)<\/li>\n
- eva : (ist) nur, nichts als (Eva<\/a>)<\/li>\n
- tat tat : das alles (Tad<\/a>)<\/li>\n
- rajatam : der Silberglanz („Silber“, Rajata<\/a>)<\/li>\n
- hi : gewiss (Hi<\/a>)<\/li>\n
- \u015bukti\u1e25 : (ist) Perlmutt (Shukti<\/a>)<\/li>\n
- idantay\u0101 : als diese (Welt, Idam<\/a>)<\/li>\n
- brahma : das Absolute<\/li>\n
- sad\u0101 : immer, stets (Sada<\/a>)<\/li>\n
- eva : wahrlich (Eva<\/a>)<\/li>\n
- r\u016bpyate : wird\u00a0betrachtet (r\u016bp<\/a>)<\/li>\n
- tu : aber, jedoch (Tu<\/a>)<\/li>\n
- \u0101ropitam : das (f\u00e4lschlich) \u00dcbertragene (Aropita<\/a>)<\/li>\n
- brahma\u1e47i : auf das Absolute (Brahma<\/a>)<\/li>\n
- n\u0101ma-m\u0101tram : ist nur (Matra<\/a>) ein Name (Naman<\/a>)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 || 236 ||<\/li>\n<\/ul>\n\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nMache dir das bewusst. Es gibt nur das eine unendliche G\u00f6ttliche. Was auch immer du wahrnimmst, ist dieses eine unendliche G\u00f6ttliche.
\nWas auch immer du anschaust, ist Offenbarung<\/a> dieser h\u00f6chsten g\u00f6ttlichen Wirklichkeit.
\nEs ist vergleichbar mit, wenn du einen Silberglanz anschaust, dann mag es so aussehen als w\u00fcrde das Licht<\/a> vom Perlmutt herkommen. Aber das Licht kommt von der Sonne<\/a>. Es wird widergespiegelt im Perlmutt oder im Spiegel oder im Wasser. Aber was du siehst, ist nur die Manifestation<\/a> der Sonne. Genauso ist das ganze Universum<\/a> nur eine Offenbarung von Brahman<\/a>.
\nSei dir bewusst, dass es nur diese eine h\u00f6chste g\u00f6ttliche Wirklichkeit gibt. Was auch immer du siehst, ist diese g\u00f6ttliche Wirklichkeit. Mache das heute immer wieder. Siehe einen Baum<\/a> an und sage: \u201eDu bist Manifestation der g\u00f6ttlichen Wirklichkeit.\u201c<\/p>\nWenn du einen Menschen siehst, dann nimm eine Herz-zu-Herz-Verbindung auf und sp\u00fcre, dass auch dieser Mensch<\/a> Manifestation der h\u00f6chsten g\u00f6ttlichen Wirklichkeit ist.<\/p>\nWenn du den Himmel<\/a> anschaust, dann erlebe ihn als Manifestation der g\u00f6ttlichen Wirklichkeit.
\nZwischendurch l\u00f6se deinen Geist<\/a> von Namen und Formen und Worten und Bildern. Sp\u00fcre hinter allem die eine g\u00f6ttliche Wirklichkeit<\/a>.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nMache dir das bewusst. Es gibt nur das eine unendliche G\u00f6ttliche. Was auch immer du wahrnimmst, ist dieses eine unendliche G\u00f6ttliche.
\nWas auch immer du anschaust, ist Offenbarung<\/a> dieser h\u00f6chsten g\u00f6ttlichen Wirklichkeit.
\nEs ist vergleichbar mit, wenn du einen Silberglanz anschaust, dann mag es so aussehen als w\u00fcrde das Licht<\/a> vom Perlmutt herkommen. Aber das Licht kommt von der Sonne<\/a>. Es wird widergespiegelt im Perlmutt oder im Spiegel oder im Wasser. Aber was du siehst, ist nur die Manifestation<\/a> der Sonne. Genauso ist das ganze Universum<\/a> nur eine Offenbarung von Brahman<\/a>.
\nSei dir bewusst, dass es nur diese eine h\u00f6chste g\u00f6ttliche Wirklichkeit gibt. Was auch immer du siehst, ist diese g\u00f6ttliche Wirklichkeit. Mache das heute immer wieder. Siehe einen Baum<\/a> an und sage: \u201eDu bist Manifestation der g\u00f6ttlichen Wirklichkeit.\u201c<\/p>\nWenn du einen Menschen siehst, dann nimm eine Herz-zu-Herz-Verbindung auf und sp\u00fcre, dass auch dieser Mensch<\/a> Manifestation der h\u00f6chsten g\u00f6ttlichen Wirklichkeit ist.<\/p>\nWenn du den Himmel<\/a> anschaust, dann erlebe ihn als Manifestation der g\u00f6ttlichen Wirklichkeit.
\nZwischendurch l\u00f6se deinen Geist<\/a> von Namen und Formen und Worten und Bildern. Sp\u00fcre hinter allem die eine g\u00f6ttliche Wirklichkeit<\/a>.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Mache dir das bewusst. Es gibt nur das eine unendliche G\u00f6ttliche. Was auch immer du wahrnimmst, ist dieses eine unendliche G\u00f6ttliche. Wenn du einen Menschen siehst, dann nimm eine Herz-zu-Herz-Verbindung auf und sp\u00fcre, dass auch dieser Mensch<\/a> Manifestation der h\u00f6chsten g\u00f6ttlichen Wirklichkeit ist.<\/p>\n Wenn du den Himmel<\/a> anschaust, dann erlebe ihn als Manifestation der g\u00f6ttlichen Wirklichkeit.
\nWas auch immer du anschaust, ist Offenbarung<\/a> dieser h\u00f6chsten g\u00f6ttlichen Wirklichkeit.
\nEs ist vergleichbar mit, wenn du einen Silberglanz anschaust, dann mag es so aussehen als w\u00fcrde das Licht<\/a> vom Perlmutt herkommen. Aber das Licht kommt von der Sonne<\/a>. Es wird widergespiegelt im Perlmutt oder im Spiegel oder im Wasser. Aber was du siehst, ist nur die Manifestation<\/a> der Sonne. Genauso ist das ganze Universum<\/a> nur eine Offenbarung von Brahman<\/a>.
\nSei dir bewusst, dass es nur diese eine h\u00f6chste g\u00f6ttliche Wirklichkeit gibt. Was auch immer du siehst, ist diese g\u00f6ttliche Wirklichkeit. Mache das heute immer wieder. Siehe einen Baum<\/a> an und sage: \u201eDu bist Manifestation der g\u00f6ttlichen Wirklichkeit.\u201c<\/p>\n
\nZwischendurch l\u00f6se deinen Geist<\/a> von Namen und Formen und Worten und Bildern. Sp\u00fcre hinter allem die eine g\u00f6ttliche Wirklichkeit<\/a>.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
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