{"id":2079,"date":"2016-02-12T00:00:00","date_gmt":"2016-02-11T23:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/299-solange-es-fuer-jemanden-bindung-an-dieses-abscheuliche\/"},"modified":"2018-04-14T12:24:55","modified_gmt":"2018-04-14T10:24:55","slug":"vers299","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/vers299\/","title":{"rendered":"Viveka Chudamani &#8211; Vers 299"},"content":{"rendered":"<h3>Deutsche \u00dcbersetzung:<\/h3>\n<p>299. Solange es f\u00fcr jemanden Bindung an dieses abscheuliche, widerw\u00e4rtige Ego (duratman) vorhanden ist, kann auf keinen Fall die Rede von Befreiung sein. Letztere ist in ihrer Natur v\u00f6llig verschieden vom dem vorher erw\u00e4hnten.<\/p>\n<h3>Sanskrit Text:<\/h3>\n<p>y\u0101vat sy\u0101t svasya sa\u1e43bandho&#8217;ha\u1e45k\u0101re\u1e47a dur\u0101tman\u0101 |<br \/>\nt\u0101van na le\u015ba-m\u0101tr\u0101pi mukti-v\u0101rtt\u0101 vilak\u1e63a\u1e47\u0101 || 299 ||<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 1.5em;\">\u092f\u093e\u0935\u0924\u094d\u0938\u094d\u092f\u093e\u0924\u094d\u0938\u094d\u0935\u0938\u094d\u092f \u0938\u0902\u092c\u0928\u094d\u0927\u094b \u093d\u0939\u0919\u094d\u0915\u093e\u0930\u0947\u0923 \u0926\u0941\u0930\u093e\u0924\u094d\u092e\u0928\u093e |<br \/>\n\u0924\u093e\u0935\u0928\u094d\u0928 \u0932\u0947\u0936\u092e\u093e\u0924\u094d\u0930\u093e\u092a\u093f \u092e\u0941\u0915\u094d\u0924\u093f\u0935\u093e\u0930\u094d\u0924\u094d\u0924\u093e \u0935\u093f\u0932\u0915\u094d\u0937\u0923\u093e || \u0968\u096f\u096f ||<\/span><\/p>\n<p>yavat syat svasya sambandho&#8217;hankarena duratmana |<br \/>\ntavan na lesha-matrapi mukti-vartta vilakshana || 299 ||<\/p>\n<h3>Wort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n<ul>\n<li>y\u0101vat : solange, wie (<a title=\"Yavat\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Yavat\">Yavat<\/a>)<\/li>\n<li>sy\u0101t : es gibt (&#8222;ist&#8220;, <a title=\"As\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/As\">as<\/a>)<\/li>\n<li>svasya : eigenen (<a title=\"Sva\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Sva\">Sva<\/a>)<\/li>\n<li>sa\u1e43bandha\u1e25 : eine Verbindung (<a title=\"Sambandha\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Sambandha\">Sambandha<\/a>)<\/li>\n<li>aha\u1e45k\u0101re\u1e47a : Ego (<a title=\"Ahankara\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Ahankara\">Ahankara<\/a>)<\/li>\n<li>dur\u0101tman\u0101 :\u00a0mit dem niedertr\u00e4chtigen (<a title=\"Duratman\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Duratman\">Duratman<\/a>)<\/li>\n<li>t\u0101vat :\u00a0solange (<a title=\"Tavat\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Tavat\">Tavat<\/a>)<\/li>\n<li>na : nicht (<a title=\"Na\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Na\">Na<\/a>)<\/li>\n<li>le\u015ba-m\u0101tr\u0101 : nur (<a title=\"Matra\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Matra\">Matra<\/a>) im geringsten (<a title=\"Lesha\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Lesha\">Lesha<\/a>)<\/li>\n<li>api : auch (<a title=\"Api\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Api\">Api<\/a>)<\/li>\n<li>mukti-v\u0101rtt\u0101 : (ist) die Rede (<a title=\"Vartta\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Vartta\">Vartta<\/a>) von Befreiung (<a title=\"Mukti\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Mukti\">Mukti<\/a>)<\/li>\n<li>vilak\u1e63a\u1e47\u0101 : die einzigartig ist (&#8222;verschieden&#8220;, <a title=\"Vilakshana\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Vilakshana\">Vilakshana<\/a>)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 || 299 ||<\/li>\n<\/ul>\n<div class=\"responsive-tabs\">\n<h2 class=\"tabtitle\">Kommentar<\/h2>\n<div class=\"tabcontent\">\n\n<p>In diesem Vers gebraucht <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Shankara\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Shankara<\/a> eine sehr massive Sprache. Widerw\u00e4rtiges Ego \u2013 du kannst dich fragen, ob es wirklich ein widerw\u00e4rtiges Ego ist. Ja, Shankara sagt widerw\u00e4rtiges Ego. Was macht aus dem Ego etwas Widerw\u00e4rtiges? Es h\u00e4lt dich in der <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Bindung\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Bindung<\/a>. Es f\u00fchrt dazu, dass du in Probleme kommst. Es gilt das Ego zu \u00fcberwinden.<br \/>\nWie erkennst du das? Du erkennst es daran, wo du Bindungen hast. Wenn z.B. dein Beruf in Gefahr ist oder deine Arbeitsstelle in Gefahr ist und dich das sorgt, dann hast du hier eine Bindung. Und so wei\u00dft du, dass du dich an deinen Arbeitsplatz bindest. Wie k\u00f6nntest du das \u00fcberwinden? Du k\u00f6nntest sagen: \u201eIch bin nicht der K\u00f6rper. Ich bin nicht das <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Ansehen\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Ansehen<\/a>. Ich bin nicht das Geld. Ich bin das unsterbliche <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Selbst\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Selbst<\/a>.\u201c<br \/>\nLetztlich ist es egal, ob ich einen Job habe oder nicht, ich bin immer das unsterbliche Selbst. Etwas leichter ist die Bindung an dein Auto. Du h\u00f6rst z.B., dass dein Sohn dein Auto genommen hat, ohne dass er die Erlaubnis daf\u00fcr hatte. Du denkst, er wird es mit Schrammen zur\u00fcckbringen. Oder deine Frau oder dein Mann hat das Auto genommen und vergessen, es abzuschlie\u00dfen. Sp\u00e4testens jetzt siehst du, wie gro\u00df deine Bindungen daran sind.<br \/>\nOder du hast mitbekommen wie dein Pullover, der eigentlich Handw\u00e4sche ist, in die 40 oder 60 Grad W\u00e4sche gekommen ist. Wie sehr bist du daran gebunden?<br \/>\nSchwerer ist es mit der Bindung an den K\u00f6rper. Du hast gerade geh\u00f6rt, dass da eine dunkle T\u00f6nung im CT ist, die etwas Schlimmes sein k\u00f6nnte. Wenn dich das sehr stark beeinflusst, dann ist das eine Bindung an den <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/K\u00f6rper\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">K\u00f6rper<\/a>.<br \/>\nNoch schwieriger ist die Bindung an andere Menschen. Die Bindung an <a href=\"http:\/\/www.kinder-yoga.cc\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Kinder<\/a>, Eltern, Mann und Frau. Erkenne, wo deine Bindungen sind und dann anstatt zu sehr zu schimpfen, was da passiert, erkenne, dass da deine Bindungen sind. Und <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Selbsterkenntnis\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Selbsterkenntnis<\/a> ist der erste Weg zur Besserung. Und dann \u00fcberwinde die Bindungen Schritt f\u00fcr Schritt.<\/p>\n\n<\/div><h2 class=\"tabtitle\">Audio<\/h2>\n<div class=\"tabcontent\">\n\n<div class=\"powerpress_player\" id=\"powerpress_player_6837\"><a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/VC299_Erkenne_deine_Bindungen_und_ueberwinde_sie.mp3\" title=\"Play\" onclick=\"return powerpress_embed_html5a('6837','https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/VC299_Erkenne_deine_Bindungen_und_ueberwinde_sie.mp3');\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-content\/plugins\/powerpress\/play_audio.png\" title=\"Play\" alt=\"Play\" style=\"border:0;\" width=\"23px\" height=\"24px\" \/><\/a><\/div>\n<p class=\"powerpress_links powerpress_links_mp3\" style=\"margin-bottom: 1px !important;\">Podcast: <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/VC299_Erkenne_deine_Bindungen_und_ueberwinde_sie.mp3\" class=\"powerpress_link_pinw\" target=\"_blank\" title=\"Play in new window\" onclick=\"return powerpress_pinw('https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/?powerpress_pinw=2079-podcast');\" rel=\"nofollow\">Play in new window<\/a> | <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/VC299_Erkenne_deine_Bindungen_und_ueberwinde_sie.mp3\" class=\"powerpress_link_d\" title=\"Download\" rel=\"nofollow\" download=\"VC299_Erkenne_deine_Bindungen_und_ueberwinde_sie.mp3\">Download<\/a><\/p>\n\n<\/div><h2 class=\"tabtitle\">Video<\/h2>\n<div class=\"tabcontent\">\n\n<div class=\"embed-privacy-container is-disabled embed-youtube\" data-embed-id=\"oembed_35ef6a9901c526f6bf2318122c01c37d\" data-embed-provider=\"youtube\" style=\"background-image: url(https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-content\/uploads\/embed-privacy\/thumbnails\/youtube-0Lf48Dk2eJI-maxresdefault.jpg?ver=1.12.3); aspect-ratio: 660\/371;\">\t\t\t\t\t\t<button type=\"button\" class=\"embed-privacy-enable screen-reader-text\">\u201eVC299 Erkenne deine Bindungen und \u00fcberwinde sie &#8211; Viveka Chudamani  Vers.299\u201c von YouTube anzeigen<\/button>\t\t\t\t\t\t<\/p>\n<div class=\"embed-privacy-overlay\">\n<div class=\"embed-privacy-inner\">\n<div class=\"embed-privacy-logo\" style=\"background-image: url(https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-content\/plugins\/embed-privacy\/assets\/images\/embed-youtube.png?ver=1.12.3);\"><\/div>\n<p>\t\tHier klicken, um den Inhalt von YouTube anzuzeigen.\t\t\t\t\t<br \/>\t\t\t\t\tErfahre mehr in der <a href=\"https:\/\/policies.google.com\/privacy?hl=de\" target=\"_blank\">Datenschutzerkl\u00e4rung von YouTube<\/a>.\t\t<\/p>\n<p class=\"embed-privacy-input-wrapper\">\t\t\t<input id=\"embed-privacy-store-youtube-35ef6a9901c526f6bf2318122c01c37d\" type=\"checkbox\" value=\"1\" class=\"embed-privacy-input\" data-embed-provider=\"youtube\">\t\t\t<label for=\"embed-privacy-store-youtube-35ef6a9901c526f6bf2318122c01c37d\" class=\"embed-privacy-label\" data-embed-provider=\"youtube\">\t\t\t\tInhalt von YouTube immer anzeigen\t\t\t<\/label>\t\t<\/p>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"embed-privacy-footer\"><span class=\"embed-privacy-url\"><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=0Lf48Dk2eJI\">\u201eVC299 Erkenne deine Bindungen und \u00fcberwinde sie &#8211; Viveka Chudamani  Vers.299\u201c direkt \u00f6ffnen<\/a><\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"embed-privacy-content\">\t\t\t\t<script>var _oembed_35ef6a9901c526f6bf2318122c01c37d = '{\\\"embed\\\":\\\"&lt;iframe hcb-fetch-image-from=&quot;https:\\\\\/\\\\\/www.youtube-nocookie.com\\\\\/watch?v=0Lf48Dk2eJI&quot; title=&quot;VC299 Erkenne deine Bindungen und &uuml;berwinde sie - Viveka Chudamani Vers.299&quot; width=&quot;660&quot; height=&quot;371&quot; src=&quot;https:\\\\\/\\\\\/www.youtube-nocookie.com\\\\\/embed\\\\\/0Lf48Dk2eJI?feature=oembed&quot; frameborder=&quot;0&quot; allow=&quot;accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share&quot; referrerpolicy=&quot;strict-origin-when-cross-origin&quot; allowfullscreen&gt;&lt;\\\\\/iframe&gt;\\\"}';<\/script>\t\t\t<\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Deutsche \u00dcbersetzung: 299. Solange es f\u00fcr jemanden Bindung an dieses abscheuliche, widerw\u00e4rtige Ego (duratman) vorhanden ist, kann auf keinen Fall die Rede von Befreiung sein. Letztere ist in ihrer Natur v\u00f6llig verschieden vom dem vorher erw\u00e4hnten. Sanskrit Text: y\u0101vat sy\u0101t svasya sa\u1e43bandho&#8217;ha\u1e45k\u0101re\u1e47a dur\u0101tman\u0101 | t\u0101van na le\u015ba-m\u0101tr\u0101pi mukti-v\u0101rtt\u0101 vilak\u1e63a\u1e47\u0101 || 299 || \u092f\u093e\u0935\u0924\u094d\u0938\u094d\u092f\u093e\u0924\u094d\u0938\u094d\u0935\u0938\u094d\u092f \u0938\u0902\u092c\u0928\u094d\u0927\u094b \u093d\u0939\u0919\u094d\u0915\u093e\u0930\u0947\u0923 &hellip; <a href=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/vers299\/\" class=\"more-link\"><span class=\"screen-reader-text\">Viveka Chudamani &#8211; Vers 299<\/span> weiterlesen<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[107,143],"tags":[493],"class_list":["post-2079","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-verse-201-300","category-verse-291-300","tag-299-vers"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2079","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2079"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2079\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9570,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2079\/revisions\/9570"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2079"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2079"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2079"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}