\n\u0917\u094b\u091a\u0930\u0902 \u0935\u093f\u092e\u0932\u092c\u094b\u0927\u091a\u0915\u094d\u0937\u0941\u0937\u0903 |
\n\u0936\u0941\u0926\u094d\u0927\u091a\u093f\u0926\u094d\u0918\u0928\u092e\u0928\u093e\u0926\u093f \u0935\u0938\u094d\u0924\u0941 \u092f-
\n\u0926\u094d\u092c\u094d\u0930\u0939\u094d\u092e \u0924\u0924\u094d\u0924\u094d\u0935\u092e\u0938\u093f \u092d\u093e\u0935\u092f\u093e\u0924\u094d\u092e\u0928\u093f || \u0968\u096b\u096b ||<\/span><\/p>\n
yat param sakala-vag-agocharam
\ngocharam vimala-bodha-chaksushah |
\nshuddha-chid-ghanam anadi vastu yad
\nbrahma tat tvam asi bhavayatmani || 255 ||<\/p>\n
Wort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n\n- yat :\u00a0was (Yat<\/a>)<\/li>\n
- param : das H\u00f6chste (ist, Para<\/a>)<\/li>\n
- sakala-v\u0101g-agocaram : durch jegliche (Sakala<\/a>) Worte (Vach<\/a>) unerreichbar („unzug\u00e4nglich“, Agochara<\/a>)<\/li>\n
- gocaram : zug\u00e4nglich (Gochara<\/a>)<\/li>\n
- vimala-bodha-cak\u1e63u\u1e63a\u1e25 : durch das Auge (Chakshus<\/a>) reiner (Vimala<\/a>) Bewusstheit („Erkenntnis“, Bodha<\/a>)<\/li>\n
- \u015buddha-cid-ghanam : nichts als (Ghana<\/a>) reines (Shuddha<\/a>) Bewusstsein (Chit<\/a>)<\/li>\n
- an\u0101di : die anfangslose (Anadi<\/a>)<\/li>\n
- vastu : Wirklichkeit (Vastu<\/a>)<\/li>\n
- yat : was (Yat<\/a>)<\/li>\n
- brahma : das Absolute (ist, Brahma<\/a>)<\/li>\n
- tat : das (Tad<\/a>)<\/li>\n
- tvam : du (Tvam<\/a>)<\/li>\n
- asi : bist (Asi<\/a>)<\/li>\n
- bh\u0101vaya : (dar\u00fcber) meditiere (bh\u016b<\/a>)<\/li>\n
- \u0101tmani : im Geist (Atman<\/a>)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 || 255 ||<\/li>\n<\/ul>\n\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nbrahma tat tvam asi bh\u0101vay\u0101tmani ist der Refrain dieser Verse. brahma tat (das) tvam asi (bist du) meditiere dar\u00fcber (bhavaya) in deiner Seele<\/a> (atmani). Zu diesem Vers m\u00f6chte ich keinen Kommentar geben.
\nIch wiederhole ihn nochmals. Danach gehe vielleicht einen Moment in die Stille<\/a>, meditiere dar\u00fcber in der Tiefe deiner Seele.
\n\u201eDas was das H\u00f6chste jenseits aller Worte ist, was nur das reine Auge der Erkenntnis schaut, das v\u00f6llig reine Bewusstsein<\/a>, die anfangslose Existenz \u2013 das ist Brahman<\/a>, die Absolute Wirklichkeit. \u201eTat tvam asi\u201c das bist du. Meditiere dar\u00fcber im Geist<\/a>!\u201c<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nbrahma tat tvam asi bh\u0101vay\u0101tmani ist der Refrain dieser Verse. brahma tat (das) tvam asi (bist du) meditiere dar\u00fcber (bhavaya) in deiner Seele<\/a> (atmani). Zu diesem Vers m\u00f6chte ich keinen Kommentar geben.
\nIch wiederhole ihn nochmals. Danach gehe vielleicht einen Moment in die Stille<\/a>, meditiere dar\u00fcber in der Tiefe deiner Seele.
\n\u201eDas was das H\u00f6chste jenseits aller Worte ist, was nur das reine Auge der Erkenntnis schaut, das v\u00f6llig reine Bewusstsein<\/a>, die anfangslose Existenz \u2013 das ist Brahman<\/a>, die Absolute Wirklichkeit. \u201eTat tvam asi\u201c das bist du. Meditiere dar\u00fcber im Geist<\/a>!\u201c<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
brahma tat tvam asi bh\u0101vay\u0101tmani ist der Refrain dieser Verse. brahma tat (das) tvam asi (bist du) meditiere dar\u00fcber (bhavaya) in deiner Seele<\/a> (atmani). Zu diesem Vers m\u00f6chte ich keinen Kommentar geben.
\nIch wiederhole ihn nochmals. Danach gehe vielleicht einen Moment in die Stille<\/a>, meditiere dar\u00fcber in der Tiefe deiner Seele.
\n\u201eDas was das H\u00f6chste jenseits aller Worte ist, was nur das reine Auge der Erkenntnis schaut, das v\u00f6llig reine Bewusstsein<\/a>, die anfangslose Existenz \u2013 das ist Brahman<\/a>, die Absolute Wirklichkeit. \u201eTat tvam asi\u201c das bist du. Meditiere dar\u00fcber im Geist<\/a>!\u201c<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
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<\/a><\/div>\n