\n\u0935\u093e\u0938\u0928\u093e\u0928\u093e\u0902 \u0915\u094d\u0937\u092f\u0936\u094d\u091a\u093e\u0924\u0903 \u0938\u094d\u0935\u093e\u0927\u094d\u092f\u093e\u0938\u093e\u092a\u0928\u092f\u0902 \u0915\u0941\u0930\u0941 || \u0968\u096d\u096d ||<\/span><\/p>\n
svatmany eva sada sthitva mano nashyati yoginah |
\nvasananam kshayash chatah svadhyasapanayam kuru || 277 ||<\/p>\n
Wort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n\n- sv\u0101tmani : im eigenen Selbst (Svatman<\/a>)<\/li>\n
- eva : nur, allein (Eva<\/a>)<\/li>\n
- sad\u0101 : stets (Sada<\/a>)<\/li>\n
- sthitv\u0101 : indem er verweilt („verweilt habend“, sth\u0101<\/a>)<\/li>\n
- mana\u1e25 : der Geist (Manas<\/a>)<\/li>\n
- na\u015byati : verschwindet (na\u015b<\/a>)<\/li>\n
- yogina\u1e25 : des Praktizierenden (Yogin<\/a>)<\/li>\n
- v\u0101san\u0101n\u0101m : der W\u00fcnsche (Vasana<\/a>)<\/li>\n
- k\u1e63aya\u1e25 : (erfolgt) das\u00a0Verschwinden (Kshaya<\/a>)<\/li>\n
- ca : und (Cha<\/a>)<\/li>\n
- ata\u1e25 : aufgrund dessen (Atas<\/a>)<\/li>\n
- sv\u0101dhy\u0101s\u0101panayam : die Beendigung (\u201eVertreibung\u201c, Apanaya<\/a>) der falschen Identifikationen (\u201e\u00dcbertragung\u201c, Adhyasa<\/a>) des Selbst (Sva<\/a>)<\/li>\n
- kuru : bewirke (k\u1e5b<\/a>)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 || 277 ||<\/li>\n<\/ul>\n\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nIst es dir im Zug schon so gegangen, dass du erfahren hast, Lautsprecherdurchsage: \u201eWegen einer technischen St\u00f6rung hat der Zug leider eine Stunde Versp\u00e4tung. Die Anschl\u00fcsse k\u00f6nnen nicht garantiert werden.\u201c Wirst du dann nerv\u00f6s, unruhig, schimpfst du? Unterh\u00e4ltst du dich mit anderen Passagieren, wie schlimm die deutsche Bundesbahn ist. Das sind M\u00f6glichkeiten damit umzugehen.<\/p>\n
Aber Shankara<\/a> gibt uns im 277. Vers eine andere M\u00f6glichkeit damit umzugehen.<\/p>\nEr schreibt: \u201eEin Yogi<\/a>, der fortw\u00e4hrend im innersten Selbst<\/a> verweilt, wird ganz still. Dann verschwinden alle Eindr\u00fccke und W\u00fcnsche (vasana<\/a>). Daher \u00fcbe gewissenhaft und l\u00f6se die Projektionen auf das Selbst auf!\u201c<\/p>\nSanskrit Text:
\nsv\u0101tmany eva sad\u0101 sthitv\u0101 mano na\u015byati yogina\u1e25 |
\nv\u0101san\u0101n\u0101\u1e43 k\u1e63aya\u015b c\u0101ta\u1e25 sv\u0101dhy\u0101s\u0101panaya\u1e43 kuru || 277 ||<\/p>\n
Wenn du im Selbst verweilst, wirst du ganz still. Und dann verschwinden alle Eindr\u00fccke und W\u00fcnsche. Alle Samskaras<\/a>, alle Vasanas, alle W\u00fcnsche verschwinden. Und so gilt es, alle Eindr\u00fccke und W\u00fcnsche zu \u00fcberwinden und so erf\u00e4hrst du deine wahre Natur<\/a>. Wenn du also das gro\u00dfe Gl\u00fcck<\/a> hast, in einem Zug zu sein, indem du erf\u00e4hrst, dass es eine Versp\u00e4tung geben wird, dann nimm das als Appell von Shankara. Gehe nach innen, verweile im Inneren und erfahre dort dein wahres Selbst.
\nWenn du das n\u00e4chste Mal in einem Zug, einer U-Bahn oder S-Bahn bist, die Versp\u00e4tung hat und du nichts anderes tun kannst, als warten, dann sage: \u201eAha, einen Moment im Selbst verweilen.\u201c Lass den K\u00f6rper<\/a> ruhig werden, verweile einen Moment in der Stille<\/a>, halte die Gedanken<\/a> ruhig, vergiss die Gef\u00fchle<\/a>, Gedanken, Emotionen<\/a>, \u00c4ngste, die Emotionalit\u00e4t. L\u00e4chle dar\u00fcber, nimm es liebevoll zur Kenntnis, lasse los und gehe dann tief ins Selbst. Sp\u00fcre Sat-Chid-Ananda<\/a> in dir oder dehne deine Bewusstheit<\/a> weit aus. Sp\u00fcre dich \u00fcberall.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nIst es dir im Zug schon so gegangen, dass du erfahren hast, Lautsprecherdurchsage: \u201eWegen einer technischen St\u00f6rung hat der Zug leider eine Stunde Versp\u00e4tung. Die Anschl\u00fcsse k\u00f6nnen nicht garantiert werden.\u201c Wirst du dann nerv\u00f6s, unruhig, schimpfst du? Unterh\u00e4ltst du dich mit anderen Passagieren, wie schlimm die deutsche Bundesbahn ist. Das sind M\u00f6glichkeiten damit umzugehen.<\/p>\n
Aber Shankara<\/a> gibt uns im 277. Vers eine andere M\u00f6glichkeit damit umzugehen.<\/p>\nEr schreibt: \u201eEin Yogi<\/a>, der fortw\u00e4hrend im innersten Selbst<\/a> verweilt, wird ganz still. Dann verschwinden alle Eindr\u00fccke und W\u00fcnsche (vasana<\/a>). Daher \u00fcbe gewissenhaft und l\u00f6se die Projektionen auf das Selbst auf!\u201c<\/p>\nSanskrit Text:
\nsv\u0101tmany eva sad\u0101 sthitv\u0101 mano na\u015byati yogina\u1e25 |
\nv\u0101san\u0101n\u0101\u1e43 k\u1e63aya\u015b c\u0101ta\u1e25 sv\u0101dhy\u0101s\u0101panaya\u1e43 kuru || 277 ||<\/p>\n
Wenn du im Selbst verweilst, wirst du ganz still. Und dann verschwinden alle Eindr\u00fccke und W\u00fcnsche. Alle Samskaras<\/a>, alle Vasanas, alle W\u00fcnsche verschwinden. Und so gilt es, alle Eindr\u00fccke und W\u00fcnsche zu \u00fcberwinden und so erf\u00e4hrst du deine wahre Natur<\/a>. Wenn du also das gro\u00dfe Gl\u00fcck<\/a> hast, in einem Zug zu sein, indem du erf\u00e4hrst, dass es eine Versp\u00e4tung geben wird, dann nimm das als Appell von Shankara. Gehe nach innen, verweile im Inneren und erfahre dort dein wahres Selbst.
\nWenn du das n\u00e4chste Mal in einem Zug, einer U-Bahn oder S-Bahn bist, die Versp\u00e4tung hat und du nichts anderes tun kannst, als warten, dann sage: \u201eAha, einen Moment im Selbst verweilen.\u201c Lass den K\u00f6rper<\/a> ruhig werden, verweile einen Moment in der Stille<\/a>, halte die Gedanken<\/a> ruhig, vergiss die Gef\u00fchle<\/a>, Gedanken, Emotionen<\/a>, \u00c4ngste, die Emotionalit\u00e4t. L\u00e4chle dar\u00fcber, nimm es liebevoll zur Kenntnis, lasse los und gehe dann tief ins Selbst. Sp\u00fcre Sat-Chid-Ananda<\/a> in dir oder dehne deine Bewusstheit<\/a> weit aus. Sp\u00fcre dich \u00fcberall.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Ist es dir im Zug schon so gegangen, dass du erfahren hast, Lautsprecherdurchsage: \u201eWegen einer technischen St\u00f6rung hat der Zug leider eine Stunde Versp\u00e4tung. Die Anschl\u00fcsse k\u00f6nnen nicht garantiert werden.\u201c Wirst du dann nerv\u00f6s, unruhig, schimpfst du? Unterh\u00e4ltst du dich mit anderen Passagieren, wie schlimm die deutsche Bundesbahn ist. Das sind M\u00f6glichkeiten damit umzugehen.<\/p>\n
Aber Shankara<\/a> gibt uns im 277. Vers eine andere M\u00f6glichkeit damit umzugehen.<\/p>\n Er schreibt: \u201eEin Yogi<\/a>, der fortw\u00e4hrend im innersten Selbst<\/a> verweilt, wird ganz still. Dann verschwinden alle Eindr\u00fccke und W\u00fcnsche (vasana<\/a>). Daher \u00fcbe gewissenhaft und l\u00f6se die Projektionen auf das Selbst auf!\u201c<\/p>\n Sanskrit Text: Wenn du im Selbst verweilst, wirst du ganz still. Und dann verschwinden alle Eindr\u00fccke und W\u00fcnsche. Alle Samskaras<\/a>, alle Vasanas, alle W\u00fcnsche verschwinden. Und so gilt es, alle Eindr\u00fccke und W\u00fcnsche zu \u00fcberwinden und so erf\u00e4hrst du deine wahre Natur<\/a>. Wenn du also das gro\u00dfe Gl\u00fcck<\/a> hast, in einem Zug zu sein, indem du erf\u00e4hrst, dass es eine Versp\u00e4tung geben wird, dann nimm das als Appell von Shankara. Gehe nach innen, verweile im Inneren und erfahre dort dein wahres Selbst.
\nsv\u0101tmany eva sad\u0101 sthitv\u0101 mano na\u015byati yogina\u1e25 |
\nv\u0101san\u0101n\u0101\u1e43 k\u1e63aya\u015b c\u0101ta\u1e25 sv\u0101dhy\u0101s\u0101panaya\u1e43 kuru || 277 ||<\/p>\n
\nWenn du das n\u00e4chste Mal in einem Zug, einer U-Bahn oder S-Bahn bist, die Versp\u00e4tung hat und du nichts anderes tun kannst, als warten, dann sage: \u201eAha, einen Moment im Selbst verweilen.\u201c Lass den K\u00f6rper<\/a> ruhig werden, verweile einen Moment in der Stille<\/a>, halte die Gedanken<\/a> ruhig, vergiss die Gef\u00fchle<\/a>, Gedanken, Emotionen<\/a>, \u00c4ngste, die Emotionalit\u00e4t. L\u00e4chle dar\u00fcber, nimm es liebevoll zur Kenntnis, lasse los und gehe dann tief ins Selbst. Sp\u00fcre Sat-Chid-Ananda<\/a> in dir oder dehne deine Bewusstheit<\/a> weit aus. Sp\u00fcre dich \u00fcberall.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
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