{"id":2129,"date":"2016-04-02T00:00:00","date_gmt":"2016-04-01T22:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/249-der-weise-sollte-sich-widersprechende-grundbegriffe-auf-beiden\/"},"modified":"2018-02-23T11:05:06","modified_gmt":"2018-02-23T10:05:06","slug":"vers249","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/vers249\/","title":{"rendered":"Viveka Chudamani &#8211; Vers 249"},"content":{"rendered":"<h3>Deutsche \u00dcbersetzung:<\/h3>\n<p>249. Der Weise sollte sich widersprechende Grundbegriffe auf beiden Seiten aufgeben und die wahre Identit\u00e4t Gottes und des individuellen Selbst erkennen, dabei sorgf\u00e4ltig vermerken, dass die Essenz von beiden unbegrenztes, reines Bewusstsein ist. Daher beschreiben Hunderte von gro\u00dfartigen vedischen Aussagen (mahavakya-shata) die Einheit von Brahman und Atman (brahmatman).<\/p>\n<h3>Sanskrit Text:<\/h3>\n<p>sa\u1e43lak\u1e63ya cin-m\u0101tratay\u0101 sad-\u0101tmanor<br \/>\nakha\u1e47\u1e0da-bh\u0101va\u1e25 paric\u012byate budhai\u1e25 |<br \/>\neva\u1e43 mah\u0101-v\u0101kya-\u015batena kathyate<br \/>\nbrahm\u0101tmanor aikyam akha\u1e47\u1e0da-bh\u0101va\u1e25 || 249 ||<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 1.5em;\">\u0938\u0902\u0932\u0915\u094d\u0937\u094d\u092f \u091a\u093f\u0928\u094d\u092e\u093e\u0924\u094d\u0930\u0924\u092f\u093e \u0938\u0926\u093e\u0924\u094d\u092e\u0928\u094b-<br \/>\n\u0930\u0916\u0923\u094d\u0921\u092d\u093e\u0935\u0903 \u092a\u0930\u093f\u091a\u0940\u092f\u0924\u0947 \u092c\u0941\u0927\u0948\u0903 |<br \/>\n\u090f\u0935\u0902 \u092e\u0939\u093e\u0935\u093e\u0915\u094d\u092f\u0936\u0924\u0947\u0928 \u0915\u0925\u094d\u092f\u0924\u0947<br \/>\n\u092c\u094d\u0930\u0939\u094d\u092e\u093e\u0924\u094d\u092e\u0928\u094b\u0930\u0948\u0915\u094d\u092f\u092e\u0916\u0923\u094d\u0921\u092d\u093e\u0935\u0903 || \u0968\u096a\u096f ||<\/span><\/p>\n<p>samlakshya chin-matrataya sad-atmanor<br \/>\nakhanda-bhavah parichiyate budhaih |<br \/>\nevam maha-vakya-shatena kathyate<br \/>\nbrahmatmanor aikyam akhanda-bhavah || 249 ||<\/p>\n<h3>Wort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n<ul>\n<li>sa\u1e43lak\u1e63ya : indem sie (diese) erfahren (&#8222;erfahren habend&#8220;, sam + <a title=\"Laksh\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Laksh\">lak\u1e63<\/a>)<\/li>\n<li>cin-m\u0101tratay\u0101 : als reines\u00a0(&#8222;blo\u00dfes&#8220;, <a title=\"Matra\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Matra\">Matra<\/a>) Bewusstsein (<a title=\"Chit\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Chit\">Chit<\/a>)<\/li>\n<li>sad-\u0101tmano\u1e25 : dieser beiden wirklichen (Erscheinungsweisen, <a title=\"Sat\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Sat\">Sat<\/a>) des Selbst (<a title=\"Atman\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Atman\">Atman<\/a>)<\/li>\n<li>akha\u1e47\u1e0da-bh\u0101va\u1e25 :\u00a0die Einheit, Identit\u00e4t (<a class=\"new\" title=\"Akhandabhava (Seite nicht vorhanden)\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/index.php?title=Akhandabhava&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Akhandabhava<\/a>)<\/li>\n<li>paric\u012byate : wird erkannt (&#8222;gewonnen&#8220;, pari + <a title=\"Chi\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Chi\">ci<\/a>)<\/li>\n<li>budhai\u1e25 : von den Weisen (<a title=\"Budha\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Budha\">Budha<\/a>)<\/li>\n<li>evam : in diesem Sinne (&#8222;so&#8220;, <a title=\"Evam\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Evam\">Evam<\/a>)<\/li>\n<li>mah\u0101-v\u0101kya-\u015batena : in hunderten (<a title=\"Shata\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Shata\">Shata<\/a>) von gro\u00dfartigen Aussagen (<a title=\"Mahavakya\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Mahavakya\">Mahavakya<\/a>)<\/li>\n<li>kathyate : wird ausgedr\u00fcckt (<a title=\"Kath\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Kath\">kath<\/a>)<\/li>\n<li>brahm\u0101tmano\u1e25 : des Selbst\u00a0(<a title=\"Atman\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Atman\">Atman<\/a>) und des Absoluten (<a title=\"Brahman\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Brahman\">Brahman<\/a>)<\/li>\n<li>aikyam : die Einheit, Identit\u00e4t (<a title=\"Aikya\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Aikya\">Aikya<\/a>)<\/li>\n<li>akha\u1e47\u1e0da-bh\u0101va\u1e25 : (und) das unteilbare Wesen (<a class=\"new\" title=\"Akhandabhava (Seite nicht vorhanden)\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/index.php?title=Akhandabhava&amp;action=edit&amp;redlink=1\">Akhandabhava<\/a>)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 || 249 ||<\/li>\n<\/ul>\n<div class=\"responsive-tabs\">\n<h2 class=\"tabtitle\">Kommentar<\/h2>\n<div class=\"tabcontent\">\n\n<p>Akhanda Bhava, ein unteilbares <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Wesen\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Wesen<\/a>, aikyam ist die wahre <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Einheit\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Einheit<\/a>, brahmatmanoh des <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Selbst\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Selbst<\/a>, des <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Atman\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Atman<\/a> und Absoluten. Und dieses wird ausgedr\u00fcckt (kathyate) in hunderten (Shata) von gro\u00dfartigen Aussagen (<a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Mahavakya\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Mahavakya<\/a>). Evam (in diesem Sinne \u201eso\u201c, Evam) budhai\u1e25 wurde es von den gro\u00dfen Weisen erkannt (pariciyate). Und diese Einheit (Akhanda-bhavah) wird erfahren (samlaksya) und zwar als blo\u00dfes (Matra) Bewusstsein (Chid) sowohl von Sat, der <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Wahrheit\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Wahrheit<\/a>, als auch von Atman, dem Selbst.<br \/>\nWie bist du eins mit <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Gott\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Gott<\/a>? Nicht als K\u00f6rper. Als <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/K\u00f6rper\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">K\u00f6rper<\/a> k\u00f6nntest du sagen, dass du Teil des K\u00f6rpers Gottes bist. Oder anders ausgedr\u00fcckt, bist du als <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Individuum\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Individuum<\/a> Diener Gottes. Als Individuum kannst du mir sagen: \u201eOh Gott, zeige mir deinen Willen.\u201c So wie <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/Bilder\/Galerien\/Jesus.html\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Jesus<\/a> gesagt hat in dem Satz: \u201eNicht mein Wille, sondern dein Wille geschehe.\u201c Oder wie es in einem Psalm hei\u00dft: \u201eOh Gott, sende mir dein <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Licht\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Licht<\/a> und deine Wahrheit, dass sie mich leiten.\u201c (Psalm 43,3). Das ist die eine Seite. Als Individuum als das du dich f\u00fchlst, bist du Diener Gottes.<\/p>\n<p>Auf einer anderen Seite, man k\u00f6nnte fast sagen einer objektivierbaren wissenschaftlichen Weise, bist du Teil von dieser <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Welt\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Welt<\/a>. Dein physischer K\u00f6rper ist Teil von dieser <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Erde\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Erde<\/a>. Er kann auch gar nicht existieren ohne diese Erde. Wenn du ein paar Minuten keine <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Luft\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Luft<\/a> bekommst, dann stirbst du. Wenn die Schwerkraft pl\u00f6tzlich verschwinden w\u00fcrde und du irgendwo im <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Universum\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Universum<\/a> schweben w\u00fcrdest, w\u00e4rst du sehr schnell <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/reinkarnation-wiedergeburt\/tod\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Tod<\/a>. Du bist Teil dieser Erde. Du bist auch Teil des Denkens und F\u00fchlens. Dein individuelles <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Denken\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Denken<\/a> und F\u00fchlen ist nicht so separat von dem Denken und F\u00fchlen anderer.<br \/>\nEs ist wichtig, dass du das erkennst und dir das auch immer wieder <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Bewusst\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">bewusst<\/a> machst. Wenn du z.B. deprimiert bist und denkst wie deprimiert du bist, dann k\u00f6nntest du zu dir sagen, dass die allgemein menschliche <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Erfahrung\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Erfahrung<\/a> der Deprimiertheit manifestiert sich gerade in dieser <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Psyche\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Psyche<\/a>. Manchmal wirst du feststellen, dass deine Stimmung gar keine so individuelle Stimmung ist. Deine Stimmung wurde beeinflusst von der Stimmung anderer. Vielleicht wurde sie beeinflusst von astrologischen Konstellationen, vom Wetter, vom Luftdruck, vielleicht von dem, was andere dir gesagt haben, dem, was du gegessen hast und vielem mehr. Sie kann auch sehr stark beeinflusst sein von dem, was <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Mensch\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Menschen<\/a> dir gesagt haben oder was du gedacht hast, was sie gemeint haben. In Stimmungen und Psyche bist du letztlich auch Teil von allem. Du bist nicht so individuell. So kann man sagen, dass du auf eine gewisse Weise Teil vom Ganzen bist.<br \/>\nDu k\u00f6nntest auch sagen, dass du Teil des G\u00f6ttlichen bist. So wie eine Zelle Teil des K\u00f6rpers ist, so bist du Teil des K\u00f6rpers Gottes.<br \/>\nAber auf welcher Ebene bist du eins mit Gott? Eins mit Gott bist du auf der Ebene des Bewusstseins. Wenn du dich von K\u00f6rper und Psyche l\u00f6st, dann bist du reines Bewusstsein. Wenn du das Universum wegnimmst vom G\u00f6ttlichen und nur noch kosmisches Bewusstsein, Bewusstsein Gottes \u00fcbrig bleibt, dann bist du eins mit Gott. Du bist eins mit Gott im Sinne von, dein individuelles Bewusstsein ist in Wahrheit kosmisches Bewusstsein. Gott ist in Wahrheit Bewusstsein im Universum.<br \/>\nIn diesem Sinne bist du eins mit Gott.<\/p>\n<p>Auf einer relativen Ebene und im <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Alltag\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Alltag<\/a> kannst du immer wieder wiederholen, dass du Diener Gottes bist. Oder auch sagen, dass du Teil des G\u00f6ttlichen bist. Aber auf dem H\u00f6chsten, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Tat_Twam_Asi\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Tat Tvam Asi<\/a>, Das Bewusstsein hinter dem Universum, Tvam, das <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Bewusstsein\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Bewusstsein<\/a> hinter dir, Asi ist eins und dasselbe.<\/p>\n\n<\/div><h2 class=\"tabtitle\">Audio<\/h2>\n<div class=\"tabcontent\">\n\n<div class=\"powerpress_player\" id=\"powerpress_player_3221\"><a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/VC249_Die_Einheit_von_Individium_und_Gott.mp3\" title=\"Play\" onclick=\"return powerpress_embed_html5a('3221','https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/VC249_Die_Einheit_von_Individium_und_Gott.mp3');\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-content\/plugins\/powerpress\/play_audio.png\" title=\"Play\" alt=\"Play\" style=\"border:0;\" width=\"23px\" height=\"24px\" \/><\/a><\/div>\n<p class=\"powerpress_links powerpress_links_mp3\" style=\"margin-bottom: 1px !important;\">Podcast: <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/VC249_Die_Einheit_von_Individium_und_Gott.mp3\" class=\"powerpress_link_pinw\" target=\"_blank\" title=\"Play in new window\" onclick=\"return powerpress_pinw('https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/?powerpress_pinw=2129-podcast');\" rel=\"nofollow\">Play in new window<\/a> | <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/VC249_Die_Einheit_von_Individium_und_Gott.mp3\" class=\"powerpress_link_d\" title=\"Download\" rel=\"nofollow\" download=\"VC249_Die_Einheit_von_Individium_und_Gott.mp3\">Download<\/a><\/p>\n\n<\/div><h2 class=\"tabtitle\">Video<\/h2>\n<div class=\"tabcontent\">\n\n<div class=\"embed-privacy-container is-disabled embed-youtube\" data-embed-id=\"oembed_64941b88800e5ac68c54a670b0addc7d\" data-embed-provider=\"youtube\" style=\"background-image: url(https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-content\/uploads\/embed-privacy\/thumbnails\/youtube-66adlN-YDu8-maxresdefault.jpg?ver=1.12.3); aspect-ratio: 660\/371;\">\t\t\t\t\t\t<button type=\"button\" class=\"embed-privacy-enable screen-reader-text\">\u201eVC249 Die Einheit von Individium und Gott &#8211; Viveka Chudamani 249.Vers\u201c von YouTube anzeigen<\/button>\t\t\t\t\t\t<\/p>\n<div class=\"embed-privacy-overlay\">\n<div class=\"embed-privacy-inner\">\n<div class=\"embed-privacy-logo\" style=\"background-image: url(https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-content\/plugins\/embed-privacy\/assets\/images\/embed-youtube.png?ver=1.12.3);\"><\/div>\n<p>\t\tHier klicken, um den Inhalt von YouTube anzuzeigen.\t\t\t\t\t<br \/>\t\t\t\t\tErfahre mehr in der <a href=\"https:\/\/policies.google.com\/privacy?hl=de\" target=\"_blank\">Datenschutzerkl\u00e4rung von YouTube<\/a>.\t\t<\/p>\n<p class=\"embed-privacy-input-wrapper\">\t\t\t<input id=\"embed-privacy-store-youtube-64941b88800e5ac68c54a670b0addc7d\" type=\"checkbox\" value=\"1\" class=\"embed-privacy-input\" data-embed-provider=\"youtube\">\t\t\t<label for=\"embed-privacy-store-youtube-64941b88800e5ac68c54a670b0addc7d\" class=\"embed-privacy-label\" data-embed-provider=\"youtube\">\t\t\t\tInhalt von YouTube immer anzeigen\t\t\t<\/label>\t\t<\/p>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"embed-privacy-footer\"><span class=\"embed-privacy-url\"><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=66adlN-YDu8\">\u201eVC249 Die Einheit von Individium und Gott &#8211; Viveka Chudamani 249.Vers\u201c direkt \u00f6ffnen<\/a><\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"embed-privacy-content\">\t\t\t\t<script>var _oembed_64941b88800e5ac68c54a670b0addc7d = '{\\\"embed\\\":\\\"&lt;iframe hcb-fetch-image-from=&quot;https:\\\\\/\\\\\/www.youtube-nocookie.com\\\\\/watch?v=66adlN-YDu8&quot; title=&quot;VC249 Die Einheit von Individium und Gott - Viveka Chudamani 249.Vers&quot; width=&quot;660&quot; height=&quot;371&quot; src=&quot;https:\\\\\/\\\\\/www.youtube-nocookie.com\\\\\/embed\\\\\/66adlN-YDu8?feature=oembed&quot; frameborder=&quot;0&quot; allow=&quot;accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share&quot; referrerpolicy=&quot;strict-origin-when-cross-origin&quot; allowfullscreen&gt;&lt;\\\\\/iframe&gt;\\\"}';<\/script>\t\t\t<\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Deutsche \u00dcbersetzung: 249. Der Weise sollte sich widersprechende Grundbegriffe auf beiden Seiten aufgeben und die wahre Identit\u00e4t Gottes und des individuellen Selbst erkennen, dabei sorgf\u00e4ltig vermerken, dass die Essenz von beiden unbegrenztes, reines Bewusstsein ist. Daher beschreiben Hunderte von gro\u00dfartigen vedischen Aussagen (mahavakya-shata) die Einheit von Brahman und Atman (brahmatman). Sanskrit Text: sa\u1e43lak\u1e63ya cin-m\u0101tratay\u0101 sad-\u0101tmanor &hellip; <a href=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/vers249\/\" class=\"more-link\"><span class=\"screen-reader-text\">Viveka Chudamani &#8211; Vers 249<\/span> weiterlesen<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[107,138],"tags":[436],"class_list":["post-2129","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-verse-201-300","category-verse-241-250","tag-249-vers"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2129","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2129"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2129\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9332,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2129\/revisions\/9332"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2129"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2129"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2129"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}