\n\u0936\u094d\u0930\u0941\u0924\u093f\u092a\u094d\u0930\u092e\u093e\u0923\u0903 \u092a\u0930\u092e\u093e\u0930\u094d\u0925\u0926\u0930\u094d\u0936\u0940 |
\n\u091c\u093e\u0928\u0928\u094d\u0939\u093f \u0915\u0941\u0930\u094d\u092f\u093e\u0926\u0938\u0924\u094b \u093d\u0935\u0932\u092e\u094d\u092c\u0902
\n\u0938\u094d\u0935\u092a\u093e\u0924\u0939\u0947\u0924\u094b\u0903 \u0936\u093f\u0936\u0941\u0935\u0928\u094d\u092e\u0941\u092e\u0941\u0915\u094d\u0937\u0941\u0903 || \u0969\u0969\u096d ||<\/span><\/p>\n
kah panditah san sad-asad-viveki
\nshruti-pramanah paramartha-darshi |
\njanan hi kuryad asato’valambam
\nsva-pata-hetoh shishu-van mumukshuh || 337 ||<\/p>\n
Wort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n\n- ka\u1e25 : wer (Ka<\/a>)<\/li>\n
- pa\u1e47\u1e0dita\u1e25 : der klug (Pandita<\/a>)<\/li>\n
- san : ist („seiend“, Sat<\/a>)<\/li>\n
- sad-asad-vivek\u012b : der zwischen Wirklichem (\u201eSeiendem\u201c, Sat<\/a>) und Unwirklichem (\u201eNichtseiende\u201c, Asat<\/a>) unterscheiden kann (Vivekin<\/a>)<\/li>\n
- \u015bruti-pram\u0101\u1e47a\u1e25 : dem die heilige Offenbarung (Shruti<\/a>) eine Autorit\u00e4t (Pramana<\/a>) ist<\/li>\n
- param\u0101rtha-dar\u015b\u012b : der die h\u00f6chste Wirklichkeit (Paramartha<\/a>) erf\u00e4hrt („sieht“, Darshin<\/a>)<\/li>\n
- j\u0101nan : er es (besser) wei\u00df („wissend“, j\u00f1\u0101<\/a>)<\/li>\n
- hi : obwohl („weil“, Hi<\/a>)<\/li>\n
- kury\u0101t : k\u00f6nnte fortsetzen („machen“, k\u1e5b<\/a> )<\/li>\n
- asata\u1e25 : am\u00a0Unwirklichen (Asat<\/a>)<\/li>\n
- avalambam : das H\u00e4ngen (Avalamba<\/a>)<\/li>\n
- sva-p\u0101ta-heto\u1e25 : zur\u00a0Veranlassung (Hetu<\/a>) seines eigenen (Sva<\/a>) Untergangs („Fall“, Pata<\/a>)<\/li>\n
- \u015bi\u015bu-vat : wie (Vat<\/a>) ein Kind (Shishu<\/a>)<\/li>\n
- mumuk\u1e63u\u1e25 : einer, der Erl\u00f6sung erheischt (Mumukshu<\/a>)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 || 337 ||<\/li>\n<\/ul>\n\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nShankara<\/a> will uns hier aufr\u00fctteln. Er will uns sagen: Renne nicht kindisch hinter dem Unwirklichen her. Die Vorstellung, dass mehr Besitz dich irgendwo gl\u00fccklicher macht, ist unsinnig. Deine Zeit<\/a> damit zu verschwenden auf immer neue Weisen herauszufinden, wie du deinen Besitz mehren kannst, ist unsinnig. Zu glauben, dass die Einrichtung deiner Wohnung und deines Appartements und deines Gartens so gro\u00dfartig ist, ist alles unsinnig. Das ist kindisch. Kleine Kinder<\/a> denken, dass sie gl\u00fccklich w\u00e4ren, wenn sie irgendetwas machen, was Erwachsene wissen, das stellt einen nur vor\u00fcbergehend zufrieden<\/a>. Daher sei nicht kindisch, sondern strebe nach dem H\u00f6chsten. Unterscheide zwischen dem Wirklichen und Unwirklichen, dem Ewigen und dem Verg\u00e4nglichen und dann gehe den Weg<\/a>, gehe ihn systematisch und gr\u00fcndlich. So erreichst du das H\u00f6chste. F\u00fcr einen Moment magst du innehalten und vielleicht schauen, wo bist du letztlich kindisch? Wo rennst du diesen kleinen Dingen hinterher, die dich nicht gl\u00fccklich machen? Wo vernachl\u00e4ssigst du deine spirituelle Praxis<\/a>?<\/p>\nTriff jetzt die Entscheidung<\/a>. Gehe den spirituellen Weg. Gehe ihn mit Konsequenz, mit Enthusiasmus<\/a> und mit Begeisterung<\/a>.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nShankara<\/a> will uns hier aufr\u00fctteln. Er will uns sagen: Renne nicht kindisch hinter dem Unwirklichen her. Die Vorstellung, dass mehr Besitz dich irgendwo gl\u00fccklicher macht, ist unsinnig. Deine Zeit<\/a> damit zu verschwenden auf immer neue Weisen herauszufinden, wie du deinen Besitz mehren kannst, ist unsinnig. Zu glauben, dass die Einrichtung deiner Wohnung und deines Appartements und deines Gartens so gro\u00dfartig ist, ist alles unsinnig. Das ist kindisch. Kleine Kinder<\/a> denken, dass sie gl\u00fccklich w\u00e4ren, wenn sie irgendetwas machen, was Erwachsene wissen, das stellt einen nur vor\u00fcbergehend zufrieden<\/a>. Daher sei nicht kindisch, sondern strebe nach dem H\u00f6chsten. Unterscheide zwischen dem Wirklichen und Unwirklichen, dem Ewigen und dem Verg\u00e4nglichen und dann gehe den Weg<\/a>, gehe ihn systematisch und gr\u00fcndlich. So erreichst du das H\u00f6chste. F\u00fcr einen Moment magst du innehalten und vielleicht schauen, wo bist du letztlich kindisch? Wo rennst du diesen kleinen Dingen hinterher, die dich nicht gl\u00fccklich machen? Wo vernachl\u00e4ssigst du deine spirituelle Praxis<\/a>?<\/p>\nTriff jetzt die Entscheidung<\/a>. Gehe den spirituellen Weg. Gehe ihn mit Konsequenz, mit Enthusiasmus<\/a> und mit Begeisterung<\/a>.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Shankara<\/a> will uns hier aufr\u00fctteln. Er will uns sagen: Renne nicht kindisch hinter dem Unwirklichen her. Die Vorstellung, dass mehr Besitz dich irgendwo gl\u00fccklicher macht, ist unsinnig. Deine Zeit<\/a> damit zu verschwenden auf immer neue Weisen herauszufinden, wie du deinen Besitz mehren kannst, ist unsinnig. Zu glauben, dass die Einrichtung deiner Wohnung und deines Appartements und deines Gartens so gro\u00dfartig ist, ist alles unsinnig. Das ist kindisch. Kleine Kinder<\/a> denken, dass sie gl\u00fccklich w\u00e4ren, wenn sie irgendetwas machen, was Erwachsene wissen, das stellt einen nur vor\u00fcbergehend zufrieden<\/a>. Daher sei nicht kindisch, sondern strebe nach dem H\u00f6chsten. Unterscheide zwischen dem Wirklichen und Unwirklichen, dem Ewigen und dem Verg\u00e4nglichen und dann gehe den Weg<\/a>, gehe ihn systematisch und gr\u00fcndlich. So erreichst du das H\u00f6chste. F\u00fcr einen Moment magst du innehalten und vielleicht schauen, wo bist du letztlich kindisch? Wo rennst du diesen kleinen Dingen hinterher, die dich nicht gl\u00fccklich machen? Wo vernachl\u00e4ssigst du deine spirituelle Praxis<\/a>?<\/p>\n Triff jetzt die Entscheidung<\/a>. Gehe den spirituellen Weg. Gehe ihn mit Konsequenz, mit Enthusiasmus<\/a> und mit Begeisterung<\/a>.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
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