\n\u0924\u094d\u092f\u0915\u094d\u0924\u094d\u0935\u093e \u091a\u093e\u0923\u094d\u0921\u093e\u0932\u0935\u0926\u094d \u0926\u0942\u0930\u0902 \u092c\u094d\u0930\u0939\u094d\u092e\u0940\u092d\u0942\u092f \u0915\u0943\u0924\u0940 \u092d\u0935 || \u0968\u096e\u096d ||<\/span><\/p>\n
mata-pitror malodbhutam mala-mamsa-mayam vapuh |
\ntyaktva chandala-vad duram brahmi-bhuya kriti bhava || 287 ||<\/p>\n
Wort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n\n- m\u0101t\u0101-pitro\u1e25 : von Mutter (Mata<\/a>) und Vater (Pitri<\/a>)<\/li>\n
- malodbh\u016btam : der aus den Unreinheiten (Mala<\/a>) entstanden ist (Udbhuta<\/a>)<\/li>\n
- mala-m\u0101\u1e43sa-mayam : den aus Unflat (Mala<\/a>) und Fleisch (Mamsa<\/a>) bestehenden (Maya<\/a>)<\/li>\n
- vapu\u1e25 : K\u00f6rper (Vapus<\/a>)<\/li>\n
- tyaktv\u0101 : zur\u00fccklassend („verlassen habend“, tyaj<\/a>)<\/li>\n
- c\u0101\u1e47\u1e0d\u0101la-vat : wie (Vat<\/a>) von einem\u00a0Ausgesto\u00dfenen (Chandala<\/a>)<\/li>\n
- d\u016bram : in weiter Ferne (Dura<\/a>)<\/li>\n
- brahm\u012b-bh\u016bya : indem du zum Absoluten (Brahman<\/a>) wirst („geworden bist“, bh\u016b<\/a>)<\/li>\n
- k\u1e5bt\u012b : erf\u00fcllt („einer, der seine Absicht erreicht hat“, Kritin<\/a>)<\/li>\n
- bhava : sei (bh\u016b<\/a>)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 || 287 ||<\/li>\n<\/ul>\n\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nWas hei\u00dft das auf eine Krankheit<\/a> bezogen?
\nAngenommen du hast eine schwere Krankheit, vielleicht sogar eine ganz schlimme Krankheit, wie z.B. Krebs, schweres Asthma oder etwas anderes, eine Verletzung.
\nMusst du dir Sorgen<\/a> machen?
\nNein, musst du nicht. Der K\u00f6rper geht durch sein Karma<\/a> hindurch. D.h. der K\u00f6rper wird mal Krankheiten, Unf\u00e4lle und vieles mehr haben. Shankara<\/a> sagt hier, dass der K\u00f6rper letztlich unrein ist. Er besteht aus Fleisch und Blut. Umgekehrt k\u00f6nnte man auch sagen, dass der K\u00f6rper<\/a> etwas ganz Gro\u00dfartiges ist, wie die Zellen miteinander kommunizieren und miteinander harmonisieren, wie es dem K\u00f6rper gelingt mit der Umwelt zu interagieren.
\nAber bei allem Gro\u00dfartigen ist der K\u00f6rper nicht das Selbst<\/a>. Deshalb, alles, was funktioniert, kann auch nicht funktionieren. So k\u00f6nntest du eine Krankheit zum Anlass nehmen, um zu erkennen, dass du nicht der K\u00f6rper bist. Du k\u00f6nntest sagen: \u201eBisher habe ich immer gedacht, ich bin etwas Gro\u00dfartiges. Der K\u00f6rper ist toll. Was schreiben die Yogis<\/a> dar\u00fcber, dass sie sagen der K\u00f6rper ist unrein?\u201c Aber wenn du erst einmal die Erfahrung<\/a> machst, dass der K\u00f6rper schmerzt, unrein ist, eklig riecht, komisch aussieht, du ihn nicht bewegen kannst, dann kannst du es erstmals nachvollziehen.
\nDann kannst du sagen, dass sich der K\u00f6rper von einer anderen Seite zeigt. Das ist nichts Au\u00dfergew\u00f6hnliches. Menschen<\/a> fragen ja gerne: \u201eWarum ich? Warum passiert mir das?\u201c Das sind dumme Fragen. Allen geschieht es, dass sie mal krank sind. Viele Menschen sterben in ihren 20er, 30er oder 40er Jahren und so viele Menschen sterben, nachdem sie jahrelang gelitten haben. So viele haben chronische Schmerzen<\/a>, chronische Erkrankungen, Behinderungen. Es geh\u00f6rt zum Leben<\/a> dazu. Warum sollte es dir anders gehen? So ist das mit deinem K\u00f6rper. Aber du bist nicht der K\u00f6rper. Du bist das unsterbliche Selbst.
\nIch wei\u00df, dass das bei Schmerzen besonders schwierig zu verstehen ist. Oder wenn eine Erkrankung auch mit einem anderen Geisteszustand einhergeht oder die Krankheit bedingt, dass du Medikamente nehmen musst, die auf den Gem\u00fctszustand schlagen, ist das unangenehm. Aber du als Selbst bleibst gleich. Du k\u00f6nntest auch der Krankheit danken und ihr sagen: \u201eDanke, liebe Krankheit. Du erinnerst mich daran, ich bin nicht der K\u00f6rper und ich sollte meine Sicherheit nicht auf dem K\u00f6rper oder auf der Gesundheit<\/a> des K\u00f6rpers aufbauen.\u201c<\/p>\nSoweit der Kommentar zum Vers 287 des Viveka Chudamani. Was meinst du dazu? Schreibe doch etwas dazu in die Kommentare. Was h\u00e4ltst du jetzt von dieser neuen Weise, die ich seit etwa 10 Versen nutze, Viveka Chudamani anzuwenden auf Alltagsprobleme anstatt jetzt detailliert jeden Sanskritausdruck zu zerpfl\u00fccken und genau diese Vedanta<\/a> Methodik wieder und wieder zu erz\u00e4hlen? Ist es gut, dass ich jetzt auf die Alltagsprobleme eingehe? Lass es mich wissen. Hast du vielleicht auch noch andere Weisen vom Vedanta Standpunkt aus auf die herausragenden Alltagssituationen einzugehen, die ich erw\u00e4hne.
\nSchreibe es in die Kommentare. Lass andere davon profitieren. Danke. Und noch etwas, bei Yoga Vidya<\/a> haben wir auch jede Menge Vedanta Seminare, Vortr\u00e4ge, Weiterbildungen usw. Es ist durchaus von besonderer Sch\u00f6nheit<\/a> solche Vortr\u00e4ge nicht nur als Video oder Audio zu h\u00f6ren, sondern direkt dabei zu sein. Mit anderen zu sprechen dar\u00fcber. Dann wird das Ganze noch lebendiger und erfahrbarer. Und wenn du in einer Ashramatmosph\u00e4re bist, t\u00e4glich meditierst, Yoga<\/a> \u00fcbst und Pranayama<\/a> \u00fcbst, also deinen Geist<\/a> noch sattviger machst, dann f\u00e4llt es viel leichter die Wahrheit<\/a> dieser Aussagen zu verwirklichen. Daher m\u00f6chte ich dich ermutigen, komm in einen Ashram<\/a> und in manchen Yoga Vidya Stadtzentren gibt es auch Kurse in dieser Art. Auch dort kannst du lernen und wachsen.
\nAlle Informationen \u00fcber die Yoga Vidya Ashrams und Zentren auf www.yoga-vidya.de<\/a> Gib dort einfach Vedanta Seminare<\/a>, Vedanta Weiterbildung oder Shankaracharya<\/a> Weiterbildung ein, dann kannst du sehen, welche Seminare<\/a> es momentan bei Yoga Vidya gibt.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nWas hei\u00dft das auf eine Krankheit<\/a> bezogen?
\nAngenommen du hast eine schwere Krankheit, vielleicht sogar eine ganz schlimme Krankheit, wie z.B. Krebs, schweres Asthma oder etwas anderes, eine Verletzung.
\nMusst du dir Sorgen<\/a> machen?
\nNein, musst du nicht. Der K\u00f6rper geht durch sein Karma<\/a> hindurch. D.h. der K\u00f6rper wird mal Krankheiten, Unf\u00e4lle und vieles mehr haben. Shankara<\/a> sagt hier, dass der K\u00f6rper letztlich unrein ist. Er besteht aus Fleisch und Blut. Umgekehrt k\u00f6nnte man auch sagen, dass der K\u00f6rper<\/a> etwas ganz Gro\u00dfartiges ist, wie die Zellen miteinander kommunizieren und miteinander harmonisieren, wie es dem K\u00f6rper gelingt mit der Umwelt zu interagieren.
\nAber bei allem Gro\u00dfartigen ist der K\u00f6rper nicht das Selbst<\/a>. Deshalb, alles, was funktioniert, kann auch nicht funktionieren. So k\u00f6nntest du eine Krankheit zum Anlass nehmen, um zu erkennen, dass du nicht der K\u00f6rper bist. Du k\u00f6nntest sagen: \u201eBisher habe ich immer gedacht, ich bin etwas Gro\u00dfartiges. Der K\u00f6rper ist toll. Was schreiben die Yogis<\/a> dar\u00fcber, dass sie sagen der K\u00f6rper ist unrein?\u201c Aber wenn du erst einmal die Erfahrung<\/a> machst, dass der K\u00f6rper schmerzt, unrein ist, eklig riecht, komisch aussieht, du ihn nicht bewegen kannst, dann kannst du es erstmals nachvollziehen.
\nDann kannst du sagen, dass sich der K\u00f6rper von einer anderen Seite zeigt. Das ist nichts Au\u00dfergew\u00f6hnliches. Menschen<\/a> fragen ja gerne: \u201eWarum ich? Warum passiert mir das?\u201c Das sind dumme Fragen. Allen geschieht es, dass sie mal krank sind. Viele Menschen sterben in ihren 20er, 30er oder 40er Jahren und so viele Menschen sterben, nachdem sie jahrelang gelitten haben. So viele haben chronische Schmerzen<\/a>, chronische Erkrankungen, Behinderungen. Es geh\u00f6rt zum Leben<\/a> dazu. Warum sollte es dir anders gehen? So ist das mit deinem K\u00f6rper. Aber du bist nicht der K\u00f6rper. Du bist das unsterbliche Selbst.
\nIch wei\u00df, dass das bei Schmerzen besonders schwierig zu verstehen ist. Oder wenn eine Erkrankung auch mit einem anderen Geisteszustand einhergeht oder die Krankheit bedingt, dass du Medikamente nehmen musst, die auf den Gem\u00fctszustand schlagen, ist das unangenehm. Aber du als Selbst bleibst gleich. Du k\u00f6nntest auch der Krankheit danken und ihr sagen: \u201eDanke, liebe Krankheit. Du erinnerst mich daran, ich bin nicht der K\u00f6rper und ich sollte meine Sicherheit nicht auf dem K\u00f6rper oder auf der Gesundheit<\/a> des K\u00f6rpers aufbauen.\u201c<\/p>\nSoweit der Kommentar zum Vers 287 des Viveka Chudamani. Was meinst du dazu? Schreibe doch etwas dazu in die Kommentare. Was h\u00e4ltst du jetzt von dieser neuen Weise, die ich seit etwa 10 Versen nutze, Viveka Chudamani anzuwenden auf Alltagsprobleme anstatt jetzt detailliert jeden Sanskritausdruck zu zerpfl\u00fccken und genau diese Vedanta<\/a> Methodik wieder und wieder zu erz\u00e4hlen? Ist es gut, dass ich jetzt auf die Alltagsprobleme eingehe? Lass es mich wissen. Hast du vielleicht auch noch andere Weisen vom Vedanta Standpunkt aus auf die herausragenden Alltagssituationen einzugehen, die ich erw\u00e4hne.
\nSchreibe es in die Kommentare. Lass andere davon profitieren. Danke. Und noch etwas, bei Yoga Vidya<\/a> haben wir auch jede Menge Vedanta Seminare, Vortr\u00e4ge, Weiterbildungen usw. Es ist durchaus von besonderer Sch\u00f6nheit<\/a> solche Vortr\u00e4ge nicht nur als Video oder Audio zu h\u00f6ren, sondern direkt dabei zu sein. Mit anderen zu sprechen dar\u00fcber. Dann wird das Ganze noch lebendiger und erfahrbarer. Und wenn du in einer Ashramatmosph\u00e4re bist, t\u00e4glich meditierst, Yoga<\/a> \u00fcbst und Pranayama<\/a> \u00fcbst, also deinen Geist<\/a> noch sattviger machst, dann f\u00e4llt es viel leichter die Wahrheit<\/a> dieser Aussagen zu verwirklichen. Daher m\u00f6chte ich dich ermutigen, komm in einen Ashram<\/a> und in manchen Yoga Vidya Stadtzentren gibt es auch Kurse in dieser Art. Auch dort kannst du lernen und wachsen.
\nAlle Informationen \u00fcber die Yoga Vidya Ashrams und Zentren auf www.yoga-vidya.de<\/a> Gib dort einfach Vedanta Seminare<\/a>, Vedanta Weiterbildung oder Shankaracharya<\/a> Weiterbildung ein, dann kannst du sehen, welche Seminare<\/a> es momentan bei Yoga Vidya gibt.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Was hei\u00dft das auf eine Krankheit<\/a> bezogen? Soweit der Kommentar zum Vers 287 des Viveka Chudamani. Was meinst du dazu? Schreibe doch etwas dazu in die Kommentare. Was h\u00e4ltst du jetzt von dieser neuen Weise, die ich seit etwa 10 Versen nutze, Viveka Chudamani anzuwenden auf Alltagsprobleme anstatt jetzt detailliert jeden Sanskritausdruck zu zerpfl\u00fccken und genau diese Vedanta<\/a> Methodik wieder und wieder zu erz\u00e4hlen? Ist es gut, dass ich jetzt auf die Alltagsprobleme eingehe? Lass es mich wissen. Hast du vielleicht auch noch andere Weisen vom Vedanta Standpunkt aus auf die herausragenden Alltagssituationen einzugehen, die ich erw\u00e4hne.
\nAngenommen du hast eine schwere Krankheit, vielleicht sogar eine ganz schlimme Krankheit, wie z.B. Krebs, schweres Asthma oder etwas anderes, eine Verletzung.
\nMusst du dir Sorgen<\/a> machen?
\nNein, musst du nicht. Der K\u00f6rper geht durch sein Karma<\/a> hindurch. D.h. der K\u00f6rper wird mal Krankheiten, Unf\u00e4lle und vieles mehr haben. Shankara<\/a> sagt hier, dass der K\u00f6rper letztlich unrein ist. Er besteht aus Fleisch und Blut. Umgekehrt k\u00f6nnte man auch sagen, dass der K\u00f6rper<\/a> etwas ganz Gro\u00dfartiges ist, wie die Zellen miteinander kommunizieren und miteinander harmonisieren, wie es dem K\u00f6rper gelingt mit der Umwelt zu interagieren.
\nAber bei allem Gro\u00dfartigen ist der K\u00f6rper nicht das Selbst<\/a>. Deshalb, alles, was funktioniert, kann auch nicht funktionieren. So k\u00f6nntest du eine Krankheit zum Anlass nehmen, um zu erkennen, dass du nicht der K\u00f6rper bist. Du k\u00f6nntest sagen: \u201eBisher habe ich immer gedacht, ich bin etwas Gro\u00dfartiges. Der K\u00f6rper ist toll. Was schreiben die Yogis<\/a> dar\u00fcber, dass sie sagen der K\u00f6rper ist unrein?\u201c Aber wenn du erst einmal die Erfahrung<\/a> machst, dass der K\u00f6rper schmerzt, unrein ist, eklig riecht, komisch aussieht, du ihn nicht bewegen kannst, dann kannst du es erstmals nachvollziehen.
\nDann kannst du sagen, dass sich der K\u00f6rper von einer anderen Seite zeigt. Das ist nichts Au\u00dfergew\u00f6hnliches. Menschen<\/a> fragen ja gerne: \u201eWarum ich? Warum passiert mir das?\u201c Das sind dumme Fragen. Allen geschieht es, dass sie mal krank sind. Viele Menschen sterben in ihren 20er, 30er oder 40er Jahren und so viele Menschen sterben, nachdem sie jahrelang gelitten haben. So viele haben chronische Schmerzen<\/a>, chronische Erkrankungen, Behinderungen. Es geh\u00f6rt zum Leben<\/a> dazu. Warum sollte es dir anders gehen? So ist das mit deinem K\u00f6rper. Aber du bist nicht der K\u00f6rper. Du bist das unsterbliche Selbst.
\nIch wei\u00df, dass das bei Schmerzen besonders schwierig zu verstehen ist. Oder wenn eine Erkrankung auch mit einem anderen Geisteszustand einhergeht oder die Krankheit bedingt, dass du Medikamente nehmen musst, die auf den Gem\u00fctszustand schlagen, ist das unangenehm. Aber du als Selbst bleibst gleich. Du k\u00f6nntest auch der Krankheit danken und ihr sagen: \u201eDanke, liebe Krankheit. Du erinnerst mich daran, ich bin nicht der K\u00f6rper und ich sollte meine Sicherheit nicht auf dem K\u00f6rper oder auf der Gesundheit<\/a> des K\u00f6rpers aufbauen.\u201c<\/p>\n
\nSchreibe es in die Kommentare. Lass andere davon profitieren. Danke. Und noch etwas, bei Yoga Vidya<\/a> haben wir auch jede Menge Vedanta Seminare, Vortr\u00e4ge, Weiterbildungen usw. Es ist durchaus von besonderer Sch\u00f6nheit<\/a> solche Vortr\u00e4ge nicht nur als Video oder Audio zu h\u00f6ren, sondern direkt dabei zu sein. Mit anderen zu sprechen dar\u00fcber. Dann wird das Ganze noch lebendiger und erfahrbarer. Und wenn du in einer Ashramatmosph\u00e4re bist, t\u00e4glich meditierst, Yoga<\/a> \u00fcbst und Pranayama<\/a> \u00fcbst, also deinen Geist<\/a> noch sattviger machst, dann f\u00e4llt es viel leichter die Wahrheit<\/a> dieser Aussagen zu verwirklichen. Daher m\u00f6chte ich dich ermutigen, komm in einen Ashram<\/a> und in manchen Yoga Vidya Stadtzentren gibt es auch Kurse in dieser Art. Auch dort kannst du lernen und wachsen.
\nAlle Informationen \u00fcber die Yoga Vidya Ashrams und Zentren auf www.yoga-vidya.de<\/a> Gib dort einfach Vedanta Seminare<\/a>, Vedanta Weiterbildung oder Shankaracharya<\/a> Weiterbildung ein, dann kannst du sehen, welche Seminare<\/a> es momentan bei Yoga Vidya gibt.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
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