\n\u0926\u094d\u0935\u093f\u0937\u0926\u094b\u0937\u0938\u094d\u092b\u0942\u0930\u094d\u0924\u093f\u0930\u0938\u094d\u0924\u093f \u091a\u0947\u0926\u094d\u0926\u0947\u0939\u0947 |
\n\u0915\u0925\u092e\u093e\u0930\u094b\u0917\u094d\u092f\u093e\u092f \u092d\u0935\u0947-
\n\u0924\u094d\u0924\u0926\u094d\u0935\u0926\u0939\u0928\u094d\u0924\u093e\u092a\u093f \u092f\u094b\u0917\u093f\u0928\u094b \u092e\u0941\u0915\u094d\u0924\u094d\u092f\u0948 || \u0969\u0966\u0969 ||<\/span><\/p>\n
yavad va yat kin-chid
\nvisha-dosha-sphurtir asti ched dehe |
\nkatham arogyaya bhavet
\ntad-vad ahantapi yogino muktyai || 303 ||<\/p>\n
Wort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n\n- y\u0101vat : so wie („wie viel“,\u00a0 Yavat<\/a>)<\/li>\n
- v\u0101 : oder (Va<\/a>)<\/li>\n
- yat ki\u00f1-cit : in welch geringem Ma\u00dfe auch immer („welches bisschen“, Yad<\/a> Kinchid<\/a>)<\/li>\n
- vi\u1e63a-do\u1e63a-sph\u016brti\u1e25 : die sch\u00e4dliche Eigenschaft (Dosha<\/a>) eines Giftes (Visha<\/a>) als Wirkung („Manifestation“, Sphurti<\/a>)<\/li>\n
- asti : verbleibt („ist“, Asti<\/a>)<\/li>\n
- cet : wenn (Ched<\/a>)<\/li>\n
- dehe : im K\u00f6rper (Deha<\/a>)<\/li>\n
- katham : wie (Katham<\/a>)<\/li>\n
- \u0101rogy\u0101ya : (v\u00f6lliger) Gesundheit (Arogya<\/a>)<\/li>\n
- bhavet : kann das dienen („sein“, bh\u016b<\/a>)<\/li>\n
- tad-vat : ebenso (Tadvat<\/a>)<\/li>\n
- ahant\u0101 : (dient nicht) die Ich-Identifikation (Ahanta<\/a>)<\/li>\n
- api : auch (Api<\/a>)<\/li>\n
- yogina\u1e25 : des Praktizierenden (Yogin<\/a>)<\/li>\n
- muktyai : der Befreiung, Erl\u00f6sung (Mukti<\/a>)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 || 303 ||<\/li>\n<\/ul>\n\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nEr vergleicht Ego mit Gift. So wie Gift deine Gesundheit<\/a> gef\u00e4hrdet, gef\u00e4hrdet die Identifikation den Frieden<\/a> deines Geistes. Es ist die Identifikation<\/a>, die dich dazu f\u00fchrt, dass du nicht dein wahres Wesen<\/a> erkennst. Selbst im Relativen w\u00fcrde das gelten. Angenommen du glaubst, du w\u00e4rst unmusikalisch, dann wirst du dein musikalisches Talent nicht zum Ausdruck bringen.
\nAngenommen du denkst, du w\u00e4rst kein guter Yogalehrer<\/a>, dann wirst du auch nicht gut unterrichten.
\nMenschen blockieren sich in ihren F\u00e4higkeiten durch die Identifikation mit Selbstbildern. Solange du denkst, dass das nicht dein Ding ist, wirst du darin auch nicht gut sein. Menschen<\/a> identifizieren sich mit ihren Selbstbildern und das gilt es als erstes zu \u00fcberwinden. Es ist nicht, dass du sagen kannst, das ist nicht mein Ding, so bin ich halt nicht oder so bin ich, denn Ich bist du gar nicht. Du k\u00f6nntest h\u00f6chstens \u00fcberlegen, dass deine Psyche<\/a> so ist, dass dein K\u00f6rper<\/a> so ist, du deine Psyche so trainiert hast, du deinen K\u00f6rper so trainiert hast. Nat\u00fcrlich haben der K\u00f6rper und die Psyche ihre Grenzen. Aber du kannst auch mal \u00fcberlegen, wie viele Grenzen<\/a> ich mir eigentlich selbst schaffe.
\nEs gibt dieses ber\u00fchmte Beispiel: Man hatte mal ein gro\u00dfes Aquarium gehabt, es wurde in der Wissenschaft oft diskutiert und innerhalb dieses Aquariums wurde eine Glaswand gemacht, so dass die Fische nur auf einer Seite des Aquariums sein konnten. Nachdem die Fische einige Tage oder auch einige Wochen so im Aquarium waren, wurde die Glaswand herausgenommen. Die Fische sind weiterhin in der einen H\u00e4lfte des Aquariums geblieben. Sie hatten nicht mehr die gleichen Grenzen, aber sie hatten sie weiter angenommen.
\nGenauso hast du eine Identifikation mit eigenen Grenzen, selbst wenn sie nicht stimmen. Sei dir bewusst<\/a>, dass du dir durch deine Identifikationen eine Wand schaffst, vielleicht gab es diese Glaswand mal, aber vielleicht ist sie auch verschwunden. Der erste Schritt des Egos w\u00e4re, selbstgefasste Meinungen wegzulassen in Bezug auf das, was du kannst oder nicht kannst. Das geht zum Beispiel dadurch, dass du bewusst auch Dinge tust, die dir schwerfallen. Indem du Dinge tust, die dir schwerfallen, lernst du deine F\u00e4higkeiten zu entwickeln. Wenn du erst einmal feststellst, dass du sehr viel mehr F\u00e4higkeiten hast, als du gedacht hast, h\u00f6rt diese enge Identifikation auf.
\nDer n\u00e4chste Schritt ist nat\u00fcrlich, dass du dich gar nicht mit deinem K\u00f6rper identifizierst, dich gar nicht mit deiner Psyche identifizierst. Denn der K\u00f6rper hat nat\u00fcrlich Grenzen, auch wenn es vielleicht nicht die Grenzen sind, die du denkst. Ein Beispiel ist, dass ich zum Beispiel schon viele Hatha Yoga<\/a> Stunden unterrichtet habe und so viele Menschen mir gesagt haben, dass sie den Kopfstand<\/a> nicht k\u00f6nnen, den Handstand nicht k\u00f6nnen. Ich habe so vielen Menschen gezeigt, dass sie sowohl den Kopfstand wie auch den Handstand k\u00f6nnen. Dieser K\u00f6rper kann sehr viel mehr als du denkst. Genauso auch gab es auch eine Zeit<\/a>, wo ich sehr eng mit Menschen gearbeitet habe, die mir gesagt haben, sie k\u00f6nnen nicht singen. Ich habe mit ihnen gearbeitet und sie wurden gute Kirtans\u00e4nger. Ich habe Menschen gehabt, die meinten, sie k\u00f6nnten kein Harmonium<\/a> spielen. Ich habe Menschen beigebracht, Harmonium zu spielen. Ich habe Menschen gehabt, die gesagt haben, dass sie keine Vortr\u00e4ge halten k\u00f6nnen. Sie haben gelernt, Vortr\u00e4ge zu geben, Yogastunden<\/a> zu geben, auf Messen enthusiastisch \u00fcber Yoga<\/a> zu sprechen. Wenn du dort einiges lernst, dann merkst du, dass die selbstgefassten Identifikationen sehr klein sind. Lerne, \u00fcber diese kleinen selbstgefassten Identifikationen hinauszuwachsen. Das ist noch eine Vorstufe zum eigentlichen Vedanta<\/a>, wo es ja darum geht, dass man gar kein K\u00f6rper oder keine Psyche ist. Aber diese absolutistischen Ans\u00e4tze hast du ja schon \u00f6fters geh\u00f6rt, deshalb gehe mal vom Relativen aus. \u00dcberlege, wo du dir Grenzen schaffst mit deinem Selbstbild, die vielleicht gar nicht stimmen und was du stattdessen machen k\u00f6nntest. Welche F\u00e4higkeiten willst du etwa kultivieren, um zu lernen, dass deine Egoidentifikationen nicht stimmen.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nEr vergleicht Ego mit Gift. So wie Gift deine Gesundheit<\/a> gef\u00e4hrdet, gef\u00e4hrdet die Identifikation den Frieden<\/a> deines Geistes. Es ist die Identifikation<\/a>, die dich dazu f\u00fchrt, dass du nicht dein wahres Wesen<\/a> erkennst. Selbst im Relativen w\u00fcrde das gelten. Angenommen du glaubst, du w\u00e4rst unmusikalisch, dann wirst du dein musikalisches Talent nicht zum Ausdruck bringen.
\nAngenommen du denkst, du w\u00e4rst kein guter Yogalehrer<\/a>, dann wirst du auch nicht gut unterrichten.
\nMenschen blockieren sich in ihren F\u00e4higkeiten durch die Identifikation mit Selbstbildern. Solange du denkst, dass das nicht dein Ding ist, wirst du darin auch nicht gut sein. Menschen<\/a> identifizieren sich mit ihren Selbstbildern und das gilt es als erstes zu \u00fcberwinden. Es ist nicht, dass du sagen kannst, das ist nicht mein Ding, so bin ich halt nicht oder so bin ich, denn Ich bist du gar nicht. Du k\u00f6nntest h\u00f6chstens \u00fcberlegen, dass deine Psyche<\/a> so ist, dass dein K\u00f6rper<\/a> so ist, du deine Psyche so trainiert hast, du deinen K\u00f6rper so trainiert hast. Nat\u00fcrlich haben der K\u00f6rper und die Psyche ihre Grenzen. Aber du kannst auch mal \u00fcberlegen, wie viele Grenzen<\/a> ich mir eigentlich selbst schaffe.
\nEs gibt dieses ber\u00fchmte Beispiel: Man hatte mal ein gro\u00dfes Aquarium gehabt, es wurde in der Wissenschaft oft diskutiert und innerhalb dieses Aquariums wurde eine Glaswand gemacht, so dass die Fische nur auf einer Seite des Aquariums sein konnten. Nachdem die Fische einige Tage oder auch einige Wochen so im Aquarium waren, wurde die Glaswand herausgenommen. Die Fische sind weiterhin in der einen H\u00e4lfte des Aquariums geblieben. Sie hatten nicht mehr die gleichen Grenzen, aber sie hatten sie weiter angenommen.
\nGenauso hast du eine Identifikation mit eigenen Grenzen, selbst wenn sie nicht stimmen. Sei dir bewusst<\/a>, dass du dir durch deine Identifikationen eine Wand schaffst, vielleicht gab es diese Glaswand mal, aber vielleicht ist sie auch verschwunden. Der erste Schritt des Egos w\u00e4re, selbstgefasste Meinungen wegzulassen in Bezug auf das, was du kannst oder nicht kannst. Das geht zum Beispiel dadurch, dass du bewusst auch Dinge tust, die dir schwerfallen. Indem du Dinge tust, die dir schwerfallen, lernst du deine F\u00e4higkeiten zu entwickeln. Wenn du erst einmal feststellst, dass du sehr viel mehr F\u00e4higkeiten hast, als du gedacht hast, h\u00f6rt diese enge Identifikation auf.
\nDer n\u00e4chste Schritt ist nat\u00fcrlich, dass du dich gar nicht mit deinem K\u00f6rper identifizierst, dich gar nicht mit deiner Psyche identifizierst. Denn der K\u00f6rper hat nat\u00fcrlich Grenzen, auch wenn es vielleicht nicht die Grenzen sind, die du denkst. Ein Beispiel ist, dass ich zum Beispiel schon viele Hatha Yoga<\/a> Stunden unterrichtet habe und so viele Menschen mir gesagt haben, dass sie den Kopfstand<\/a> nicht k\u00f6nnen, den Handstand nicht k\u00f6nnen. Ich habe so vielen Menschen gezeigt, dass sie sowohl den Kopfstand wie auch den Handstand k\u00f6nnen. Dieser K\u00f6rper kann sehr viel mehr als du denkst. Genauso auch gab es auch eine Zeit<\/a>, wo ich sehr eng mit Menschen gearbeitet habe, die mir gesagt haben, sie k\u00f6nnen nicht singen. Ich habe mit ihnen gearbeitet und sie wurden gute Kirtans\u00e4nger. Ich habe Menschen gehabt, die meinten, sie k\u00f6nnten kein Harmonium<\/a> spielen. Ich habe Menschen beigebracht, Harmonium zu spielen. Ich habe Menschen gehabt, die gesagt haben, dass sie keine Vortr\u00e4ge halten k\u00f6nnen. Sie haben gelernt, Vortr\u00e4ge zu geben, Yogastunden<\/a> zu geben, auf Messen enthusiastisch \u00fcber Yoga<\/a> zu sprechen. Wenn du dort einiges lernst, dann merkst du, dass die selbstgefassten Identifikationen sehr klein sind. Lerne, \u00fcber diese kleinen selbstgefassten Identifikationen hinauszuwachsen. Das ist noch eine Vorstufe zum eigentlichen Vedanta<\/a>, wo es ja darum geht, dass man gar kein K\u00f6rper oder keine Psyche ist. Aber diese absolutistischen Ans\u00e4tze hast du ja schon \u00f6fters geh\u00f6rt, deshalb gehe mal vom Relativen aus. \u00dcberlege, wo du dir Grenzen schaffst mit deinem Selbstbild, die vielleicht gar nicht stimmen und was du stattdessen machen k\u00f6nntest. Welche F\u00e4higkeiten willst du etwa kultivieren, um zu lernen, dass deine Egoidentifikationen nicht stimmen.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Er vergleicht Ego mit Gift. So wie Gift deine Gesundheit<\/a> gef\u00e4hrdet, gef\u00e4hrdet die Identifikation den Frieden<\/a> deines Geistes. Es ist die Identifikation<\/a>, die dich dazu f\u00fchrt, dass du nicht dein wahres Wesen<\/a> erkennst. Selbst im Relativen w\u00fcrde das gelten. Angenommen du glaubst, du w\u00e4rst unmusikalisch, dann wirst du dein musikalisches Talent nicht zum Ausdruck bringen.
\nAngenommen du denkst, du w\u00e4rst kein guter Yogalehrer<\/a>, dann wirst du auch nicht gut unterrichten.
\nMenschen blockieren sich in ihren F\u00e4higkeiten durch die Identifikation mit Selbstbildern. Solange du denkst, dass das nicht dein Ding ist, wirst du darin auch nicht gut sein. Menschen<\/a> identifizieren sich mit ihren Selbstbildern und das gilt es als erstes zu \u00fcberwinden. Es ist nicht, dass du sagen kannst, das ist nicht mein Ding, so bin ich halt nicht oder so bin ich, denn Ich bist du gar nicht. Du k\u00f6nntest h\u00f6chstens \u00fcberlegen, dass deine Psyche<\/a> so ist, dass dein K\u00f6rper<\/a> so ist, du deine Psyche so trainiert hast, du deinen K\u00f6rper so trainiert hast. Nat\u00fcrlich haben der K\u00f6rper und die Psyche ihre Grenzen. Aber du kannst auch mal \u00fcberlegen, wie viele Grenzen<\/a> ich mir eigentlich selbst schaffe.
\nEs gibt dieses ber\u00fchmte Beispiel: Man hatte mal ein gro\u00dfes Aquarium gehabt, es wurde in der Wissenschaft oft diskutiert und innerhalb dieses Aquariums wurde eine Glaswand gemacht, so dass die Fische nur auf einer Seite des Aquariums sein konnten. Nachdem die Fische einige Tage oder auch einige Wochen so im Aquarium waren, wurde die Glaswand herausgenommen. Die Fische sind weiterhin in der einen H\u00e4lfte des Aquariums geblieben. Sie hatten nicht mehr die gleichen Grenzen, aber sie hatten sie weiter angenommen.
\nGenauso hast du eine Identifikation mit eigenen Grenzen, selbst wenn sie nicht stimmen. Sei dir bewusst<\/a>, dass du dir durch deine Identifikationen eine Wand schaffst, vielleicht gab es diese Glaswand mal, aber vielleicht ist sie auch verschwunden. Der erste Schritt des Egos w\u00e4re, selbstgefasste Meinungen wegzulassen in Bezug auf das, was du kannst oder nicht kannst. Das geht zum Beispiel dadurch, dass du bewusst auch Dinge tust, die dir schwerfallen. Indem du Dinge tust, die dir schwerfallen, lernst du deine F\u00e4higkeiten zu entwickeln. Wenn du erst einmal feststellst, dass du sehr viel mehr F\u00e4higkeiten hast, als du gedacht hast, h\u00f6rt diese enge Identifikation auf.
\nDer n\u00e4chste Schritt ist nat\u00fcrlich, dass du dich gar nicht mit deinem K\u00f6rper identifizierst, dich gar nicht mit deiner Psyche identifizierst. Denn der K\u00f6rper hat nat\u00fcrlich Grenzen, auch wenn es vielleicht nicht die Grenzen sind, die du denkst. Ein Beispiel ist, dass ich zum Beispiel schon viele Hatha Yoga<\/a> Stunden unterrichtet habe und so viele Menschen mir gesagt haben, dass sie den Kopfstand<\/a> nicht k\u00f6nnen, den Handstand nicht k\u00f6nnen. Ich habe so vielen Menschen gezeigt, dass sie sowohl den Kopfstand wie auch den Handstand k\u00f6nnen. Dieser K\u00f6rper kann sehr viel mehr als du denkst. Genauso auch gab es auch eine Zeit<\/a>, wo ich sehr eng mit Menschen gearbeitet habe, die mir gesagt haben, sie k\u00f6nnen nicht singen. Ich habe mit ihnen gearbeitet und sie wurden gute Kirtans\u00e4nger. Ich habe Menschen gehabt, die meinten, sie k\u00f6nnten kein Harmonium<\/a> spielen. Ich habe Menschen beigebracht, Harmonium zu spielen. Ich habe Menschen gehabt, die gesagt haben, dass sie keine Vortr\u00e4ge halten k\u00f6nnen. Sie haben gelernt, Vortr\u00e4ge zu geben, Yogastunden<\/a> zu geben, auf Messen enthusiastisch \u00fcber Yoga<\/a> zu sprechen. Wenn du dort einiges lernst, dann merkst du, dass die selbstgefassten Identifikationen sehr klein sind. Lerne, \u00fcber diese kleinen selbstgefassten Identifikationen hinauszuwachsen. Das ist noch eine Vorstufe zum eigentlichen Vedanta<\/a>, wo es ja darum geht, dass man gar kein K\u00f6rper oder keine Psyche ist. Aber diese absolutistischen Ans\u00e4tze hast du ja schon \u00f6fters geh\u00f6rt, deshalb gehe mal vom Relativen aus. \u00dcberlege, wo du dir Grenzen schaffst mit deinem Selbstbild, die vielleicht gar nicht stimmen und was du stattdessen machen k\u00f6nntest. Welche F\u00e4higkeiten willst du etwa kultivieren, um zu lernen, dass deine Egoidentifikationen nicht stimmen.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
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