\n\u091a\u0928\u094d\u0926\u094d\u0930\u0935\u0926\u094d\u0935\u093f\u092e\u0932\u0903 \u092a\u0942\u0930\u094d\u0923\u0903 \u0938\u0926\u093e\u0928\u0928\u094d\u0926\u0903 \u0938\u094d\u0935\u092f\u0902\u092a\u094d\u0930\u092d\u0903 || \u0969\u0966\u0966 ||<\/span><\/p>\n
ahankara-grahan muktah sva-rupam upapadyate |
\nchandra-vad vimalah purnah sadanandah svayam-prabhah || 300 ||<\/p>\n
Wort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n\n- aha\u1e45k\u0101ra-grah\u0101t : aus dem Griff (Graha<\/a>) des Egos (Ahankara<\/a>)<\/li>\n
- mukta\u1e25 : befreit (Mukta<\/a>)<\/li>\n
- sva-r\u016bpam : seine wahre Natur (Svarupa<\/a>)<\/li>\n
- upapadyate : (man) erlangt (upa + pad<\/a>)<\/li>\n
- candra-vat : wie (Vat<\/a>) der Mond (Chandra<\/a>)<\/li>\n
- vimala\u1e25 : makellos (Vimala<\/a>)<\/li>\n
- p\u016br\u1e47a\u1e25 : vollkommen („voll“, Purna<\/a>)<\/li>\n
- sad\u0101nanda\u1e25 : immer gl\u00fcckselig (Sadananda<\/a>)<\/li>\n
- svaya\u1e43-prabha\u1e25 : aus sich selbst heraus leuchtend (Svayamprabha<\/a>)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 || 300 ||<\/li>\n<\/ul>\n\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nDu magst dich fragen, warum du das Ego<\/a> \u00fcberwinden sollst. Die Yogaschriften sprechen davon, das Christentum spricht davon, die mystischen Traditionen oder auch \u00fcberall, wo es darum geht, Gott<\/a> zu erfahren, wird davon gesprochen. Erkenne dein Ego. Womit identifizierst du dich? Wo sind deine \u00c4ngste? Wo sind deine Sorgen<\/a>? Wo hast du Bindungen?
\nUnd dann geht es darum, die Bindungen zu \u00fcberwinden. Aber warum solltest du die Bindungen \u00fcberwinden? Warum solltest du \u00fcberhaupt dein Ego \u00fcberwinden?<\/p>\nShankara<\/a> sagt es wie folgt im 300. Vers:<\/p>\naha\u1e45k\u0101ra-grah\u0101n mukta\u1e25 sva-r\u016bpam upapadyate |
\ncandra-vad vimala\u1e25 p\u016br\u1e47a\u1e25 sad\u0101nanda\u1e25 svaya\u1e43-prabha\u1e25 || 300 ||<\/p>\n
\u201eBefreit von den Fesseln des Egos, sowie der Mond befreit wird von der Dunkelheit der Mondfinsternis, erlangt der Mensch zu seiner wahren Natur. Er wird rein \/ makellos, vollendet, ewig gl\u00fcckselig und strahlt aus sich heraus\/selbstleuchtend.\u201c<\/p>\n
Anhankara-grahan muktah. Muktah hei\u00dft befreit. Befreit aus graha, dem Griff des Ahankara, des Egos. Das gilt es erst einmal zu erkennen. Du bist im Griff des Egos.
\nDas ist wichtig. Es ist nicht deiner w\u00fcrdig. Ich will nicht im Griff des Egos sein. Ich bin eigentlich frei und das Ego packt mich, greift mich und das ist unsinnig und das will ich nicht.
\nSvarupa<\/a>, man kommt zu seiner wahren Natur<\/a>. Upapadyate, man erlangt sie und man erlangt sie, wenn man erkennt, dass man befreit wird von der Dunkelheit der Mondfinsternis. Und dann erlangt der Mensch<\/a> seine wahre Natur. Und die Natur ist svayam-prabhah aus sich selbst heraus leuchtend, sadananda immer gl\u00fccklich, purnah, vollkommen, vimala, makellos. F\u00fchre dir das vor Augen. Du bist jetzt und in diesem Moment vollkommen. Du bist jetzt und in diesem Moment reine Vollkommenheit<\/a>. Du bist jetzt und in diesem Moment makellos, du leuchtest aus dir heraus. Du brauchst nichts. Du bist von nichts abh\u00e4ngig. Du bist reine Freiheit<\/a>. Du hast alles, was du brauchst in dir. Befreie dich aus den Griffen des Ego, das denkt es braucht dieses und jenes. Nat\u00fcrlich muss auch der Befreite in dieser Welt<\/a> seinem Dharma<\/a> folgen und seine Aufgaben erledigen und seiner Verantwortung gerecht werden, aber brauchen tust du nichts. Erwarte nichts vom \u00c4u\u00dferen. Tue deine Aufgabe<\/a>, deine Pflicht<\/a> und erkenne, dass du das unsterbliche Selbst<\/a>, der Atman<\/a> bist.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nDu magst dich fragen, warum du das Ego<\/a> \u00fcberwinden sollst. Die Yogaschriften sprechen davon, das Christentum spricht davon, die mystischen Traditionen oder auch \u00fcberall, wo es darum geht, Gott<\/a> zu erfahren, wird davon gesprochen. Erkenne dein Ego. Womit identifizierst du dich? Wo sind deine \u00c4ngste? Wo sind deine Sorgen<\/a>? Wo hast du Bindungen?
\nUnd dann geht es darum, die Bindungen zu \u00fcberwinden. Aber warum solltest du die Bindungen \u00fcberwinden? Warum solltest du \u00fcberhaupt dein Ego \u00fcberwinden?<\/p>\nShankara<\/a> sagt es wie folgt im 300. Vers:<\/p>\naha\u1e45k\u0101ra-grah\u0101n mukta\u1e25 sva-r\u016bpam upapadyate |
\ncandra-vad vimala\u1e25 p\u016br\u1e47a\u1e25 sad\u0101nanda\u1e25 svaya\u1e43-prabha\u1e25 || 300 ||<\/p>\n
\u201eBefreit von den Fesseln des Egos, sowie der Mond befreit wird von der Dunkelheit der Mondfinsternis, erlangt der Mensch zu seiner wahren Natur. Er wird rein \/ makellos, vollendet, ewig gl\u00fcckselig und strahlt aus sich heraus\/selbstleuchtend.\u201c<\/p>\n
Anhankara-grahan muktah. Muktah hei\u00dft befreit. Befreit aus graha, dem Griff des Ahankara, des Egos. Das gilt es erst einmal zu erkennen. Du bist im Griff des Egos.
\nDas ist wichtig. Es ist nicht deiner w\u00fcrdig. Ich will nicht im Griff des Egos sein. Ich bin eigentlich frei und das Ego packt mich, greift mich und das ist unsinnig und das will ich nicht.
\nSvarupa<\/a>, man kommt zu seiner wahren Natur<\/a>. Upapadyate, man erlangt sie und man erlangt sie, wenn man erkennt, dass man befreit wird von der Dunkelheit der Mondfinsternis. Und dann erlangt der Mensch<\/a> seine wahre Natur. Und die Natur ist svayam-prabhah aus sich selbst heraus leuchtend, sadananda immer gl\u00fccklich, purnah, vollkommen, vimala, makellos. F\u00fchre dir das vor Augen. Du bist jetzt und in diesem Moment vollkommen. Du bist jetzt und in diesem Moment reine Vollkommenheit<\/a>. Du bist jetzt und in diesem Moment makellos, du leuchtest aus dir heraus. Du brauchst nichts. Du bist von nichts abh\u00e4ngig. Du bist reine Freiheit<\/a>. Du hast alles, was du brauchst in dir. Befreie dich aus den Griffen des Ego, das denkt es braucht dieses und jenes. Nat\u00fcrlich muss auch der Befreite in dieser Welt<\/a> seinem Dharma<\/a> folgen und seine Aufgaben erledigen und seiner Verantwortung gerecht werden, aber brauchen tust du nichts. Erwarte nichts vom \u00c4u\u00dferen. Tue deine Aufgabe<\/a>, deine Pflicht<\/a> und erkenne, dass du das unsterbliche Selbst<\/a>, der Atman<\/a> bist.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Du magst dich fragen, warum du das Ego<\/a> \u00fcberwinden sollst. Die Yogaschriften sprechen davon, das Christentum spricht davon, die mystischen Traditionen oder auch \u00fcberall, wo es darum geht, Gott<\/a> zu erfahren, wird davon gesprochen. Erkenne dein Ego. Womit identifizierst du dich? Wo sind deine \u00c4ngste? Wo sind deine Sorgen<\/a>? Wo hast du Bindungen? Shankara<\/a> sagt es wie folgt im 300. Vers:<\/p>\n aha\u1e45k\u0101ra-grah\u0101n mukta\u1e25 sva-r\u016bpam upapadyate | \u201eBefreit von den Fesseln des Egos, sowie der Mond befreit wird von der Dunkelheit der Mondfinsternis, erlangt der Mensch zu seiner wahren Natur. Er wird rein \/ makellos, vollendet, ewig gl\u00fcckselig und strahlt aus sich heraus\/selbstleuchtend.\u201c<\/p>\n Anhankara-grahan muktah. Muktah hei\u00dft befreit. Befreit aus graha, dem Griff des Ahankara, des Egos. Das gilt es erst einmal zu erkennen. Du bist im Griff des Egos.
\nUnd dann geht es darum, die Bindungen zu \u00fcberwinden. Aber warum solltest du die Bindungen \u00fcberwinden? Warum solltest du \u00fcberhaupt dein Ego \u00fcberwinden?<\/p>\n
\ncandra-vad vimala\u1e25 p\u016br\u1e47a\u1e25 sad\u0101nanda\u1e25 svaya\u1e43-prabha\u1e25 || 300 ||<\/p>\n
\nDas ist wichtig. Es ist nicht deiner w\u00fcrdig. Ich will nicht im Griff des Egos sein. Ich bin eigentlich frei und das Ego packt mich, greift mich und das ist unsinnig und das will ich nicht.
\nSvarupa<\/a>, man kommt zu seiner wahren Natur<\/a>. Upapadyate, man erlangt sie und man erlangt sie, wenn man erkennt, dass man befreit wird von der Dunkelheit der Mondfinsternis. Und dann erlangt der Mensch<\/a> seine wahre Natur. Und die Natur ist svayam-prabhah aus sich selbst heraus leuchtend, sadananda immer gl\u00fccklich, purnah, vollkommen, vimala, makellos. F\u00fchre dir das vor Augen. Du bist jetzt und in diesem Moment vollkommen. Du bist jetzt und in diesem Moment reine Vollkommenheit<\/a>. Du bist jetzt und in diesem Moment makellos, du leuchtest aus dir heraus. Du brauchst nichts. Du bist von nichts abh\u00e4ngig. Du bist reine Freiheit<\/a>. Du hast alles, was du brauchst in dir. Befreie dich aus den Griffen des Ego, das denkt es braucht dieses und jenes. Nat\u00fcrlich muss auch der Befreite in dieser Welt<\/a> seinem Dharma<\/a> folgen und seine Aufgaben erledigen und seiner Verantwortung gerecht werden, aber brauchen tust du nichts. Erwarte nichts vom \u00c4u\u00dferen. Tue deine Aufgabe<\/a>, deine Pflicht<\/a> und erkenne, dass du das unsterbliche Selbst<\/a>, der Atman<\/a> bist.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
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