{"id":2038,"date":"2016-01-02T00:00:00","date_gmt":"2016-01-01T23:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/340-in-der-erkenntnis-dass-alles-das-selbst-ist\/"},"modified":"2018-05-28T08:26:23","modified_gmt":"2018-05-28T06:26:23","slug":"vers340","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/vers340\/","title":{"rendered":"Viveka Chudamani &#8211; Vers 340"},"content":{"rendered":"<h3>Deutsche \u00dcbersetzung:<\/h3>\n<p>340. In der Erkenntnis, dass alles das Selbst ist, liegt der Schl\u00fcssel zur Freiheit von Bindung. Es gibt nichts H\u00f6heres als zu erkennen, dass alles das Selbst ist (sarvatmata). Wenn man die Welt losl\u00e4sst und stets im Selbst lebt, erkennt man: \u201eAlles ist das Selbst\u201c (sarvatmabhava).<\/p>\n<h3>Sanskrit Text:<\/h3>\n<p>sarv\u0101tmat\u0101 bandha-vimukti-hetu\u1e25<br \/>\nsarv\u0101tmabh\u0101v\u0101n na paro&#8217;sti ka\u015b-cit |<br \/>\nd\u1e5b\u015by\u0101grahe saty upapadyate&#8217;sau<br \/>\nsarv\u0101tma-bh\u0101vo&#8217;sya sad\u0101tma-ni\u1e63\u1e6dhay\u0101 || 340 ||<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 1.5em;\">\u0938\u0930\u094d\u0935\u093e\u0924\u094d\u092e\u0924\u093e \u092c\u0928\u094d\u0927\u0935\u093f\u092e\u0941\u0915\u094d\u0924\u093f\u0939\u0947\u0924\u0941\u0903<br \/>\n\u0938\u0930\u094d\u0935\u093e\u0924\u094d\u092e\u092d\u093e\u0935\u093e\u0928\u094d\u0928 \u092a\u0930\u094b \u093d\u0938\u094d\u0924\u093f \u0915\u0936\u094d\u091a\u093f\u0924\u094d |<br \/>\n\u0926\u0943\u0936\u094d\u092f\u093e\u0917\u094d\u0930\u0939\u0947 \u0938\u0924\u094d\u092f\u0941\u092a\u092a\u0926\u094d\u092f\u0924\u0947 \u093d\u0938\u094c<br \/>\n\u0938\u0930\u094d\u0935\u093e\u0924\u094d\u092e\u092d\u093e\u0935\u094b \u093d\u0938\u094d\u092f \u0938\u0926\u093e\u0924\u094d\u092e\u0928\u093f\u0937\u094d\u0920\u092f\u093e || \u0969\u096a\u0966 ||<\/span><\/p>\n<p>sarvatmata bandha-vimukti-hetuh<br \/>\nsarvatma-bhavan na paro&#8217;sti kash-chit |<br \/>\ndrishyagrahe saty upapadyate&#8217;sau<br \/>\nsarvatma-bhavo&#8217;sya sadatma-nishthaya || 340 ||<\/p>\n<h3>Wort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n<ul>\n<li>sarv\u0101tmat\u0101 : (die Erfahrung,) die Seele von allem zu sein (<a title=\"Sarvatmata\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Sarvatmata\">Sarvatmata<\/a>)<\/li>\n<li>bandha-vimukti-hetu\u1e25 : ist die Ursache (<a title=\"Hetu\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Hetu\">Hetu<\/a>) f\u00fcr die\u00a0 Befreiung (<a title=\"Vimukti\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Vimukti\">Vimukti<\/a>) aus der Gefangenschaft (des Daseinswandels, <a title=\"Bandha\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Bandha\">Bandha<\/a>)<\/li>\n<li>sarv\u0101tmabh\u0101v\u0101t : als der Zustand, die Seele von allem zu sein (<a title=\"Sarvatmabhava\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Sarvatmabhava\">Sarvatmabhava<\/a>)<\/li>\n<li>na : nicht (<a title=\"Na\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Na\">Na<\/a>)<\/li>\n<li>para\u1e25 : h\u00f6heres (<a title=\"Para\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Para\">Para<\/a>)<\/li>\n<li>asti : existiert (<a title=\"Asti\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Asti\">Asti<\/a>)<\/li>\n<li>ka\u015b-cit : irgend etwas (<a title=\"Ka\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Ka\">Ka<\/a>\u2013<a title=\"Chid\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Chid\">Chid<\/a>)<\/li>\n<li>d\u1e5b\u015by\u0101grahe : Nichtwahrnehmung (<a title=\"Agraha\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Agraha\">Agraha<\/a>) der sichtbaren Welt (<a title=\"Drishya\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Drishya\">Drishya<\/a>)<\/li>\n<li>sati : bei der (&#8222;seiend&#8220;, <a title=\"Sat\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Sat\">Sat<\/a>)<\/li>\n<li>upapadyate : tritt ein (upa + <a title=\"Pad\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Pad\">pad<\/a>)<\/li>\n<li>asau : der (<a title=\"Adas\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Adas\">Adas<\/a>)<\/li>\n<li>sarv\u0101tma-bh\u0101va\u1e25 : Zustand, die Seele von allem zu sein (<a title=\"Sarvatmabhava\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Sarvatmabhava\">Sarvatmabhava<\/a>)<\/li>\n<li>asya : bei einem (Praktizierenden, <a title=\"Idam\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Idam\">Idam<\/a>)<\/li>\n<li>sad\u0101tma-ni\u1e63\u1e6dhay\u0101 : durch das Hingegebensein (<a title=\"Nishtha\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Nishtha\">Nishtha<\/a>) an das wahre (<a title=\"Sat\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Sat\">Sat<\/a>) Selbst (<a title=\"Atman\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Atman\">Atman<\/a>)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 || 340 ||<\/li>\n<\/ul>\n<div class=\"responsive-tabs\">\n<h2 class=\"tabtitle\">Kommentar<\/h2>\n<div class=\"tabcontent\">\n\n<p>Ist es dir vielleicht vor kurzem so gegangen, dass du in einer Zwickm\u00fchle bist? Dass du wei\u00dft, was auch immer du tust, wird irgendjemandem wehtun? Was auch immer du tust, wird irgendwo falsch sein?<br \/>\nVielleicht gibt es irgendetwas in deiner <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Partnerschaft\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Partnerschaft<\/a> und egal, was du sagst, es wird zu Problemen f\u00fchren. Vielleicht hast du Probleme mit deinem Sohn oder deiner Tochter? Egal, was du sagst, es wird nicht einfach sein. Vielleicht bist du auch auf der Arbeit in einer Zwickm\u00fchle. Du bist in einem ethischen Dilemma oder wei\u00dft nicht, was du tun sollst.<br \/>\n<a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Shankara\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Shankara<\/a> gibt dir einen Tipp, der dir zu mehr <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Gelassenheit\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Gelassenheit<\/a> helfen wird:<br \/>\nIn der <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Erkenntnis\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Erkenntnis<\/a>, dass alles das <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Selbst\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Selbst<\/a> ist, liegt der Schl\u00fcssel zur Freiheit von Bindung. Es gibt nichts H\u00f6heres als zu erkennen, dass alles das Selbst ist (sarvatmata). Wenn man die <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Welt\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Welt<\/a> losl\u00e4sst und stets im Selbst lebt, erkennt man: \u201eAlles ist das Selbst\u201c (sarvatmabhava).<br \/>\nIn der Welt selbst gibt es keine dauerhafte L\u00f6sung der Probleme. Wenn du in einer Zwickm\u00fchle bist, erkenne das an und sage: \u201eIch lebe in dieser dualistischen Welt, deshalb bin ich in einer Zwickm\u00fchle. Diese Zwickm\u00fchle ist auch ganz okay. Ich bin das unsterbliche Selbst. Ich bin der <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Atman\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Atman<\/a>. Die Zwickm\u00fchle ist nicht weiter von Relevanz. Und egal, ob ich mich jetzt richtig oder falsch entscheide, egal, was dort ist, es ist nicht so wichtig. Hinter allem ist das Selbst. In meinen Kollegen ist das Selbst. In meinem Chef ist das Selbst. In meinen <a href=\"http:\/\/www.kinder-yoga.cc\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Kindern<\/a> ist das Selbst. In meinem <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Partner\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Partner<\/a> ist das Selbst. \u00dcberall. Alle sind Manifestationen des h\u00f6chsten Selbst.\u201c<br \/>\nAuf einer relativen Ebene musst du dich entscheiden aber die Zwickm\u00fchle ist ja nicht die Schwierigkeit, dass du dich entscheiden musst, sondern dass du dich identifizierst und denkst, wenn du dich falsch verh\u00e4ltst, dass dann so viel Schlimmes passiert. Es passiert nicht so viel Schlimmes. Du bist das unsterbliche Selbst und <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Ishvara\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Ishvara<\/a>, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Gott\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Gott<\/a> selbst macht, was zu tun ist. Wenn du zu Gott sagst: \u201eDein Wille geschehe, nicht mein <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Wille\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Wille<\/a>. Zeige mir dein <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Licht\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Licht<\/a> und deine <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Wahrheit\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Wahrheit<\/a>, dass sie mich leiten\u201c ist danach ziemlich egal, was kommt. Identifiziere dich nicht, lasse los. Selbst wenn die Kritik nachher ernst ist, wenn nachher Probleme kommen, sei dir bewusst, dass du nach bestem <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Wissen\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Wissen<\/a> und <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Gewissen\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Gewissen<\/a> gehandelt hast und es war im <a href=\"https:\/\/www.yoga-vidya.de\/karma\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Karma<\/a>, dass es so oder so ausgeht. Wer sagt denn, dass es ein Zeichen ist, wenn man sich richtig entschieden hat, dass man erfolgreich ist? Nein, ist es nicht. Du hast schon so viel gelernt durch Sachen, die schief gegangen sind. W\u00e4re es gut gewesen, wenn nichts in deinem <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Leben\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Leben<\/a> schief gegangen w\u00e4re?<br \/>\nSo vieles hast du gemacht, von dem du sagen k\u00f6nntest: H\u00e4tte ich es anders gemacht, w\u00e4re es erfolgreicher gewesen. W\u00e4re es besser gewesen? Nein. Der <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Sinn_des_Lebens\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Sinn des Lebens<\/a> ist nicht, erfolgreich zu sein. Der Sinn des Lebens ist, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Gottverwirklichung\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Gottverwirklichung<\/a> zu erreichen. Und das erreichst du durch sch\u00f6ne und weniger sch\u00f6ne <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Erfahrung\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Erfahrungen<\/a>. Und vor allen Dingen erreichst du es, indem du die Erkenntnis pflegst, dass alles das Selbst ist. Darin liegt der Schl\u00fcssel zur <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Freiheit\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Freiheit<\/a> von <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Bindung\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Bindung<\/a>. Es gibt nichts H\u00f6heres, als das zu erkennen. Lass die relative Welt dich nicht aus dieser Erkenntnis herausbringen. Erkenne sarv\u0101tma-bh\u0101va\u1e25. Komme in diesen Zustand, wo du wei\u00dft, dass du die <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Seele\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Seele<\/a> von allem bist.<\/p>\n\n<\/div><h2 class=\"tabtitle\">Audio<\/h2>\n<div class=\"tabcontent\">\n\n<div class=\"powerpress_player\" id=\"powerpress_player_1087\"><a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/VC340_Umgang_mit_Zwickmuehlen_vom_Vedanta_Standpun.mp3\" title=\"Play\" onclick=\"return powerpress_embed_html5a('1087','https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/VC340_Umgang_mit_Zwickmuehlen_vom_Vedanta_Standpun.mp3');\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-content\/plugins\/powerpress\/play_audio.png\" title=\"Play\" alt=\"Play\" style=\"border:0;\" width=\"23px\" height=\"24px\" \/><\/a><\/div>\n<p class=\"powerpress_links powerpress_links_mp3\" style=\"margin-bottom: 1px !important;\">Podcast: <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/VC340_Umgang_mit_Zwickmuehlen_vom_Vedanta_Standpun.mp3\" class=\"powerpress_link_pinw\" target=\"_blank\" title=\"Play in new window\" onclick=\"return powerpress_pinw('https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/?powerpress_pinw=2038-podcast');\" rel=\"nofollow\">Play in new window<\/a> | <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/VC340_Umgang_mit_Zwickmuehlen_vom_Vedanta_Standpun.mp3\" class=\"powerpress_link_d\" title=\"Download\" rel=\"nofollow\" download=\"VC340_Umgang_mit_Zwickmuehlen_vom_Vedanta_Standpun.mp3\">Download<\/a><\/p>\n\n<\/div><h2 class=\"tabtitle\">Video<\/h2>\n<div class=\"tabcontent\">\n\n<div class=\"embed-privacy-container is-disabled embed-youtube\" data-embed-id=\"oembed_66b37a8c9dbea0cddb207e984f3ff589\" data-embed-provider=\"youtube\" style=\"background-image: url(https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-content\/uploads\/embed-privacy\/thumbnails\/youtube--d5BZw_NkWw-maxresdefault.jpg?ver=1.12.3); aspect-ratio: 660\/371;\">\t\t\t\t\t\t<button type=\"button\" class=\"embed-privacy-enable screen-reader-text\">\u201eVC340 Umgang mit Zwickm\u00fchlen vom Vedanta Standpunkt aus &#8211; Viveka Chudamani  Vers.340  Vers\u201c von YouTube anzeigen<\/button>\t\t\t\t\t\t<\/p>\n<div class=\"embed-privacy-overlay\">\n<div class=\"embed-privacy-inner\">\n<div class=\"embed-privacy-logo\" style=\"background-image: url(https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-content\/plugins\/embed-privacy\/assets\/images\/embed-youtube.png?ver=1.12.3);\"><\/div>\n<p>\t\tHier klicken, um den Inhalt von YouTube anzuzeigen.\t\t\t\t\t<br \/>\t\t\t\t\tErfahre mehr in der <a href=\"https:\/\/policies.google.com\/privacy?hl=de\" target=\"_blank\">Datenschutzerkl\u00e4rung von YouTube<\/a>.\t\t<\/p>\n<p class=\"embed-privacy-input-wrapper\">\t\t\t<input id=\"embed-privacy-store-youtube-66b37a8c9dbea0cddb207e984f3ff589\" type=\"checkbox\" value=\"1\" class=\"embed-privacy-input\" data-embed-provider=\"youtube\">\t\t\t<label for=\"embed-privacy-store-youtube-66b37a8c9dbea0cddb207e984f3ff589\" class=\"embed-privacy-label\" data-embed-provider=\"youtube\">\t\t\t\tInhalt von YouTube immer anzeigen\t\t\t<\/label>\t\t<\/p>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"embed-privacy-footer\"><span class=\"embed-privacy-url\"><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=-d5BZw_NkWw\">\u201eVC340 Umgang mit Zwickm\u00fchlen vom Vedanta Standpunkt aus &#8211; Viveka Chudamani  Vers.340  Vers\u201c direkt \u00f6ffnen<\/a><\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"embed-privacy-content\">\t\t\t\t<script>var _oembed_66b37a8c9dbea0cddb207e984f3ff589 = '{\\\"embed\\\":\\\"&lt;iframe hcb-fetch-image-from=&quot;https:\\\\\/\\\\\/www.youtube-nocookie.com\\\\\/watch?v=-d5BZw_NkWw&quot; title=&quot;VC340 Umgang mit Zwickm&uuml;hlen vom Vedanta Standpunkt aus - Viveka Chudamani Vers.340 Vers&quot; width=&quot;660&quot; height=&quot;371&quot; src=&quot;https:\\\\\/\\\\\/www.youtube-nocookie.com\\\\\/embed\\\\\/-d5BZw_NkWw?feature=oembed&quot; frameborder=&quot;0&quot; allow=&quot;accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share&quot; referrerpolicy=&quot;strict-origin-when-cross-origin&quot; allowfullscreen&gt;&lt;\\\\\/iframe&gt;\\\"}';<\/script>\t\t\t<\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Deutsche \u00dcbersetzung: 340. 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