\n\u092e\u0928\u0903\u092a\u094d\u0930\u0938\u093e\u0926\u0947 \u092a\u0930\u092e\u093e\u0924\u094d\u092e\u0926\u0930\u094d\u0936\u0928\u092e\u094d |
\n\u0924\u0938\u094d\u092e\u093f\u0928\u094d\u0938\u0941\u0926\u0943\u0937\u094d\u091f\u0947 \u092d\u0935\u092c\u0928\u094d\u0927\u0928\u093e\u0936\u094b
\n\u092c\u0939\u093f\u0930\u094d\u0928\u093f\u0930\u094b\u0927\u0903 \u092a\u0926\u0935\u0940 \u0935\u093f\u092e\u0941\u0915\u094d\u0924\u0947\u0903 || \u0969\u0969\u096c ||<\/span><\/p>\n
bahye niruddhe manasah prasannata
\nmanah-prasade paramatma-darshanam |
\ntasmin su-drishte bhava-bandha-nasho
\nbahir-nirodhah padavi vimukteh || 336 ||<\/p>\n
Wort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n\n- b\u0101hye : (wenn) das \u00c4u\u00dfere (Bahya<\/a>)<\/li>\n
- niruddhe : ausgeschlossen („eingeschlossen“, Niruddha<\/a>) ist<\/li>\n
- manasa\u1e25 : des Geistes (Manas<\/a>)<\/li>\n
- prasannat\u0101 : (entsteht) Klarheit, Ruhe (Prasannata<\/a>)<\/li>\n
- mana\u1e25-pras\u0101de : bei Klarheit (Prasada<\/a>) des Geistes (Manas<\/a>)<\/li>\n
- param\u0101tma-dar\u015banam : (entsteht) die Schau (Darshana<\/a>) des h\u00f6chsten Selbst (Paramatman<\/a>)<\/li>\n
- tasmin : (wenn) dieses (Tad<\/a>)<\/li>\n
- su-d\u1e5b\u1e63\u1e6de : vollkommen (Su<\/a>) geschaut wird („wurde“, Drishta<\/a>)<\/li>\n
- bhava-bandha-n\u0101\u015ba\u1e25 : (erfolgt) die Aufl\u00f6sung („Zerst\u00f6rung“, Nasha<\/a>) der Bindung (Bandha<\/a>) in der (materiellen) Existenz (Bhava<\/a>)<\/li>\n
- bahir-nirodha\u1e25 : das Ausschlie\u00dfen („Einschlie\u00dfen“, Nirodha<\/a>) des \u00c4u\u00dferen (Bahis<\/a>)<\/li>\n
- padav\u012b : Pfad (Padavi<\/a>)<\/li>\n
- vimukte\u1e25 : zur Befreiung, Erl\u00f6sung (Vimukti<\/a>)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 || 336 ||<\/li>\n<\/ul>\n\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nNat\u00fcrlich magst du jetzt sagen, dass Shankara<\/a> das so sagen mag und f\u00fcr Menschen<\/a>, die im Ashram<\/a> leben, mag das so sein, oder du sagst, dass du jetzt Verpflichtungen hast und du nicht einfach in den Himalaya<\/a> gehen und auch nicht zu Yoga Vidya Bad Meinberg<\/a> gehen kannst. Das mag ja stimmen. Aber du hast Zeiten, in denen es m\u00f6glich ist, und da sei ganz besonders engagiert, dich nicht mit der Au\u00dfenwelt abzugeben. Du kannst dir zum Beispiel sagen, dass du eine Stunde am Tag den spirituellen Praktiken widmest. In der Zeit wende ich mich vollst\u00e4ndig von der Au\u00dfenwelt ab. Ich werde nicht zwischendurch Facebook anschauen. Ich werde nicht zwischendurch dar\u00fcber nachdenken, wie die Nachbarn sind. Ich werde nicht an meine Arbeit denken. Mache den festen Entschluss vor deinem Sadhana<\/a>: Eine Stunde Sadhana – ausrichten des Geistes auf Gott<\/a>, auf Brahman<\/a>, auf Atman<\/a>. Vielleicht sende ich noch Gedanken des Wohlwollens. Aber nichts anderes. Und dann sei achtsam.
\nNimm dir vielleicht auch mal einen halben Tag, an dem du sagst: Geist<\/a> ganz auf Brahman ausgerichtet. Nicht mit anderen Dingen besch\u00e4ftigen. Ich nehme mir auch vor, mich nicht zu \u00e4rgern.
\nWenn dann dein Teenie nebenan eine Musik hat, die dich st\u00f6rt, lass dich nicht st\u00f6ren. Setze vielleicht einen Kopfh\u00f6rer auf oder nimm Ohropax. Wenn irgendwoher ein Geruch kommt oder auf der Stra\u00dfe zu viele laute Autos sind, dann lass dich davon nicht abbringen. Letztlich ist es eine Schw\u00e4che des Geistes, dass du dich von solchen Sachen abhalten l\u00e4sst. Mache das nicht.
\nOder angenommen du gehst in den Ashram, dann nimm dir vor, dass du in der Zeit, in der du im Ashram bist, deinen Geist ganz auf Gott ausrichten willst. Lasse den weltlichen Geist vorneweg. Wenn du an der Rezeption beim Ankommen etwas warten musst, dann warte halt. Setze dich vielleicht hin, wiederhole dein Mantra<\/a>, denke an Brahman, verbinde dich mit allen Anwesenden. Du kannst auch \u201eOm Namah Shivaya<\/a>\u201c sagen und allen alles Gute<\/a> w\u00fcnschen. \u00c4rgere dich nicht. Wenn die Yogastunde<\/a>, in die du gehen willst, zu voll ist, dann gehe in eine andere. Das ist auch nicht weiter tragisch. Wenn irgendwo ein Schild nicht richtig ist und du eine falsche Information hast, l\u00e4chele dar\u00fcber. Bringe nicht den Anspruchsgeist, den weltlichen Geist auch in den Ashram hinein, wo du versuchst die beste Yogastunde zu machen, das beste Seminar<\/a> und das beste Essen, das beste Zimmer und die beste Decke usw. Vielleicht braucht dein K\u00f6rper<\/a> eine Bequemlichkeit gerade wenn du ein gewisses Alter hast, dann gib dem K\u00f6rper, was er braucht. Aber denke nicht zu sehr dar\u00fcber nach, was ich noch br\u00e4uchte. Pass auf, dass dein Geist nicht wieder ein Spiel spielt. Vielleicht bist du in einem Mehrbettzimmer und regst dich \u00fcber die auf, die so achtlos sind und noch nach 22.00 Uhr sprechen oder noch schlimmer nach 22.45 Uhr sprechen. Sag vielleicht etwas dazu und vielleicht halten sich die anderen daran, vielleicht auch nicht. Es ist nicht so tragisch. L\u00f6se deinen Geist vom Weltlichen und bringe ihn ganz zu Gott. Nimm dir immer wieder Phasen, in denen du sagst: \u201eHier l\u00f6se ich meinen Geist vom \u00c4u\u00dferen. Ich bringe meinen Geist ganz zu Brahman.\u201c Sei es indem du Brahman in dir erf\u00e4hrst, indem du dein Bewusstsein<\/a> ausdehnst. Sei es mit Mantra mit Lichtgedanken, durch bewusstes wortloses Wahrnehmen. Es gibt so viele Techniken, die du vermutlich alle kennst. Wenn du jetzt schon bis zum Vers 336 gekommen bist, dann bist du sicher ein tiefer spiritueller Aspirant<\/a>. Und selbst wenn du durch Zufall hier hereingeh\u00f6rt hast und es das erste Mal ist und du immer noch nicht weggeklickt hast, dann bist du vermutlich auch ein tiefer spiritueller Aspirant. Und dann kennst du schon einiges. Setze es um. Nutze es. Sei dir bewusst<\/a>, dass es wichtig ist, zumindest eine Zeit lang den Geist mit Brahman zu f\u00fcllen und nicht den Spielen des Geistes zu folgen:
\nTat tvam asi<\/a> \u2013 das bist du. Sat-Chid-Ananda Swarupoham<\/a> \u2013 meine wahre Natur<\/a> ist Sein<\/a>, Wissen<\/a>, Gl\u00fcckseligkeit<\/a>, Atha \u2013 Jetzt.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nNat\u00fcrlich magst du jetzt sagen, dass Shankara<\/a> das so sagen mag und f\u00fcr Menschen<\/a>, die im Ashram<\/a> leben, mag das so sein, oder du sagst, dass du jetzt Verpflichtungen hast und du nicht einfach in den Himalaya<\/a> gehen und auch nicht zu Yoga Vidya Bad Meinberg<\/a> gehen kannst. Das mag ja stimmen. Aber du hast Zeiten, in denen es m\u00f6glich ist, und da sei ganz besonders engagiert, dich nicht mit der Au\u00dfenwelt abzugeben. Du kannst dir zum Beispiel sagen, dass du eine Stunde am Tag den spirituellen Praktiken widmest. In der Zeit wende ich mich vollst\u00e4ndig von der Au\u00dfenwelt ab. Ich werde nicht zwischendurch Facebook anschauen. Ich werde nicht zwischendurch dar\u00fcber nachdenken, wie die Nachbarn sind. Ich werde nicht an meine Arbeit denken. Mache den festen Entschluss vor deinem Sadhana<\/a>: Eine Stunde Sadhana – ausrichten des Geistes auf Gott<\/a>, auf Brahman<\/a>, auf Atman<\/a>. Vielleicht sende ich noch Gedanken des Wohlwollens. Aber nichts anderes. Und dann sei achtsam.
\nNimm dir vielleicht auch mal einen halben Tag, an dem du sagst: Geist<\/a> ganz auf Brahman ausgerichtet. Nicht mit anderen Dingen besch\u00e4ftigen. Ich nehme mir auch vor, mich nicht zu \u00e4rgern.
\nWenn dann dein Teenie nebenan eine Musik hat, die dich st\u00f6rt, lass dich nicht st\u00f6ren. Setze vielleicht einen Kopfh\u00f6rer auf oder nimm Ohropax. Wenn irgendwoher ein Geruch kommt oder auf der Stra\u00dfe zu viele laute Autos sind, dann lass dich davon nicht abbringen. Letztlich ist es eine Schw\u00e4che des Geistes, dass du dich von solchen Sachen abhalten l\u00e4sst. Mache das nicht.
\nOder angenommen du gehst in den Ashram, dann nimm dir vor, dass du in der Zeit, in der du im Ashram bist, deinen Geist ganz auf Gott ausrichten willst. Lasse den weltlichen Geist vorneweg. Wenn du an der Rezeption beim Ankommen etwas warten musst, dann warte halt. Setze dich vielleicht hin, wiederhole dein Mantra<\/a>, denke an Brahman, verbinde dich mit allen Anwesenden. Du kannst auch \u201eOm Namah Shivaya<\/a>\u201c sagen und allen alles Gute<\/a> w\u00fcnschen. \u00c4rgere dich nicht. Wenn die Yogastunde<\/a>, in die du gehen willst, zu voll ist, dann gehe in eine andere. Das ist auch nicht weiter tragisch. Wenn irgendwo ein Schild nicht richtig ist und du eine falsche Information hast, l\u00e4chele dar\u00fcber. Bringe nicht den Anspruchsgeist, den weltlichen Geist auch in den Ashram hinein, wo du versuchst die beste Yogastunde zu machen, das beste Seminar<\/a> und das beste Essen, das beste Zimmer und die beste Decke usw. Vielleicht braucht dein K\u00f6rper<\/a> eine Bequemlichkeit gerade wenn du ein gewisses Alter hast, dann gib dem K\u00f6rper, was er braucht. Aber denke nicht zu sehr dar\u00fcber nach, was ich noch br\u00e4uchte. Pass auf, dass dein Geist nicht wieder ein Spiel spielt. Vielleicht bist du in einem Mehrbettzimmer und regst dich \u00fcber die auf, die so achtlos sind und noch nach 22.00 Uhr sprechen oder noch schlimmer nach 22.45 Uhr sprechen. Sag vielleicht etwas dazu und vielleicht halten sich die anderen daran, vielleicht auch nicht. Es ist nicht so tragisch. L\u00f6se deinen Geist vom Weltlichen und bringe ihn ganz zu Gott. Nimm dir immer wieder Phasen, in denen du sagst: \u201eHier l\u00f6se ich meinen Geist vom \u00c4u\u00dferen. Ich bringe meinen Geist ganz zu Brahman.\u201c Sei es indem du Brahman in dir erf\u00e4hrst, indem du dein Bewusstsein<\/a> ausdehnst. Sei es mit Mantra mit Lichtgedanken, durch bewusstes wortloses Wahrnehmen. Es gibt so viele Techniken, die du vermutlich alle kennst. Wenn du jetzt schon bis zum Vers 336 gekommen bist, dann bist du sicher ein tiefer spiritueller Aspirant<\/a>. Und selbst wenn du durch Zufall hier hereingeh\u00f6rt hast und es das erste Mal ist und du immer noch nicht weggeklickt hast, dann bist du vermutlich auch ein tiefer spiritueller Aspirant. Und dann kennst du schon einiges. Setze es um. Nutze es. Sei dir bewusst<\/a>, dass es wichtig ist, zumindest eine Zeit lang den Geist mit Brahman zu f\u00fcllen und nicht den Spielen des Geistes zu folgen:
\nTat tvam asi<\/a> \u2013 das bist du. Sat-Chid-Ananda Swarupoham<\/a> \u2013 meine wahre Natur<\/a> ist Sein<\/a>, Wissen<\/a>, Gl\u00fcckseligkeit<\/a>, Atha \u2013 Jetzt.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Nat\u00fcrlich magst du jetzt sagen, dass Shankara<\/a> das so sagen mag und f\u00fcr Menschen<\/a>, die im Ashram<\/a> leben, mag das so sein, oder du sagst, dass du jetzt Verpflichtungen hast und du nicht einfach in den Himalaya<\/a> gehen und auch nicht zu Yoga Vidya Bad Meinberg<\/a> gehen kannst. Das mag ja stimmen. Aber du hast Zeiten, in denen es m\u00f6glich ist, und da sei ganz besonders engagiert, dich nicht mit der Au\u00dfenwelt abzugeben. Du kannst dir zum Beispiel sagen, dass du eine Stunde am Tag den spirituellen Praktiken widmest. In der Zeit wende ich mich vollst\u00e4ndig von der Au\u00dfenwelt ab. Ich werde nicht zwischendurch Facebook anschauen. Ich werde nicht zwischendurch dar\u00fcber nachdenken, wie die Nachbarn sind. Ich werde nicht an meine Arbeit denken. Mache den festen Entschluss vor deinem Sadhana<\/a>: Eine Stunde Sadhana – ausrichten des Geistes auf Gott<\/a>, auf Brahman<\/a>, auf Atman<\/a>. Vielleicht sende ich noch Gedanken des Wohlwollens. Aber nichts anderes. Und dann sei achtsam.
\nNimm dir vielleicht auch mal einen halben Tag, an dem du sagst: Geist<\/a> ganz auf Brahman ausgerichtet. Nicht mit anderen Dingen besch\u00e4ftigen. Ich nehme mir auch vor, mich nicht zu \u00e4rgern.
\nWenn dann dein Teenie nebenan eine Musik hat, die dich st\u00f6rt, lass dich nicht st\u00f6ren. Setze vielleicht einen Kopfh\u00f6rer auf oder nimm Ohropax. Wenn irgendwoher ein Geruch kommt oder auf der Stra\u00dfe zu viele laute Autos sind, dann lass dich davon nicht abbringen. Letztlich ist es eine Schw\u00e4che des Geistes, dass du dich von solchen Sachen abhalten l\u00e4sst. Mache das nicht.
\nOder angenommen du gehst in den Ashram, dann nimm dir vor, dass du in der Zeit, in der du im Ashram bist, deinen Geist ganz auf Gott ausrichten willst. Lasse den weltlichen Geist vorneweg. Wenn du an der Rezeption beim Ankommen etwas warten musst, dann warte halt. Setze dich vielleicht hin, wiederhole dein Mantra<\/a>, denke an Brahman, verbinde dich mit allen Anwesenden. Du kannst auch \u201eOm Namah Shivaya<\/a>\u201c sagen und allen alles Gute<\/a> w\u00fcnschen. \u00c4rgere dich nicht. Wenn die Yogastunde<\/a>, in die du gehen willst, zu voll ist, dann gehe in eine andere. Das ist auch nicht weiter tragisch. Wenn irgendwo ein Schild nicht richtig ist und du eine falsche Information hast, l\u00e4chele dar\u00fcber. Bringe nicht den Anspruchsgeist, den weltlichen Geist auch in den Ashram hinein, wo du versuchst die beste Yogastunde zu machen, das beste Seminar<\/a> und das beste Essen, das beste Zimmer und die beste Decke usw. Vielleicht braucht dein K\u00f6rper<\/a> eine Bequemlichkeit gerade wenn du ein gewisses Alter hast, dann gib dem K\u00f6rper, was er braucht. Aber denke nicht zu sehr dar\u00fcber nach, was ich noch br\u00e4uchte. Pass auf, dass dein Geist nicht wieder ein Spiel spielt. Vielleicht bist du in einem Mehrbettzimmer und regst dich \u00fcber die auf, die so achtlos sind und noch nach 22.00 Uhr sprechen oder noch schlimmer nach 22.45 Uhr sprechen. Sag vielleicht etwas dazu und vielleicht halten sich die anderen daran, vielleicht auch nicht. Es ist nicht so tragisch. L\u00f6se deinen Geist vom Weltlichen und bringe ihn ganz zu Gott. Nimm dir immer wieder Phasen, in denen du sagst: \u201eHier l\u00f6se ich meinen Geist vom \u00c4u\u00dferen. Ich bringe meinen Geist ganz zu Brahman.\u201c Sei es indem du Brahman in dir erf\u00e4hrst, indem du dein Bewusstsein<\/a> ausdehnst. Sei es mit Mantra mit Lichtgedanken, durch bewusstes wortloses Wahrnehmen. Es gibt so viele Techniken, die du vermutlich alle kennst. Wenn du jetzt schon bis zum Vers 336 gekommen bist, dann bist du sicher ein tiefer spiritueller Aspirant<\/a>. Und selbst wenn du durch Zufall hier hereingeh\u00f6rt hast und es das erste Mal ist und du immer noch nicht weggeklickt hast, dann bist du vermutlich auch ein tiefer spiritueller Aspirant. Und dann kennst du schon einiges. Setze es um. Nutze es. Sei dir bewusst<\/a>, dass es wichtig ist, zumindest eine Zeit lang den Geist mit Brahman zu f\u00fcllen und nicht den Spielen des Geistes zu folgen:
\nTat tvam asi<\/a> \u2013 das bist du. Sat-Chid-Ananda Swarupoham<\/a> \u2013 meine wahre Natur<\/a> ist Sein<\/a>, Wissen<\/a>, Gl\u00fcckseligkeit<\/a>, Atha \u2013 Jetzt.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
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