\n\u0924\u0926\u0947\u0915\u0928\u093f\u0937\u094d\u0920\u092f\u093e \u0928\u093f\u0924\u094d\u092f\u0902 \u0938\u094d\u0935\u093e\u0927\u094d\u092f\u093e\u0938\u093e\u092a\u0928\u092f\u0902 \u0915\u0941\u0930\u0941 || \u0968\u096e\u0968 ||<\/span><\/p>\n
annadana-visargabhyam ishan nasti kriya muneh |
\ntad-eka-nishthaya nityam svadhyasapanayam kuru || 282 ||<\/p>\n
Wort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n\n- ann\u0101d\u0101na-visarg\u0101bhy\u0101m : bez\u00fcglich des Annehmens (Adana<\/a>) und Spendens (Visarga<\/a>) von Speise (Anna<\/a>)<\/li>\n
- \u012b\u1e63at : ein bisschen (Ishat<\/a>)<\/li>\n
- na : nicht (Na<\/a>)<\/li>\n
- asti : gibt es („ist“, Asti<\/a>)<\/li>\n
- kriy\u0101 : eine Handlung (Kriya<\/a>)<\/li>\n
- mune\u1e25 : f\u00fcr einen Weisen (Muni<\/a>)<\/li>\n
- tad-eka-ni\u1e63\u1e6dhay\u0101 : durch alleiniges (Eka<\/a>) Hingegebensein (Nishtha<\/a>) an das (Absolute, Tad<\/a>)<\/li>\n
- nityam : stets (Nitya<\/a>)<\/li>\n
- sv\u0101dhy\u0101s\u0101panayam : die Beendigung (\u201eVertreibung\u201c, Apanaya<\/a>) der falschen Identifikationen (\u201e\u00dcbertragung\u201c, Adhyasa<\/a>) des Selbst (Sva<\/a>), die erlangt wurde (Prapta<\/a>)<\/li>\n
- kuru : bewirke (k\u1e5b<\/a>) \u00a0 \u00a0 || 282 ||<\/li>\n<\/ul>\n\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nIst es dir schon mal so gegangen, dass du dich auf ein gutes Essen gefreut hast? Vielleicht hat dein Partner<\/a> oder deine Partnerin etwas Gutes<\/a> zubereitet oder du bist auf eine Feier gegangen, hattest vorher abgesprochen, dass du Veganer bist und es wurde versprochen etwas Besonderes zuzubereiten oder du hast dir selbst etwas zubereitet und dann schmeckt das Ergebnis \u00fcberhaupt nicht. Es hat zu viel Salz, zu viel Pfeffer, zu viel Koriander oder zu wenig Salz oder etwas Gr\u00e4ssliches, was nicht schmeckt. Vielleicht hat jemand indische Gew\u00fcrze ins Essen gemacht, die gar nicht passen, Salbei, zu viel Fenchel oder Anis hineingegeben oder jemand kam auf die Idee K\u00fcmmel oder Kardamom reinzutun oder das Essen anbrennen zu lassen.
\nShankara<\/a> gibt dir folgenden Tipp:<\/p>\nann\u0101d\u0101na-visarg\u0101bhy\u0101m \u012b\u1e63an n\u0101sti kriy\u0101 mune\u1e25 |
\ntad-eka-ni\u1e63\u1e6dhay\u0101 nitya\u1e43 sv\u0101dhy\u0101s\u0101panaya\u1e43 kuru || 282 ||<\/p>\n
Der Weise k\u00fcmmert sich nicht um das Annehmen oder Spenden von Speise \u2013 f\u00fcr ihn gibt es kein Tun. Daher beseitige durch fortw\u00e4hrende Versunkenheit im Brahman die Projektionen auf das Selbst<\/a>!<\/p>\nDen Weisen oder die Weise<\/a> st\u00f6rt das nicht. Ob das Essen gut oder nicht so gut ist, du die richtige Menge von Essen bekommst oder nicht, du in einer Schlange am Buffet zum Beispiel bei Yoga Vidya<\/a> angestanden hast, und ausgerechnet der Mensch<\/a> vor dir die letzten Spaghetti nimmt oder den letzten Teil Tomatensauce, dann \u00e4rgerst du dich. \u00c4rgere dich nicht. Nimm all diese Situationen als Gelegenheit zum Wachsen an. Shankara sagt:
\nDer Weise, die Weise k\u00fcmmert sich nicht um die Speisen. Daher k\u00fcmmere dich nicht darum. Es ist okay, wenn du dich bem\u00fchst, dich gesund<\/a> zu ern\u00e4hren. Es ist gut zu \u00fcberlegen, wie es dir schmeckt. Das ist in Ordnung. Der K\u00f6rper<\/a> und die Psyche<\/a> haben ihre Bed\u00fcrfnisse, aber dein Gl\u00fcck<\/a> h\u00e4ngt nicht von ihnen ab.
\nImmer dann, wenn etwas schief geht, ist das eine gute Gelegenheit f\u00fcr Vedanta<\/a>.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nIst es dir schon mal so gegangen, dass du dich auf ein gutes Essen gefreut hast? Vielleicht hat dein Partner<\/a> oder deine Partnerin etwas Gutes<\/a> zubereitet oder du bist auf eine Feier gegangen, hattest vorher abgesprochen, dass du Veganer bist und es wurde versprochen etwas Besonderes zuzubereiten oder du hast dir selbst etwas zubereitet und dann schmeckt das Ergebnis \u00fcberhaupt nicht. Es hat zu viel Salz, zu viel Pfeffer, zu viel Koriander oder zu wenig Salz oder etwas Gr\u00e4ssliches, was nicht schmeckt. Vielleicht hat jemand indische Gew\u00fcrze ins Essen gemacht, die gar nicht passen, Salbei, zu viel Fenchel oder Anis hineingegeben oder jemand kam auf die Idee K\u00fcmmel oder Kardamom reinzutun oder das Essen anbrennen zu lassen.
\nShankara<\/a> gibt dir folgenden Tipp:<\/p>\nann\u0101d\u0101na-visarg\u0101bhy\u0101m \u012b\u1e63an n\u0101sti kriy\u0101 mune\u1e25 |
\ntad-eka-ni\u1e63\u1e6dhay\u0101 nitya\u1e43 sv\u0101dhy\u0101s\u0101panaya\u1e43 kuru || 282 ||<\/p>\n
Der Weise k\u00fcmmert sich nicht um das Annehmen oder Spenden von Speise \u2013 f\u00fcr ihn gibt es kein Tun. Daher beseitige durch fortw\u00e4hrende Versunkenheit im Brahman die Projektionen auf das Selbst<\/a>!<\/p>\nDen Weisen oder die Weise<\/a> st\u00f6rt das nicht. Ob das Essen gut oder nicht so gut ist, du die richtige Menge von Essen bekommst oder nicht, du in einer Schlange am Buffet zum Beispiel bei Yoga Vidya<\/a> angestanden hast, und ausgerechnet der Mensch<\/a> vor dir die letzten Spaghetti nimmt oder den letzten Teil Tomatensauce, dann \u00e4rgerst du dich. \u00c4rgere dich nicht. Nimm all diese Situationen als Gelegenheit zum Wachsen an. Shankara sagt:
\nDer Weise, die Weise k\u00fcmmert sich nicht um die Speisen. Daher k\u00fcmmere dich nicht darum. Es ist okay, wenn du dich bem\u00fchst, dich gesund<\/a> zu ern\u00e4hren. Es ist gut zu \u00fcberlegen, wie es dir schmeckt. Das ist in Ordnung. Der K\u00f6rper<\/a> und die Psyche<\/a> haben ihre Bed\u00fcrfnisse, aber dein Gl\u00fcck<\/a> h\u00e4ngt nicht von ihnen ab.
\nImmer dann, wenn etwas schief geht, ist das eine gute Gelegenheit f\u00fcr Vedanta<\/a>.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Ist es dir schon mal so gegangen, dass du dich auf ein gutes Essen gefreut hast? Vielleicht hat dein Partner<\/a> oder deine Partnerin etwas Gutes<\/a> zubereitet oder du bist auf eine Feier gegangen, hattest vorher abgesprochen, dass du Veganer bist und es wurde versprochen etwas Besonderes zuzubereiten oder du hast dir selbst etwas zubereitet und dann schmeckt das Ergebnis \u00fcberhaupt nicht. Es hat zu viel Salz, zu viel Pfeffer, zu viel Koriander oder zu wenig Salz oder etwas Gr\u00e4ssliches, was nicht schmeckt. Vielleicht hat jemand indische Gew\u00fcrze ins Essen gemacht, die gar nicht passen, Salbei, zu viel Fenchel oder Anis hineingegeben oder jemand kam auf die Idee K\u00fcmmel oder Kardamom reinzutun oder das Essen anbrennen zu lassen. ann\u0101d\u0101na-visarg\u0101bhy\u0101m \u012b\u1e63an n\u0101sti kriy\u0101 mune\u1e25 | Der Weise k\u00fcmmert sich nicht um das Annehmen oder Spenden von Speise \u2013 f\u00fcr ihn gibt es kein Tun. Daher beseitige durch fortw\u00e4hrende Versunkenheit im Brahman die Projektionen auf das Selbst<\/a>!<\/p>\n Den Weisen oder die Weise<\/a> st\u00f6rt das nicht. Ob das Essen gut oder nicht so gut ist, du die richtige Menge von Essen bekommst oder nicht, du in einer Schlange am Buffet zum Beispiel bei Yoga Vidya<\/a> angestanden hast, und ausgerechnet der Mensch<\/a> vor dir die letzten Spaghetti nimmt oder den letzten Teil Tomatensauce, dann \u00e4rgerst du dich. \u00c4rgere dich nicht. Nimm all diese Situationen als Gelegenheit zum Wachsen an. Shankara sagt:
\nShankara<\/a> gibt dir folgenden Tipp:<\/p>\n
\ntad-eka-ni\u1e63\u1e6dhay\u0101 nitya\u1e43 sv\u0101dhy\u0101s\u0101panaya\u1e43 kuru || 282 ||<\/p>\n
\nDer Weise, die Weise k\u00fcmmert sich nicht um die Speisen. Daher k\u00fcmmere dich nicht darum. Es ist okay, wenn du dich bem\u00fchst, dich gesund<\/a> zu ern\u00e4hren. Es ist gut zu \u00fcberlegen, wie es dir schmeckt. Das ist in Ordnung. Der K\u00f6rper<\/a> und die Psyche<\/a> haben ihre Bed\u00fcrfnisse, aber dein Gl\u00fcck<\/a> h\u00e4ngt nicht von ihnen ab.
\nImmer dann, wenn etwas schief geht, ist das eine gute Gelegenheit f\u00fcr Vedanta<\/a>.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
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