\n\u0928\u093f\u0935\u0947\u0936\u094d\u092f \u0932\u093f\u0919\u094d\u0917\u092e\u0941\u0924\u094d\u0938\u0943\u091c\u094d\u092f \u0915\u0947\u0935\u0932\u094b \u092d\u0935 \u0938\u0930\u094d\u0935\u0926\u093e || \u0968\u096f\u0966 ||<\/span><\/p>\n
chid-atmani sadanande deharudham ahan-dhiyam |
\nniveshya lingam utsrijya kevalo bhava sarvada || 290 ||<\/p>\n
Wort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n\n- cid-\u0101tmani : auf das Selbst, das reines Bewusstsein ist (Chidatman<\/a>)<\/li>\n
- sad\u0101nande : (und)\u00a0best\u00e4ndige Wonne (Sadananda<\/a>)<\/li>\n
- deh\u0101r\u016b\u1e0dh\u0101m : die auf dem K\u00f6rper (Deha<\/a>) beruht („reitet“, Arudha<\/a>)<\/li>\n
- aha\u1e43-dhiyam : die Ich-Identifikation (Ahandhi<\/a>)<\/li>\n
- nive\u015bya : indem du ausgerichtet hast (ni + vi\u015b<\/a>)<\/li>\n
- li\u1e45gam : den feinstofflichen K\u00f6rper (Linga<\/a>)<\/li>\n
- uts\u1e5bjya : aufgebend („aufgegeben habend“, ut + s\u1e5bj<\/a>)<\/li>\n
- kevala\u1e25 : (vollkommen) allein, unabh\u00e4ngig (Kevala<\/a>)<\/li>\n
- bhava : sei (bh\u016b<\/a>)<\/li>\n
- sarvad\u0101 : stets, immer (Sarvada<\/a>)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 || 290 ||<\/li>\n<\/ul>\n\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nPassiert es dir manchmal, dass du deinen eigenen K\u00f6rper nicht magst? Dass du denkst, du bist zu dick, zu d\u00fcnn, zu gro\u00df, zu klein, mit zu vielen Falten, zu wenig Haaren, zu kurzer Nase, zu dicker Nase, hast von etwas Unerw\u00fcnschtem zu viel und von etwas Gew\u00fcnschtem zu wenig?<\/p>\n
Shankara<\/a> antwortet dir wie folgt:<\/p>\ncid-\u0101tmani sad\u0101nande deh\u0101r\u016b\u1e0dh\u0101m aha\u1e43-dhiyam |
\nnive\u015bya li\u1e45gam uts\u1e5bjya kevalo bhava sarvad\u0101 || 290 ||<\/p>\n
Verschiebe die Ich- Vorstellung \/ Identifikation vom K\u00f6rper auf das H\u00f6chste Bewusstsein (chidatman), das wahre Selbst, dessen Wesen Existenz\/Sein (sad) und Gl\u00fcckseligkeit (ananda) ist. Wende dich vom feinstofflichen K\u00f6rper ab, verweile in dem Wahren Selbst.<\/p>\n
Wie gehst du am besten damit um, wenn du denkst, dein K\u00f6rper ist zu dick, zu d\u00fcnn, zu klein, zu gro\u00df, zu hell, zu dunkel, die Nase zu dick, zu kurz, zu wenig Haare, Gesicht zu faltig, Haut zu fett, unrein oder zu trocken?
\nDie Antwort ist ganz einfach: Identifiziere dich nicht damit! Du bist das unsterbliche Selbst. Du bist Atman<\/a>. Sein<\/a> und Gl\u00fcckseligkeit<\/a>, wie Shankara sagt. Sat<\/a> und Ananda<\/a> bist du in Wirklichkeit<\/a>. Es n\u00fctzt nichts zu \u00fcberlegen, wie du deinen K\u00f6rper d\u00fcnner machen kannst. Es n\u00fctzt nichts zu \u00fcberlegen, wie du besser deine Haut pflegen kannst. Soll ich meine Haare f\u00e4rben oder einen neuen Haarschnitt machen lassen? Du magst deine Rolle spielen und das ist in Ordnung. Wenn du eine Situation hast, in der es kl\u00fcger ist, ein bisschen j\u00fcnger zu erscheinen und du \u00fcber 50 oder 60 Jahre alt bist mit grauen Haaren, dann f\u00e4rbe sie. Und wenn du trockene Haut hast, dann gib eine Fettcreme drauf. Wenn du sehr fettige Haut hast, noch jung bist, dann wasche sie ab oder mache was auch immer. Tue, was zu tun ist, aber wisse, dass du nicht der K\u00f6rper bist. Du musst auf der k\u00f6rperlichen Ebene nicht nach Vollkommenheit<\/a> streben. Vedantins w\u00fcrden sagen, dass die Vorstellung, dass der K\u00f6rper nicht ausreichend sch\u00f6n aussieht, hei\u00dft, dass du \u00fcber den K\u00f6rper etwas projizierst was der K\u00f6rper nicht ist. Sch\u00f6nheit<\/a> ist letztlich im Selbst.
\nDie Freude<\/a> erf\u00e4hrst du im Selbst und nicht im K\u00f6rper. Wenn der K\u00f6rper nicht sch\u00f6n genug ist, dann freue dich dar\u00fcber. Sage Neti-Neti<\/a>, nicht Dies, nicht Dies. Du kannst dankbar sein, dass der K\u00f6rper so viel kann und so gro\u00dfartig ist. Aber was der K\u00f6rper nicht so Sch\u00f6nes hat oder wo er nicht so gut ist, das spielt keine allzu gro\u00dfe Rolle. Sage dir: \u201eSat-Chit-Ananda-Swarupoham<\/a>, meine wahre Natur<\/a> ist Sein-Wissen-Gl\u00fcckseligkeit.\u201c K\u00f6rperlich geschieht, was geschehen soll. Der K\u00f6rper atmet, das Herz<\/a> schl\u00e4gt, der K\u00f6rper produziert Appetit. Bis zu einem gewissen Grad kannst du den Atem<\/a> beeinflussen. Bis zu einem gewissen Grad kannst du Einfluss nehmen auf deinen Blutdruck, z.B. dadurch, dass du meditierst, Asanas<\/a> \u00fcbst, Pranayama<\/a> \u00fcbst, Tiefenentspannung<\/a> machst. Die Haut sieht besser aus, wenn du dich gesund ern\u00e4hrst. Es ist besser, sich gesund zu ern\u00e4hren, was dann auch ein gutes K\u00f6rpergewicht gibt. Aber \u00fcberbewerte es nicht. Du hast den K\u00f6rper nur teilweise unter Kontrolle. Ob du jetzt eher untergewichtig oder \u00fcbergewichtig bist, ist bis zu einem gewissen Grad Pr\u00e4disposition. Auch Appetit ist Pr\u00e4disposition oder auf die Kindheitserfahrungen zur\u00fcckzuf\u00fchren. Bis zu einem gewissen Grad kannst du Einfluss nehmen. So wie du auf ein Fahrrad Einfluss nehmen kannst oder auf deine Rollschuhe oder Schuhe. Du kannst etwas tun, aber nicht alles tun. Der K\u00f6rper ist dein Fahrzeug. Du bist das unsterbliche Selbst und das unsterbliche Selbst ist, wie der Name schon sagt, unsterblich. Der K\u00f6rper ist der Ver\u00e4nderung unterworfen. Das Selbst<\/a> ist perfekt. Der K\u00f6rper ist es nicht. Das Selbst ist die Quelle der Gl\u00fcckseligkeit. Der K\u00f6rper ist es nicht. Mache dir das bewusst. K\u00fcmmere dich um den K\u00f6rper<\/a> im Rahmen des M\u00f6glichen und lasse los. Identifiziere dich nicht.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nPassiert es dir manchmal, dass du deinen eigenen K\u00f6rper nicht magst? Dass du denkst, du bist zu dick, zu d\u00fcnn, zu gro\u00df, zu klein, mit zu vielen Falten, zu wenig Haaren, zu kurzer Nase, zu dicker Nase, hast von etwas Unerw\u00fcnschtem zu viel und von etwas Gew\u00fcnschtem zu wenig?<\/p>\n
Shankara<\/a> antwortet dir wie folgt:<\/p>\ncid-\u0101tmani sad\u0101nande deh\u0101r\u016b\u1e0dh\u0101m aha\u1e43-dhiyam |
\nnive\u015bya li\u1e45gam uts\u1e5bjya kevalo bhava sarvad\u0101 || 290 ||<\/p>\n
Verschiebe die Ich- Vorstellung \/ Identifikation vom K\u00f6rper auf das H\u00f6chste Bewusstsein (chidatman), das wahre Selbst, dessen Wesen Existenz\/Sein (sad) und Gl\u00fcckseligkeit (ananda) ist. Wende dich vom feinstofflichen K\u00f6rper ab, verweile in dem Wahren Selbst.<\/p>\n
Wie gehst du am besten damit um, wenn du denkst, dein K\u00f6rper ist zu dick, zu d\u00fcnn, zu klein, zu gro\u00df, zu hell, zu dunkel, die Nase zu dick, zu kurz, zu wenig Haare, Gesicht zu faltig, Haut zu fett, unrein oder zu trocken?
\nDie Antwort ist ganz einfach: Identifiziere dich nicht damit! Du bist das unsterbliche Selbst. Du bist Atman<\/a>. Sein<\/a> und Gl\u00fcckseligkeit<\/a>, wie Shankara sagt. Sat<\/a> und Ananda<\/a> bist du in Wirklichkeit<\/a>. Es n\u00fctzt nichts zu \u00fcberlegen, wie du deinen K\u00f6rper d\u00fcnner machen kannst. Es n\u00fctzt nichts zu \u00fcberlegen, wie du besser deine Haut pflegen kannst. Soll ich meine Haare f\u00e4rben oder einen neuen Haarschnitt machen lassen? Du magst deine Rolle spielen und das ist in Ordnung. Wenn du eine Situation hast, in der es kl\u00fcger ist, ein bisschen j\u00fcnger zu erscheinen und du \u00fcber 50 oder 60 Jahre alt bist mit grauen Haaren, dann f\u00e4rbe sie. Und wenn du trockene Haut hast, dann gib eine Fettcreme drauf. Wenn du sehr fettige Haut hast, noch jung bist, dann wasche sie ab oder mache was auch immer. Tue, was zu tun ist, aber wisse, dass du nicht der K\u00f6rper bist. Du musst auf der k\u00f6rperlichen Ebene nicht nach Vollkommenheit<\/a> streben. Vedantins w\u00fcrden sagen, dass die Vorstellung, dass der K\u00f6rper nicht ausreichend sch\u00f6n aussieht, hei\u00dft, dass du \u00fcber den K\u00f6rper etwas projizierst was der K\u00f6rper nicht ist. Sch\u00f6nheit<\/a> ist letztlich im Selbst.
\nDie Freude<\/a> erf\u00e4hrst du im Selbst und nicht im K\u00f6rper. Wenn der K\u00f6rper nicht sch\u00f6n genug ist, dann freue dich dar\u00fcber. Sage Neti-Neti<\/a>, nicht Dies, nicht Dies. Du kannst dankbar sein, dass der K\u00f6rper so viel kann und so gro\u00dfartig ist. Aber was der K\u00f6rper nicht so Sch\u00f6nes hat oder wo er nicht so gut ist, das spielt keine allzu gro\u00dfe Rolle. Sage dir: \u201eSat-Chit-Ananda-Swarupoham<\/a>, meine wahre Natur<\/a> ist Sein-Wissen-Gl\u00fcckseligkeit.\u201c K\u00f6rperlich geschieht, was geschehen soll. Der K\u00f6rper atmet, das Herz<\/a> schl\u00e4gt, der K\u00f6rper produziert Appetit. Bis zu einem gewissen Grad kannst du den Atem<\/a> beeinflussen. Bis zu einem gewissen Grad kannst du Einfluss nehmen auf deinen Blutdruck, z.B. dadurch, dass du meditierst, Asanas<\/a> \u00fcbst, Pranayama<\/a> \u00fcbst, Tiefenentspannung<\/a> machst. Die Haut sieht besser aus, wenn du dich gesund ern\u00e4hrst. Es ist besser, sich gesund zu ern\u00e4hren, was dann auch ein gutes K\u00f6rpergewicht gibt. Aber \u00fcberbewerte es nicht. Du hast den K\u00f6rper nur teilweise unter Kontrolle. Ob du jetzt eher untergewichtig oder \u00fcbergewichtig bist, ist bis zu einem gewissen Grad Pr\u00e4disposition. Auch Appetit ist Pr\u00e4disposition oder auf die Kindheitserfahrungen zur\u00fcckzuf\u00fchren. Bis zu einem gewissen Grad kannst du Einfluss nehmen. So wie du auf ein Fahrrad Einfluss nehmen kannst oder auf deine Rollschuhe oder Schuhe. Du kannst etwas tun, aber nicht alles tun. Der K\u00f6rper ist dein Fahrzeug. Du bist das unsterbliche Selbst und das unsterbliche Selbst ist, wie der Name schon sagt, unsterblich. Der K\u00f6rper ist der Ver\u00e4nderung unterworfen. Das Selbst<\/a> ist perfekt. Der K\u00f6rper ist es nicht. Das Selbst ist die Quelle der Gl\u00fcckseligkeit. Der K\u00f6rper ist es nicht. Mache dir das bewusst. K\u00fcmmere dich um den K\u00f6rper<\/a> im Rahmen des M\u00f6glichen und lasse los. Identifiziere dich nicht.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Passiert es dir manchmal, dass du deinen eigenen K\u00f6rper nicht magst? Dass du denkst, du bist zu dick, zu d\u00fcnn, zu gro\u00df, zu klein, mit zu vielen Falten, zu wenig Haaren, zu kurzer Nase, zu dicker Nase, hast von etwas Unerw\u00fcnschtem zu viel und von etwas Gew\u00fcnschtem zu wenig?<\/p>\n
Shankara<\/a> antwortet dir wie folgt:<\/p>\n cid-\u0101tmani sad\u0101nande deh\u0101r\u016b\u1e0dh\u0101m aha\u1e43-dhiyam | Verschiebe die Ich- Vorstellung \/ Identifikation vom K\u00f6rper auf das H\u00f6chste Bewusstsein (chidatman), das wahre Selbst, dessen Wesen Existenz\/Sein (sad) und Gl\u00fcckseligkeit (ananda) ist. Wende dich vom feinstofflichen K\u00f6rper ab, verweile in dem Wahren Selbst.<\/p>\n Wie gehst du am besten damit um, wenn du denkst, dein K\u00f6rper ist zu dick, zu d\u00fcnn, zu klein, zu gro\u00df, zu hell, zu dunkel, die Nase zu dick, zu kurz, zu wenig Haare, Gesicht zu faltig, Haut zu fett, unrein oder zu trocken?
\nnive\u015bya li\u1e45gam uts\u1e5bjya kevalo bhava sarvad\u0101 || 290 ||<\/p>\n
\nDie Antwort ist ganz einfach: Identifiziere dich nicht damit! Du bist das unsterbliche Selbst. Du bist Atman<\/a>. Sein<\/a> und Gl\u00fcckseligkeit<\/a>, wie Shankara sagt. Sat<\/a> und Ananda<\/a> bist du in Wirklichkeit<\/a>. Es n\u00fctzt nichts zu \u00fcberlegen, wie du deinen K\u00f6rper d\u00fcnner machen kannst. Es n\u00fctzt nichts zu \u00fcberlegen, wie du besser deine Haut pflegen kannst. Soll ich meine Haare f\u00e4rben oder einen neuen Haarschnitt machen lassen? Du magst deine Rolle spielen und das ist in Ordnung. Wenn du eine Situation hast, in der es kl\u00fcger ist, ein bisschen j\u00fcnger zu erscheinen und du \u00fcber 50 oder 60 Jahre alt bist mit grauen Haaren, dann f\u00e4rbe sie. Und wenn du trockene Haut hast, dann gib eine Fettcreme drauf. Wenn du sehr fettige Haut hast, noch jung bist, dann wasche sie ab oder mache was auch immer. Tue, was zu tun ist, aber wisse, dass du nicht der K\u00f6rper bist. Du musst auf der k\u00f6rperlichen Ebene nicht nach Vollkommenheit<\/a> streben. Vedantins w\u00fcrden sagen, dass die Vorstellung, dass der K\u00f6rper nicht ausreichend sch\u00f6n aussieht, hei\u00dft, dass du \u00fcber den K\u00f6rper etwas projizierst was der K\u00f6rper nicht ist. Sch\u00f6nheit<\/a> ist letztlich im Selbst.
\nDie Freude<\/a> erf\u00e4hrst du im Selbst und nicht im K\u00f6rper. Wenn der K\u00f6rper nicht sch\u00f6n genug ist, dann freue dich dar\u00fcber. Sage Neti-Neti<\/a>, nicht Dies, nicht Dies. Du kannst dankbar sein, dass der K\u00f6rper so viel kann und so gro\u00dfartig ist. Aber was der K\u00f6rper nicht so Sch\u00f6nes hat oder wo er nicht so gut ist, das spielt keine allzu gro\u00dfe Rolle. Sage dir: \u201eSat-Chit-Ananda-Swarupoham<\/a>, meine wahre Natur<\/a> ist Sein-Wissen-Gl\u00fcckseligkeit.\u201c K\u00f6rperlich geschieht, was geschehen soll. Der K\u00f6rper atmet, das Herz<\/a> schl\u00e4gt, der K\u00f6rper produziert Appetit. Bis zu einem gewissen Grad kannst du den Atem<\/a> beeinflussen. Bis zu einem gewissen Grad kannst du Einfluss nehmen auf deinen Blutdruck, z.B. dadurch, dass du meditierst, Asanas<\/a> \u00fcbst, Pranayama<\/a> \u00fcbst, Tiefenentspannung<\/a> machst. Die Haut sieht besser aus, wenn du dich gesund ern\u00e4hrst. Es ist besser, sich gesund zu ern\u00e4hren, was dann auch ein gutes K\u00f6rpergewicht gibt. Aber \u00fcberbewerte es nicht. Du hast den K\u00f6rper nur teilweise unter Kontrolle. Ob du jetzt eher untergewichtig oder \u00fcbergewichtig bist, ist bis zu einem gewissen Grad Pr\u00e4disposition. Auch Appetit ist Pr\u00e4disposition oder auf die Kindheitserfahrungen zur\u00fcckzuf\u00fchren. Bis zu einem gewissen Grad kannst du Einfluss nehmen. So wie du auf ein Fahrrad Einfluss nehmen kannst oder auf deine Rollschuhe oder Schuhe. Du kannst etwas tun, aber nicht alles tun. Der K\u00f6rper ist dein Fahrzeug. Du bist das unsterbliche Selbst und das unsterbliche Selbst ist, wie der Name schon sagt, unsterblich. Der K\u00f6rper ist der Ver\u00e4nderung unterworfen. Das Selbst<\/a> ist perfekt. Der K\u00f6rper ist es nicht. Das Selbst ist die Quelle der Gl\u00fcckseligkeit. Der K\u00f6rper ist es nicht. Mache dir das bewusst. K\u00fcmmere dich um den K\u00f6rper<\/a> im Rahmen des M\u00f6glichen und lasse los. Identifiziere dich nicht.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
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