{"id":2026,"date":"2015-12-21T00:00:00","date_gmt":"2015-12-20T23:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/352-das-hoechste-selbst-ist-ewiges-nonduales-ungeteiltes-reines\/"},"modified":"2018-06-08T13:17:50","modified_gmt":"2018-06-08T11:17:50","slug":"vers352","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/vers352\/","title":{"rendered":"Viveka Chudamani &#8211; Vers 352"},"content":{"rendered":"<h3>Deutsche \u00dcbersetzung:<\/h3>\n<p>352. Das H\u00f6chste Selbst ist ewiges, nonduales, ungeteiltes, reines Bewusstsein. Es ist Zeuge des Gem\u00fcts\/ Intellekts (buddhy adi sakshin), anders als das Grob- und Feinstoffliche. Es ist das, was mit dem Wort und der Vorstellung &#8222;Ich&#8220; bezeichnet wird. Es ist das innerste Selbst und die Verk\u00f6rperung der ewigen Wonne.<\/p>\n<h3>Sanskrit Text:<\/h3>\n<p>nity\u0101dvay\u0101kha\u1e47\u1e0da-cid-eka-r\u016bpo<br \/>\nbuddhy-\u0101di-s\u0101k\u1e63\u012b sad-asad-vilak\u1e63a\u1e47a\u1e25 |<br \/>\naha\u1e43-pada-pratyaya-lak\u1e63it\u0101rtha\u1e25<br \/>\npratyak-sad\u0101nanda-ghana\u1e25 par\u0101tm\u0101 || 352 ||<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 1.5em;\">\u0928\u093f\u0924\u094d\u092f\u093e\u0926\u094d\u0935\u092f\u093e\u0916\u0923\u094d\u0921\u091a\u093f\u0926\u0947\u0915\u0930\u0942\u092a\u094b<br \/>\n\u092c\u0941\u0926\u094d\u0927\u094d\u092f\u093e\u0926\u093f\u0938\u093e\u0915\u094d\u0937\u0940 \u0938\u0926\u0938\u0926\u094d\u0935\u093f\u0932\u0915\u094d\u0937\u0923\u0903 |<br \/>\n\u0905\u0939\u0902\u092a\u0926\u092a\u094d\u0930\u0924\u094d\u092f\u092f\u0932\u0915\u094d\u0937\u093f\u0924\u093e\u0930\u094d\u0925\u0903<br \/>\n\u092a\u094d\u0930\u0924\u094d\u092f\u0915\u094d\u0938\u0926\u093e\u0928\u0928\u094d\u0926\u0918\u0928\u0903 \u092a\u0930\u093e\u0924\u094d\u092e\u093e || \u0969\u096b\u0968 ||<\/span><\/p>\n<p>nityadvayakhanda-chid-eka-rupo<br \/>\nbuddhy-adi-sakshi sad-asad-vilakshanah |<br \/>\naham-pada-pratyaya-lakshitarthah<br \/>\npratyak-sadananda-ghanah paratma || 352 ||<\/p>\n<h3>Wort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n<ul>\n<li>nity\u0101dvay\u0101kha\u1e47\u1e0da-cid-eka-r\u016bpa\u1e25 : ein und dasselbe (\u201eeinf\u00f6rmige\u201c, <a title=\"Ekarupa\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Ekarupa\">Ekarupa<\/a>) ewige (<a title=\"Nitya\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Nitya\">Nitya<\/a>), non-duale (<a title=\"Advaya\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Advaya\">Advaya<\/a>), ungeteilte (<a title=\"Akhanda\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Akhanda\">Akhanda<\/a>) Bewusstsein (<a title=\"Chidatman\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Chidatman\">Chid<\/a>)<\/li>\n<li>buddhy-\u0101di-s\u0101k\u1e63\u012b : der Zeuge (<a title=\"Sakshin\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Sakshin\">Sakshin<\/a>) des Intellekts (<a title=\"Buddhi\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Buddhi\">Buddhi<\/a>) usw. (<a title=\"Adi\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Adi\">Adi<\/a>)<\/li>\n<li>sad-asad-vilak\u1e63a\u1e47a\u1e25 : verschieden (<a title=\"Vilakshana\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Vilakshana\">Vilakshana<\/a>) vom Manifesten (\u201eSeienden\u201c, <a title=\"Sat\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Sat\">Sat<\/a>) und Unmanifesten (\u201eNichtseienden\u201c, <a title=\"Asat\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Asat\">Asat<\/a>)<\/li>\n<li>aha\u1e43-pada-pratyaya-lak\u1e63it\u0101rtha\u1e25 : die implizierte (<a title=\"Lakshita\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Lakshita\">Lakshita<\/a>) Bedeutung (<a title=\"Artha\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Artha\">Artha<\/a>) des Wortes (<a title=\"Pada\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Pada\">Pada<\/a>) und der Vorstellung (<a title=\"Pratyaya\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Pratyaya\">Pratyaya<\/a>) \u201eIch\u201c (<a title=\"Aham\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Aham\">Aham<\/a>)<\/li>\n<li>pratyak-sad\u0101nanda-ghana\u1e25 : lauter (\u201eganz\u201c, <a title=\"Ghana\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Ghana\">Ghana<\/a>) innewohnende (<a title=\"Pratyanch\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Pratyanch\">Pratyanch<\/a>), best\u00e4ndige Wonne (<a title=\"Sadananda\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Sadananda\">Sadananda<\/a>)<\/li>\n<li>par\u0101tm\u0101 : (ist) das h\u00f6chste Selbst (<a title=\"Paratman\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Paratman\">Paratman<\/a>)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 || 352 ||<\/li>\n<\/ul>\n<div class=\"responsive-tabs\">\n<h2 class=\"tabtitle\">Kommentar<\/h2>\n<div class=\"tabcontent\">\n\n<p>Diesen Vers kannst du auch in einer abgewandelten Form \u00f6fters im <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Alltag\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Alltag<\/a> gebrauchen. Du kannst dir sagen, dass du in der Tiefe deines Wesens <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Sein\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Sein<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Wissen\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Wissen<\/a>&#8211;<a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Gl\u00fcckseligkeit\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Gl\u00fcckseligkeit<\/a> bist. Mache dir bewusst, dass an der Oberfl\u00e4che deines Geistes <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Gedanke\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Gedanken<\/a>, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Sorgen\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Sorgen<\/a>, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Emotionen\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Emotionen<\/a> usw. sind. Aber in der Tiefe meines Wesens bin ich jederzeit Sein-Wissen-Gl\u00fcckseligkeit. Da m\u00f6gen <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/\u00c4rger\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">\u00c4rger<\/a> und anderes sein, aber jetzt in diesem Moment bin ich Gl\u00fcckseligkeit, reines <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Bewusstsein\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Bewusstsein<\/a>, Chidananda. Sp\u00fcre das. Wenn du willst, kannst du auch zwei Tonh\u00f6hen gebrauchen. Du kannst anerkennen, was du wahrnimmst. Ich nehme \u00c4rger, Unruhe, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Hoffnung\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Hoffnung<\/a>, W\u00fcnsche, Gedanken wahr. Auf der Oberfl\u00e4che meines Geistes ist all das. In der Tiefe meines Wesens jetzt und in jedem Moment ist Sein-Wissen-Gl\u00fcckseligkeit. Lerne, immer wieder in die Tiefe deines Wesens zu gehen und aus der Tiefe deines Wesens kannst du dann auch <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Freude\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Freude<\/a>, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Energie\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Energie<\/a> und <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Enthusiasmus\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Enthusiasmus<\/a> in den Alltag bringen. Das Gesehene ist f\u00fcr den Seher da. Und die ganze <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Welt\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Welt<\/a> ist eine Projektion des <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Selbst\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Selbst<\/a>. So kannst du auch aus deinem Selbst heraus Freude in die Welt projizieren. Du kannst aus deinem Selbst heraus viel <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Kraft\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Kraft<\/a> in die Welt hineinbringen. Aus deinem Selbst heraus bekommst du Liebe, Enthusiasmus und Freude. Lerne das und \u00fcbe es gleich jetzt. In der Tiefe deines Wesens Sein-Wissen-Gl\u00fcckseligkeit. Aus der Tiefe deines Wesens Freude, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Liebe\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Liebe<\/a>, <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Licht\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Licht<\/a> und Energie.<\/p>\n\n<\/div><h2 class=\"tabtitle\">Audio<\/h2>\n<div class=\"tabcontent\">\n\n<div class=\"powerpress_player\" id=\"powerpress_player_605\"><a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/VC352_Das_Hoechste_Selbst_ist_reine_Wonne.mp3\" title=\"Play\" onclick=\"return powerpress_embed_html5a('605','https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/VC352_Das_Hoechste_Selbst_ist_reine_Wonne.mp3');\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-content\/plugins\/powerpress\/play_audio.png\" title=\"Play\" alt=\"Play\" style=\"border:0;\" width=\"23px\" height=\"24px\" \/><\/a><\/div>\n<p class=\"powerpress_links powerpress_links_mp3\" style=\"margin-bottom: 1px !important;\">Podcast: <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/VC352_Das_Hoechste_Selbst_ist_reine_Wonne.mp3\" class=\"powerpress_link_pinw\" target=\"_blank\" title=\"Play in new window\" onclick=\"return powerpress_pinw('https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/?powerpress_pinw=2026-podcast');\" rel=\"nofollow\">Play in new window<\/a> | <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/VC352_Das_Hoechste_Selbst_ist_reine_Wonne.mp3\" class=\"powerpress_link_d\" title=\"Download\" rel=\"nofollow\" download=\"VC352_Das_Hoechste_Selbst_ist_reine_Wonne.mp3\">Download<\/a><\/p>\n\n<\/div><h2 class=\"tabtitle\">Video<\/h2>\n<div class=\"tabcontent\">\n\n<div class=\"embed-privacy-container is-disabled embed-youtube\" data-embed-id=\"oembed_32854a436b0e20fc368f5d0f8af001f0\" data-embed-provider=\"youtube\" style=\"background-image: url(https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-content\/uploads\/embed-privacy\/thumbnails\/youtube-VxncXsKKutY-maxresdefault.jpg?ver=1.12.3); aspect-ratio: 660\/371;\">\t\t\t\t\t\t<button type=\"button\" class=\"embed-privacy-enable screen-reader-text\">\u201eVC352 Das H\u00f6chste Selbst ist reine Wonne &#8211; Viveka Chudamani  Vers.352\u201c von YouTube anzeigen<\/button>\t\t\t\t\t\t<\/p>\n<div class=\"embed-privacy-overlay\">\n<div class=\"embed-privacy-inner\">\n<div class=\"embed-privacy-logo\" style=\"background-image: url(https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-content\/plugins\/embed-privacy\/assets\/images\/embed-youtube.png?ver=1.12.3);\"><\/div>\n<p>\t\tHier klicken, um den Inhalt von YouTube anzuzeigen.\t\t\t\t\t<br \/>\t\t\t\t\tErfahre mehr in der <a href=\"https:\/\/policies.google.com\/privacy?hl=de\" target=\"_blank\">Datenschutzerkl\u00e4rung von YouTube<\/a>.\t\t<\/p>\n<p class=\"embed-privacy-input-wrapper\">\t\t\t<input id=\"embed-privacy-store-youtube-32854a436b0e20fc368f5d0f8af001f0\" type=\"checkbox\" value=\"1\" class=\"embed-privacy-input\" data-embed-provider=\"youtube\">\t\t\t<label for=\"embed-privacy-store-youtube-32854a436b0e20fc368f5d0f8af001f0\" class=\"embed-privacy-label\" data-embed-provider=\"youtube\">\t\t\t\tInhalt von YouTube immer anzeigen\t\t\t<\/label>\t\t<\/p>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"embed-privacy-footer\"><span class=\"embed-privacy-url\"><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=VxncXsKKutY\">\u201eVC352 Das H\u00f6chste Selbst ist reine Wonne &#8211; Viveka Chudamani  Vers.352\u201c direkt \u00f6ffnen<\/a><\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"embed-privacy-content\">\t\t\t\t<script>var _oembed_32854a436b0e20fc368f5d0f8af001f0 = '{\\\"embed\\\":\\\"&lt;iframe hcb-fetch-image-from=&quot;https:\\\\\/\\\\\/www.youtube-nocookie.com\\\\\/watch?v=VxncXsKKutY&quot; title=&quot;VC352 Das H&ouml;chste Selbst ist reine Wonne - Viveka Chudamani Vers.352&quot; width=&quot;660&quot; height=&quot;371&quot; src=&quot;https:\\\\\/\\\\\/www.youtube-nocookie.com\\\\\/embed\\\\\/VxncXsKKutY?feature=oembed&quot; frameborder=&quot;0&quot; allow=&quot;accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share&quot; referrerpolicy=&quot;strict-origin-when-cross-origin&quot; allowfullscreen&gt;&lt;\\\\\/iframe&gt;\\\"}';<\/script>\t\t\t<\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Deutsche \u00dcbersetzung: 352. Das H\u00f6chste Selbst ist ewiges, nonduales, ungeteiltes, reines Bewusstsein. Es ist Zeuge des Gem\u00fcts\/ Intellekts (buddhy adi sakshin), anders als das Grob- und Feinstoffliche. Es ist das, was mit dem Wort und der Vorstellung &#8222;Ich&#8220; bezeichnet wird. Es ist das innerste Selbst und die Verk\u00f6rperung der ewigen Wonne. Sanskrit Text: nity\u0101dvay\u0101kha\u1e47\u1e0da-cid-eka-r\u016bpo buddhy-\u0101di-s\u0101k\u1e63\u012b &hellip; <a href=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/vers352\/\" class=\"more-link\"><span class=\"screen-reader-text\">Viveka Chudamani &#8211; Vers 352<\/span> weiterlesen<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[108,148],"tags":[546],"class_list":["post-2026","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-verse-301-400","category-verse-351-360","tag-352-vers"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2026","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2026"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2026\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9688,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2026\/revisions\/9688"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2026"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2026"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2026"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}