\n\u092a\u094d\u0930\u0924\u094d\u092f\u0917\u0947\u0915\u0930\u0938\u092e\u093e\u0924\u094d\u092e\u0932\u0915\u094d\u0937\u0923\u092e\u094d |
\n\u0938\u0924\u094d\u092f\u091a\u093f\u0924\u094d\u0938\u0941\u0916\u092e\u0928\u0928\u094d\u0924\u092e\u0935\u094d\u092f\u092f\u0902
\n\u092c\u094d\u0930\u0939\u094d\u092e \u0924\u0924\u094d\u0924\u094d\u0935\u092e\u0938\u093f \u092d\u093e\u0935\u092f\u093e\u0924\u094d\u092e\u0928\u093f || \u0968\u096c\u0969 ||<\/span><\/p>\n
yach chakasty anaparam parat param
\npratyag eka-rasam atma-lakshanam |
\nsatya-chit-sukham anantam avyayam
\nbrahma tat tvam asi bhavayatmani || 263 ||<\/p>\n
Wort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n\n- yat :\u00a0das was (Yad<\/a>)<\/li>\n
- cak\u0101sti : erstrahlt, leuchtet (cak\u0101s<\/a>)<\/li>\n
- anaparam : allein (Anapara<\/a>)<\/li>\n
- par\u0101t : als das H\u00f6chste (Para<\/a>)<\/li>\n
- param : h\u00f6her (Para<\/a>)<\/li>\n
- pratyak :\u00a0die innere oder individuelle Seele (Pratyanch<\/a>)<\/li>\n
- eka-rasam : stets gleich bleibend (Ekarasa<\/a>)<\/li>\n
- \u0101tma-lak\u1e63a\u1e47am : dessen Kennzeichen (oder Bezeichnung, Lakshana<\/a>) das Selbst (ist, Atman<\/a>)<\/li>\n
- satya-cit-sukham : Wahrheit (Satya<\/a>), Bewusstsein (Chit<\/a>) und Gl\u00fcckseligkeit\u00a0 (Sukha<\/a>)<\/li>\n
- anantam : unendlich (Ananta<\/a>)<\/li>\n
- avyayam : unver\u00e4nderlich (Avyaya<\/a>)<\/li>\n
- brahma : das Absolute (Brahma<\/a>)<\/li>\n
- tat : das (Tad<\/a>)<\/li>\n
- tvam : du (Tvam<\/a>)<\/li>\n
- asi : bist (Asi<\/a>)<\/li>\n
- bh\u0101vaya : (dar\u00fcber) meditiere (bh\u016b<\/a>)<\/li>\n
- \u0101tmani : im Geist (Atman<\/a>) \u00a0 \u00a0 || 263 ||<\/li>\n<\/ul>\n\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nDies ist der letzte Vers der Reihe, die immer mit den Worten brahma tat tvam asi bh\u0101vay\u0101tmani schlie\u00dft. Du bist tat tvam asi<\/a> dieses Brahman<\/a>, das Unendliche, das Ewige. Bhavayatmani, meditiere dar\u00fcber in der Tiefe deiner Seele<\/a>. Erfahre es in deinem innersten Wesen<\/a>. brahma tat tvam asi – sage das nochmal zu dir: \u201ebrahma tat tvam asi.\u201c Sage dir selbst, dass du dieses Brahman bist. \u201eBhavayatmani \u2013 lass es mich in der Tiefe meines Selbst<\/a> verwirklichen.\u201c
\nYat, (das was) cak\u0101sti(erstrahlt, leuchtet) anaparam (allein das ist) par\u0101t param (h\u00f6her als das H\u00f6chste), was du dir vorstellen kannst. Parat Para ist ein anderer Name f\u00fcr dieses H\u00f6chste, das Unendliche, das Ewige und durch die Aussage h\u00f6her als das H\u00f6chste wird ausgedr\u00fcckt, dass es nicht vorstellbar ist. Es ist Prajna<\/a>, die innerste, die tiefste Seele, eka-rasam (bleibt stets gleich).
\nGedanken<\/a>, Emotionen<\/a>, Psyche<\/a> \u00e4ndern sich, Schmerzen<\/a> kommen und gehen, Gedanken kommen und gehen aber du selbst bleibst gleich. \u0101tma-lak\u1e63a\u1e47am, das ist das Kennzeichen deiner Seele, deines Selbst. satya-cit-sukham: Du bist Wahrheit<\/a> (Satya), Bewusstsein<\/a> (Chit) und Gl\u00fcckseligkeit<\/a> (Sukha).
\nMache dir immer wieder bewusst<\/a>, dass deine Gl\u00fcckseligkeit von nichts \u00c4u\u00dferem abh\u00e4ngt. Du musst nichts tun, nichts erreichen, du h\u00e4ngst nicht vom Lob anderer ab. Du h\u00e4ngst nicht von der Liebe<\/a> anderer Menschen<\/a> ab. satya-cit-sukham – das bist du. Und wann bist du das? Ananta<\/a>, immer und ewig. Nichts, was du tust, \u00e4ndert etwas daran. Du brauchst keine Angst<\/a> zu haben, dich falsch zu verhalten. Es \u00e4ndert nichts daran, dass du das Unendliche und Ewige bist. Du bist avyayam, unver\u00e4nderlich.<\/p>\nWas ich dir die letzten Tage in den Podcasts empfohlen habe, mache immer und wieder. Nimm eine Gegenaffirmation, was auch immer dein Geist<\/a> erz\u00e4hlt. Wenn dein Geist sagt, dass du traurig bist, dann sage dir: \u201eAnandoham<\/a>\u201c.
\nWenn dein Geist sagt, dass er nicht wei\u00df, wie es weitergehen soll, dann sage: \u201eAnandoham \u2013 ich bin ewig.\u201c
\nWenn dein Geist sich mit etwas identifiziert mit etwas, dann sage Neti-Neti<\/a>, nicht dies, nicht dies. Oder sage dir: \u201eSat-Chid-Ananda-Swarupoham<\/a> oder Shivoham, Shivoham.\u201c Oder gebrauche den Refrain der letzten Verse:
\n\u201ebrahma tat tvam asi bh\u0101vay\u0101tmani.\u201c Brahman, das bist du. Meditiere dar\u00fcber in der Tiefe deiner Seele.<\/p>\nWas meinst du zu all diesen Vortr\u00e4gen? Schreibe doch einen Kommentar oder mache zumindest einen Daumen hoch in YouTube oder Facebook. Teile es mit anderen. Schreibe etwas dazu. Schreibe deine Gedanken oder wie es dir damit geht. Jetzt ist ja gerade dieser Teil vorbei. Ich muss zugeben, dass es \u00e4hnlich weiter geht, aber ohne diesen Refrain \u201ebrahma tat tvam asi bh\u0101vay\u0101tmani\u201c.
\nWas hat es mit dir gemacht, wenn du t\u00e4glich einen dieser Verse geh\u00f6rt, rezitiert hast, versucht hast daraus zu leben? Schreibe, frage, lasse andere wissen. Es ist gut nachzudenken und dann auch die Erfahrungen<\/a> zu teilen. Das f\u00fchrt manchmal zu einer tieferen Verwirklichung<\/a>.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nDies ist der letzte Vers der Reihe, die immer mit den Worten brahma tat tvam asi bh\u0101vay\u0101tmani schlie\u00dft. Du bist tat tvam asi<\/a> dieses Brahman<\/a>, das Unendliche, das Ewige. Bhavayatmani, meditiere dar\u00fcber in der Tiefe deiner Seele<\/a>. Erfahre es in deinem innersten Wesen<\/a>. brahma tat tvam asi – sage das nochmal zu dir: \u201ebrahma tat tvam asi.\u201c Sage dir selbst, dass du dieses Brahman bist. \u201eBhavayatmani \u2013 lass es mich in der Tiefe meines Selbst<\/a> verwirklichen.\u201c
\nYat, (das was) cak\u0101sti(erstrahlt, leuchtet) anaparam (allein das ist) par\u0101t param (h\u00f6her als das H\u00f6chste), was du dir vorstellen kannst. Parat Para ist ein anderer Name f\u00fcr dieses H\u00f6chste, das Unendliche, das Ewige und durch die Aussage h\u00f6her als das H\u00f6chste wird ausgedr\u00fcckt, dass es nicht vorstellbar ist. Es ist Prajna<\/a>, die innerste, die tiefste Seele, eka-rasam (bleibt stets gleich).
\nGedanken<\/a>, Emotionen<\/a>, Psyche<\/a> \u00e4ndern sich, Schmerzen<\/a> kommen und gehen, Gedanken kommen und gehen aber du selbst bleibst gleich. \u0101tma-lak\u1e63a\u1e47am, das ist das Kennzeichen deiner Seele, deines Selbst. satya-cit-sukham: Du bist Wahrheit<\/a> (Satya), Bewusstsein<\/a> (Chit) und Gl\u00fcckseligkeit<\/a> (Sukha).
\nMache dir immer wieder bewusst<\/a>, dass deine Gl\u00fcckseligkeit von nichts \u00c4u\u00dferem abh\u00e4ngt. Du musst nichts tun, nichts erreichen, du h\u00e4ngst nicht vom Lob anderer ab. Du h\u00e4ngst nicht von der Liebe<\/a> anderer Menschen<\/a> ab. satya-cit-sukham – das bist du. Und wann bist du das? Ananta<\/a>, immer und ewig. Nichts, was du tust, \u00e4ndert etwas daran. Du brauchst keine Angst<\/a> zu haben, dich falsch zu verhalten. Es \u00e4ndert nichts daran, dass du das Unendliche und Ewige bist. Du bist avyayam, unver\u00e4nderlich.<\/p>\nWas ich dir die letzten Tage in den Podcasts empfohlen habe, mache immer und wieder. Nimm eine Gegenaffirmation, was auch immer dein Geist<\/a> erz\u00e4hlt. Wenn dein Geist sagt, dass du traurig bist, dann sage dir: \u201eAnandoham<\/a>\u201c.
\nWenn dein Geist sagt, dass er nicht wei\u00df, wie es weitergehen soll, dann sage: \u201eAnandoham \u2013 ich bin ewig.\u201c
\nWenn dein Geist sich mit etwas identifiziert mit etwas, dann sage Neti-Neti<\/a>, nicht dies, nicht dies. Oder sage dir: \u201eSat-Chid-Ananda-Swarupoham<\/a> oder Shivoham, Shivoham.\u201c Oder gebrauche den Refrain der letzten Verse:
\n\u201ebrahma tat tvam asi bh\u0101vay\u0101tmani.\u201c Brahman, das bist du. Meditiere dar\u00fcber in der Tiefe deiner Seele.<\/p>\nWas meinst du zu all diesen Vortr\u00e4gen? Schreibe doch einen Kommentar oder mache zumindest einen Daumen hoch in YouTube oder Facebook. Teile es mit anderen. Schreibe etwas dazu. Schreibe deine Gedanken oder wie es dir damit geht. Jetzt ist ja gerade dieser Teil vorbei. Ich muss zugeben, dass es \u00e4hnlich weiter geht, aber ohne diesen Refrain \u201ebrahma tat tvam asi bh\u0101vay\u0101tmani\u201c.
\nWas hat es mit dir gemacht, wenn du t\u00e4glich einen dieser Verse geh\u00f6rt, rezitiert hast, versucht hast daraus zu leben? Schreibe, frage, lasse andere wissen. Es ist gut nachzudenken und dann auch die Erfahrungen<\/a> zu teilen. Das f\u00fchrt manchmal zu einer tieferen Verwirklichung<\/a>.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Dies ist der letzte Vers der Reihe, die immer mit den Worten brahma tat tvam asi bh\u0101vay\u0101tmani schlie\u00dft. Du bist tat tvam asi<\/a> dieses Brahman<\/a>, das Unendliche, das Ewige. Bhavayatmani, meditiere dar\u00fcber in der Tiefe deiner Seele<\/a>. Erfahre es in deinem innersten Wesen<\/a>. brahma tat tvam asi – sage das nochmal zu dir: \u201ebrahma tat tvam asi.\u201c Sage dir selbst, dass du dieses Brahman bist. \u201eBhavayatmani \u2013 lass es mich in der Tiefe meines Selbst<\/a> verwirklichen.\u201c Was ich dir die letzten Tage in den Podcasts empfohlen habe, mache immer und wieder. Nimm eine Gegenaffirmation, was auch immer dein Geist<\/a> erz\u00e4hlt. Wenn dein Geist sagt, dass du traurig bist, dann sage dir: \u201eAnandoham<\/a>\u201c. Was meinst du zu all diesen Vortr\u00e4gen? Schreibe doch einen Kommentar oder mache zumindest einen Daumen hoch in YouTube oder Facebook. Teile es mit anderen. Schreibe etwas dazu. Schreibe deine Gedanken oder wie es dir damit geht. Jetzt ist ja gerade dieser Teil vorbei. Ich muss zugeben, dass es \u00e4hnlich weiter geht, aber ohne diesen Refrain \u201ebrahma tat tvam asi bh\u0101vay\u0101tmani\u201c.
\nYat, (das was) cak\u0101sti(erstrahlt, leuchtet) anaparam (allein das ist) par\u0101t param (h\u00f6her als das H\u00f6chste), was du dir vorstellen kannst. Parat Para ist ein anderer Name f\u00fcr dieses H\u00f6chste, das Unendliche, das Ewige und durch die Aussage h\u00f6her als das H\u00f6chste wird ausgedr\u00fcckt, dass es nicht vorstellbar ist. Es ist Prajna<\/a>, die innerste, die tiefste Seele, eka-rasam (bleibt stets gleich).
\nGedanken<\/a>, Emotionen<\/a>, Psyche<\/a> \u00e4ndern sich, Schmerzen<\/a> kommen und gehen, Gedanken kommen und gehen aber du selbst bleibst gleich. \u0101tma-lak\u1e63a\u1e47am, das ist das Kennzeichen deiner Seele, deines Selbst. satya-cit-sukham: Du bist Wahrheit<\/a> (Satya), Bewusstsein<\/a> (Chit) und Gl\u00fcckseligkeit<\/a> (Sukha).
\nMache dir immer wieder bewusst<\/a>, dass deine Gl\u00fcckseligkeit von nichts \u00c4u\u00dferem abh\u00e4ngt. Du musst nichts tun, nichts erreichen, du h\u00e4ngst nicht vom Lob anderer ab. Du h\u00e4ngst nicht von der Liebe<\/a> anderer Menschen<\/a> ab. satya-cit-sukham – das bist du. Und wann bist du das? Ananta<\/a>, immer und ewig. Nichts, was du tust, \u00e4ndert etwas daran. Du brauchst keine Angst<\/a> zu haben, dich falsch zu verhalten. Es \u00e4ndert nichts daran, dass du das Unendliche und Ewige bist. Du bist avyayam, unver\u00e4nderlich.<\/p>\n
\nWenn dein Geist sagt, dass er nicht wei\u00df, wie es weitergehen soll, dann sage: \u201eAnandoham \u2013 ich bin ewig.\u201c
\nWenn dein Geist sich mit etwas identifiziert mit etwas, dann sage Neti-Neti<\/a>, nicht dies, nicht dies. Oder sage dir: \u201eSat-Chid-Ananda-Swarupoham<\/a> oder Shivoham, Shivoham.\u201c Oder gebrauche den Refrain der letzten Verse:
\n\u201ebrahma tat tvam asi bh\u0101vay\u0101tmani.\u201c Brahman, das bist du. Meditiere dar\u00fcber in der Tiefe deiner Seele.<\/p>\n
\nWas hat es mit dir gemacht, wenn du t\u00e4glich einen dieser Verse geh\u00f6rt, rezitiert hast, versucht hast daraus zu leben? Schreibe, frage, lasse andere wissen. Es ist gut nachzudenken und dann auch die Erfahrungen<\/a> zu teilen. Das f\u00fchrt manchmal zu einer tieferen Verwirklichung<\/a>.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
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