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janma-vriddhi-parinatyapakshaya-
\nvyadhi-nashana-vihinam avyayam |
\nvishva-srishtyava-vighata-karanam
\nbrahma tat tvam asi bhavayatmani || 258 ||<\/p>\n
Wort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n\n- janma-v\u1e5bddhi-pari\u1e47atyapak\u1e63aya-vy\u0101dhi-n\u0101\u015bana-vih\u012bnam :\u00a0 frei von (Vihina<\/a>) Geburt (Janman<\/a>), Wachstum (Vriddhi<\/a>), Ver\u00e4nderung (Parinati<\/a>), Verfall (Apakshaya<\/a>), Krankheit (Vyadhi<\/a>) und Tod („Verderben“, Nashana<\/a>)<\/li>\n
- avyayam : unver\u00e4nderlich, unverg\u00e4nglich (Avyaya<\/a>)<\/li>\n
- vi\u015bva-s\u1e5b\u1e63\u1e6dyava-vigh\u0101ta-k\u0101ra\u1e47am :\u00a0die Ursache (Karana<\/a>) des Entstehens (Srishti<\/a>), Bestehens (Ava<\/a>) und Vergehens (Vighata<\/a>) des Universums (Vishva<\/a>)<\/li>\n
- brahma : das Absolute (ist, Brahma<\/a>)<\/li>\n
- tat : das (Tad<\/a>)<\/li>\n
- tvam : du (Tvam<\/a>)<\/li>\n
- asi : bist (Asi<\/a>)<\/li>\n
- bh\u0101vaya : (dar\u00fcber) meditiere (bh\u016b<\/a>)<\/li>\n
- \u0101tmani : im Geist (Atman<\/a>)\u00a0 \u00a0\u00a0 || 258 ||<\/li>\n<\/ul>\n\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nWieder endet der Vers mit der Zeile \u201ebrahma tat tvam asi bh\u0101vay\u0101tmani. Du bist Brahman<\/a>. Tat Tvam Asi \u2013 du bist das. Meditiere dar\u00fcber in der Tiefe deiner Seele.\u201c
\nDu bist Brahman und was ist Brahman? Frei von Geburt<\/a>, Wachstum, Entwicklung, Ver\u00e4nderung, Verfall, Krankheit<\/a> und Tod<\/a>.
\nDu selbst bist frei von Geburt und Tod. Du bist frei von Tod. Du kannst dich fragen, woher du wei\u00dft, dass du frei von Geburt und Tod bist. Woher wei\u00df ich das?
\nDu wei\u00dft es nicht sicher. Aber eines wei\u00dft du, n\u00e4mlich dass du jetzt k\u00f6rperlich gesehen \u00e4lter bist als vorher. Aber du als Bewusstsein<\/a> bist gleich. Wenn du ein Foto von dir als 3-j\u00e4hriger siehst, dann sagst du vielleicht, dass du das bist. Aber du bist nicht das Foto. Du bist nicht der 2-j\u00e4hrige Junge. Du bist nicht die Naivit\u00e4t des 3-J\u00e4hrigen. Du bist nicht das Gelalle und Gestammel des 3-J\u00e4hrigen. Du bist nicht seine Exkremente.
\nDu bist das, was gleich geblieben ist und damit jenseits der Ver\u00e4nderung. Angenommen du warst mal krank und bist jetzt wieder gesund oder umgekehrt, dann kannst du feststellen, dass du nicht die Krankheit bist. Die Krankheit hat sich ver\u00e4ndert. Du bist nicht die Gesundheit<\/a>. Die hat sich ge\u00e4ndert. Aber das, was gleich geblieben ist, Tat Tvam Asi, das bist du.
\nDer K\u00f6rper wird irgendwann alt werden, krank werden, sterben. Das, was gleich bleibt, tat tvam asi, das bist du.
\nAuch im Universum<\/a> gibt es Ver\u00e4nderungen. Dinge haben einen Anfang und ein Ende. Dinge geschehen und vergehen. Es gibt Brahma<\/a>, Vishnu<\/a>, Shiva<\/a>, also Sch\u00f6pfung<\/a>, Erhaltung und Zerst\u00f6rung<\/a> oder wie es Shankara<\/a> hier sagt:
\nEs gibt in dieser Welt Srishti, Entstehen. Es gibt Ava, Bestehen, und Vighata, Vergehen.
\nMache dir nicht so viel Sorgen<\/a>, \u00fcber das was kommt und das, was geht. Mache dir nicht so viel Sorgen, ob du gesund bist oder nicht. Mache dir nicht so viel Sorgen um das, was in diesem Universum geschieht oder nicht geschieht. All das ist in Zeit<\/a> und Raum. Aber das, was dich ausmacht ist Brahma, das was gleich bleibt. Tat Tvam Asi, das bist du. Bhavaya, meditiere dar\u00fcber, atmani, in der Tiefe der Seele<\/a>. Ich werde den Vers noch einmal rezitieren und dann mein Tipp: Gehe eine Minute in die Stille, meditiere dar\u00fcber in der Tiefe der Seele.<\/p>\n\u201eDas, was frei von Geburt, Wachstum, Entwicklung\/ Ver\u00e4nderung, Verfall, Krankheit und Tod ist, unver\u00e4nderlich, die Ursache des Entstehens, Erhaltens und Vergehens des Universums (vishva) \u2013 das ist Brahman, die Absolute Wirklichkeit<\/a>. \u201eTat tvam asi<\/a>\u201c das bist du. Meditiere dar\u00fcber im Geist<\/a>!\u201c<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n\n\n![\"Play\"](\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-content\/plugins\/powerpress\/play_audio.png\" "\\"Play\\"")
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\nDu bist Brahman und was ist Brahman? Frei von Geburt<\/a>, Wachstum, Entwicklung, Ver\u00e4nderung, Verfall, Krankheit<\/a> und Tod<\/a>.
\nDu selbst bist frei von Geburt und Tod. Du bist frei von Tod. Du kannst dich fragen, woher du wei\u00dft, dass du frei von Geburt und Tod bist. Woher wei\u00df ich das?
\nDu wei\u00dft es nicht sicher. Aber eines wei\u00dft du, n\u00e4mlich dass du jetzt k\u00f6rperlich gesehen \u00e4lter bist als vorher. Aber du als Bewusstsein<\/a> bist gleich. Wenn du ein Foto von dir als 3-j\u00e4hriger siehst, dann sagst du vielleicht, dass du das bist. Aber du bist nicht das Foto. Du bist nicht der 2-j\u00e4hrige Junge. Du bist nicht die Naivit\u00e4t des 3-J\u00e4hrigen. Du bist nicht das Gelalle und Gestammel des 3-J\u00e4hrigen. Du bist nicht seine Exkremente.
\nDu bist das, was gleich geblieben ist und damit jenseits der Ver\u00e4nderung. Angenommen du warst mal krank und bist jetzt wieder gesund oder umgekehrt, dann kannst du feststellen, dass du nicht die Krankheit bist. Die Krankheit hat sich ver\u00e4ndert. Du bist nicht die Gesundheit<\/a>. Die hat sich ge\u00e4ndert. Aber das, was gleich geblieben ist, Tat Tvam Asi, das bist du.
\nDer K\u00f6rper wird irgendwann alt werden, krank werden, sterben. Das, was gleich bleibt, tat tvam asi, das bist du.
\nAuch im Universum<\/a> gibt es Ver\u00e4nderungen. Dinge haben einen Anfang und ein Ende. Dinge geschehen und vergehen. Es gibt Brahma<\/a>, Vishnu<\/a>, Shiva<\/a>, also Sch\u00f6pfung<\/a>, Erhaltung und Zerst\u00f6rung<\/a> oder wie es Shankara<\/a> hier sagt:
\nEs gibt in dieser Welt Srishti, Entstehen. Es gibt Ava, Bestehen, und Vighata, Vergehen.
\nMache dir nicht so viel Sorgen<\/a>, \u00fcber das was kommt und das, was geht. Mache dir nicht so viel Sorgen, ob du gesund bist oder nicht. Mache dir nicht so viel Sorgen um das, was in diesem Universum geschieht oder nicht geschieht. All das ist in Zeit<\/a> und Raum. Aber das, was dich ausmacht ist Brahma, das was gleich bleibt. Tat Tvam Asi, das bist du. Bhavaya, meditiere dar\u00fcber, atmani, in der Tiefe der Seele<\/a>. Ich werde den Vers noch einmal rezitieren und dann mein Tipp: Gehe eine Minute in die Stille, meditiere dar\u00fcber in der Tiefe der Seele.<\/p>\n\u201eDas, was frei von Geburt, Wachstum, Entwicklung\/ Ver\u00e4nderung, Verfall, Krankheit und Tod ist, unver\u00e4nderlich, die Ursache des Entstehens, Erhaltens und Vergehens des Universums (vishva) \u2013 das ist Brahman, die Absolute Wirklichkeit<\/a>. \u201eTat tvam asi<\/a>\u201c das bist du. Meditiere dar\u00fcber im Geist<\/a>!\u201c<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n\n\n<\/a><\/div>\nPodcast: Play in new window<\/a> | Download<\/a><\/p>\n\n<\/div>Video<\/h2>\n\n\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Deutsche \u00dcbersetzung: 258. Das was frei von Geburt, Wachstum, Entwicklung\/ Ver\u00e4nderung, Verfall, Krankheit und Tod ist, unver\u00e4nderlich, die Ursache des Entstehens, Erhaltens und Vergehens des Universums (vishva) \u2013 das ist Brahman, die Absolute Wirklichkeit. \u201eTat tvam asi\u201c das bist du. Meditiere dar\u00fcber im Geist! Sanskrit Text: janma-v\u1e5bddhi-pari\u1e47atyapak\u1e63aya- vy\u0101dhi-n\u0101\u015bana-vih\u012bnam avyayam | vi\u015bva-s\u1e5b\u1e63\u1e6dyava-vigh\u0101ta-k\u0101ra\u1e47a\u1e43 brahma tat tvam asi … Viveka Chudamani – Vers 258<\/span> weiterlesen<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[107,139],"tags":[453],"class_list":["post-2120","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-verse-201-300","category-verse-251-260","tag-258-vers"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2120","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2120"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2120\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9226,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2120\/revisions\/9226"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2120"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2120"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2120"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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\nDu bist Brahman und was ist Brahman? Frei von Geburt<\/a>, Wachstum, Entwicklung, Ver\u00e4nderung, Verfall, Krankheit<\/a> und Tod<\/a>.
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\nDu wei\u00dft es nicht sicher. Aber eines wei\u00dft du, n\u00e4mlich dass du jetzt k\u00f6rperlich gesehen \u00e4lter bist als vorher. Aber du als Bewusstsein<\/a> bist gleich. Wenn du ein Foto von dir als 3-j\u00e4hriger siehst, dann sagst du vielleicht, dass du das bist. Aber du bist nicht das Foto. Du bist nicht der 2-j\u00e4hrige Junge. Du bist nicht die Naivit\u00e4t des 3-J\u00e4hrigen. Du bist nicht das Gelalle und Gestammel des 3-J\u00e4hrigen. Du bist nicht seine Exkremente.
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