\n\u091a\u094b\u092a\u093e\u0927\u094d\u092f\u092a\u094b\u0939\u0947 \u0938\u094d\u0935\u092f\u092e\u0947\u0935 \u0915\u0947\u0935\u0932\u0903 |
\n\u0924\u0938\u094d\u092e\u093e\u0926\u0941\u092a\u093e\u0927\u0947\u0930\u094d\u0935\u093f\u0932\u092f\u093e\u092f \u0935\u093f\u0926\u094d\u0935\u093e-
\n\u0928\u094d\u0935\u0938\u0947\u0924\u094d\u0938\u0926\u093e\u0915\u0932\u094d\u092a\u0938\u092e\u093e\u0927\u093f\u0928\u093f\u0937\u094d\u0920\u092f\u093e || \u0969\u096b\u096e ||<\/span><\/p>\n
upadhi-bhedat svayam eva bhidyate
\nchopadhy-apohe svayam eva kevalah |
\ntasmad upadher vilayaya vidvan
\nvaset sadakalpa-samadhi-nishthaya || 358 ||<\/p>\n
Wort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n\n- up\u0101dhi-bhed\u0101t : aufgrund der Unterschiede (Bheda<\/a>) der begrenzenden Attribute (Upadhi<\/a>)<\/li>\n
- svayam : er selbst (Svayam<\/a>)<\/li>\n
- eva : gewiss (Eva<\/a>)<\/li>\n
- bhidyate : wird fragmentiert („gespalten“, bhid<\/a>)<\/li>\n
- ca : auch (Cha<\/a>)<\/li>\n
- up\u0101dhy-apohe : bei Ausschlie\u00dfung (\u201eEntfernung\u201c, Apoha<\/a>) der begrenzenden Attribute (Upadhi<\/a>)<\/li>\n
- svayam : er selbst<\/li>\n
- eva : gewiss<\/li>\n
- kevala\u1e25 : (ist) ganz, heil („allein“, Kevala<\/a>)<\/li>\n
- tasm\u0101t : deshalb (Tasmat<\/a>)<\/li>\n
- up\u0101dhe\u1e25 : (jeglichen) begrenzenden Attributs (Upadhi<\/a>)<\/li>\n
- vilay\u0101ya : zum Zwecke der Aufl\u00f6sung (Vilaya<\/a>)<\/li>\n
- vidv\u0101n : der Weise („Wissende“, Vidvams<\/a>)<\/li>\n
- vaset : besch\u00e4ftige\u00a0sich („weile“, vas<\/a>)<\/li>\n
- sad\u0101 : stets (Sada<\/a>)<\/li>\n
- akalpa-sam\u0101dhi-ni\u1e63\u1e6dhay\u0101 : mit der Praxis („Hingegebensein“, Nishtha<\/a>) der vorstellungslosen (Akalpa<\/a>) meditativen Versenkung (Samadhi<\/a>)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 || 358 ||<\/li>\n<\/ul>\n\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nGeht es dir manchmal so, dass du zerrissen bist? Du wei\u00dft nicht, was du noch alles machen solltest? Du hast vielleicht Eltern die deine Aufmerksamkeit<\/a> brauchen? Du hast eine Yogaschule<\/a>, um die du dich k\u00fcmmern willst, egal ob es deine eigene ist oder die eines anderen? Es gibt uneigenn\u00fctziges Engagement<\/a> in einer karikativen Gemeinschaft<\/a>, wo du helfen willst? Es gibt vielleicht eine sonstige berufliche T\u00e4tigkeit? Oder dein Haus muss aufger\u00e4umt werden? Du willst \u00fcber Facebook spirituelles Wissen<\/a> weitergeben? Du denkst, dass du vielleicht auch mal ein YouTube Video drehen solltest, um Menschen weiter zu helfen? Du denkst aber auch, dass du dir selbst etwas Gutes<\/a> tun solltest? Ich m\u00fcsste mal wieder in die Sauna gehen oder ins Schwimmbad. Ich m\u00fcsste mal wieder in den Urlaub fahren, in den Ashram<\/a> gehen usw. Du denkst, dass du vielleicht mal deine kreative Ader ausleben solltest, vielleicht mal etwas malen, t\u00f6pfern oder musizieren solltest. Du bist zerrissen. So vieles, was es zu tun gibt.
\nWas solltest du machen?
\nZun\u00e4chst einmal ein relativer Ratschlag: Wenn du zerrissen bist zwischen vielen, nennt sich das Freiheit. Freiheit<\/a> hei\u00dft, w\u00e4hlen zu m\u00fcssen und zu k\u00f6nnen. Wenn du genau wei\u00dft, was zu tun, ist in jedem Moment, dann ist da nicht so viel Freiheit da. Wenn du so viel zu tun hast, dass es nicht machbar ist, dann musst du w\u00e4hlen. Das nennt sich Freiheit. Und wenn du viele Interessen hast, dann hei\u00dft das, dass du motiviert bist. Das ist auch gut. Aber h\u00f6ren wir besser noch, was Shankara<\/a> sagt. Er sagt es von einer tieferen Warte aus.<\/p>\n\u201eDurch Vereinigung mit den vielen konditionierenden\/pr\u00e4genden Attributen ist der Mensch<\/a> geneigt zu denken, das Selbst sei voller Vielfalt, aber indem er diese Attribute (upadhi<\/a>) entfernt, gelangt er zu seinem eigenen unver\u00e4nderlichen Selbst<\/a>. Daher lasse den Weisen sich hingebungsvoll seiner Praxis\/\u00dcbung von Nirvikalpa Samadhi<\/a> widmen, bis die Pr\u00e4gungen (upadhi) aufgel\u00f6st werden.\u201c
\nDeine verschiedenen Anliegen sind letztlich alles Upadhis, begrenzende Attribute. In Wahrheit<\/a> bist du ein einziges Unendliches. Du brauchst dich nicht zerrissen zu f\u00fchlen. Du magst viele Anliegen haben. Du hast einen K\u00f6rper<\/a> und eine Psyche. In der Psyche<\/a> gibt es die verschiedenen Dharmas<\/a>, die verschiedenen Aufgaben. Du hast verschiedene Samskaras<\/a>, verschiedene Neigungen und Anliegen usw. und das ist alles sch\u00f6n und gut. Auf einer relativen Ebene kannst du all das spielen. Aber sei dir bewusst<\/a>, dass du nicht alles erfahren musst. Du musst nicht alles tun, was in deinen Sinn kommt. Letztlich bist du das Selbst<\/a> in allen Wesen<\/a>. Es reicht ja, wenn jemand anderes nach Mallorca f\u00e4hrt, dann bist du auch auf Mallorca. Es reicht, wenn jemand anderes nach Bali f\u00e4hrt, dann bist du auch dort. Ob dieser oder ein anderer K\u00f6rper hinf\u00e4hrt, ist nicht so wichtig. Oder es reicht auch, wenn jemand anderes musiziert, jemand anderes malt oder t\u00f6pfert. Du musst mit diesem K\u00f6rper und dieser Psyche nicht alles machen. Du hast so viele K\u00f6rper, so viele Psychen. Es gibt ein unendliches Bewusstsein<\/a>. Freue dich, wenn jemand anderes viel musizieren kann. Freue dich wenn jemand anderes sch\u00f6n malt. Freue dich wenn jemand anderes in den Urlaub<\/a> f\u00e4hrt. All das bist du auch. Du musst nicht alles mit diesem K\u00f6rper machen.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nGeht es dir manchmal so, dass du zerrissen bist? Du wei\u00dft nicht, was du noch alles machen solltest? Du hast vielleicht Eltern die deine Aufmerksamkeit<\/a> brauchen? Du hast eine Yogaschule<\/a>, um die du dich k\u00fcmmern willst, egal ob es deine eigene ist oder die eines anderen? Es gibt uneigenn\u00fctziges Engagement<\/a> in einer karikativen Gemeinschaft<\/a>, wo du helfen willst? Es gibt vielleicht eine sonstige berufliche T\u00e4tigkeit? Oder dein Haus muss aufger\u00e4umt werden? Du willst \u00fcber Facebook spirituelles Wissen<\/a> weitergeben? Du denkst, dass du vielleicht auch mal ein YouTube Video drehen solltest, um Menschen weiter zu helfen? Du denkst aber auch, dass du dir selbst etwas Gutes<\/a> tun solltest? Ich m\u00fcsste mal wieder in die Sauna gehen oder ins Schwimmbad. Ich m\u00fcsste mal wieder in den Urlaub fahren, in den Ashram<\/a> gehen usw. Du denkst, dass du vielleicht mal deine kreative Ader ausleben solltest, vielleicht mal etwas malen, t\u00f6pfern oder musizieren solltest. Du bist zerrissen. So vieles, was es zu tun gibt.
\nWas solltest du machen?
\nZun\u00e4chst einmal ein relativer Ratschlag: Wenn du zerrissen bist zwischen vielen, nennt sich das Freiheit. Freiheit<\/a> hei\u00dft, w\u00e4hlen zu m\u00fcssen und zu k\u00f6nnen. Wenn du genau wei\u00dft, was zu tun, ist in jedem Moment, dann ist da nicht so viel Freiheit da. Wenn du so viel zu tun hast, dass es nicht machbar ist, dann musst du w\u00e4hlen. Das nennt sich Freiheit. Und wenn du viele Interessen hast, dann hei\u00dft das, dass du motiviert bist. Das ist auch gut. Aber h\u00f6ren wir besser noch, was Shankara<\/a> sagt. Er sagt es von einer tieferen Warte aus.<\/p>\n\u201eDurch Vereinigung mit den vielen konditionierenden\/pr\u00e4genden Attributen ist der Mensch<\/a> geneigt zu denken, das Selbst sei voller Vielfalt, aber indem er diese Attribute (upadhi<\/a>) entfernt, gelangt er zu seinem eigenen unver\u00e4nderlichen Selbst<\/a>. Daher lasse den Weisen sich hingebungsvoll seiner Praxis\/\u00dcbung von Nirvikalpa Samadhi<\/a> widmen, bis die Pr\u00e4gungen (upadhi) aufgel\u00f6st werden.\u201c
\nDeine verschiedenen Anliegen sind letztlich alles Upadhis, begrenzende Attribute. In Wahrheit<\/a> bist du ein einziges Unendliches. Du brauchst dich nicht zerrissen zu f\u00fchlen. Du magst viele Anliegen haben. Du hast einen K\u00f6rper<\/a> und eine Psyche. In der Psyche<\/a> gibt es die verschiedenen Dharmas<\/a>, die verschiedenen Aufgaben. Du hast verschiedene Samskaras<\/a>, verschiedene Neigungen und Anliegen usw. und das ist alles sch\u00f6n und gut. Auf einer relativen Ebene kannst du all das spielen. Aber sei dir bewusst<\/a>, dass du nicht alles erfahren musst. Du musst nicht alles tun, was in deinen Sinn kommt. Letztlich bist du das Selbst<\/a> in allen Wesen<\/a>. Es reicht ja, wenn jemand anderes nach Mallorca f\u00e4hrt, dann bist du auch auf Mallorca. Es reicht, wenn jemand anderes nach Bali f\u00e4hrt, dann bist du auch dort. Ob dieser oder ein anderer K\u00f6rper hinf\u00e4hrt, ist nicht so wichtig. Oder es reicht auch, wenn jemand anderes musiziert, jemand anderes malt oder t\u00f6pfert. Du musst mit diesem K\u00f6rper und dieser Psyche nicht alles machen. Du hast so viele K\u00f6rper, so viele Psychen. Es gibt ein unendliches Bewusstsein<\/a>. Freue dich, wenn jemand anderes viel musizieren kann. Freue dich wenn jemand anderes sch\u00f6n malt. Freue dich wenn jemand anderes in den Urlaub<\/a> f\u00e4hrt. All das bist du auch. Du musst nicht alles mit diesem K\u00f6rper machen.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Geht es dir manchmal so, dass du zerrissen bist? Du wei\u00dft nicht, was du noch alles machen solltest? Du hast vielleicht Eltern die deine Aufmerksamkeit<\/a> brauchen? Du hast eine Yogaschule<\/a>, um die du dich k\u00fcmmern willst, egal ob es deine eigene ist oder die eines anderen? Es gibt uneigenn\u00fctziges Engagement<\/a> in einer karikativen Gemeinschaft<\/a>, wo du helfen willst? Es gibt vielleicht eine sonstige berufliche T\u00e4tigkeit? Oder dein Haus muss aufger\u00e4umt werden? Du willst \u00fcber Facebook spirituelles Wissen<\/a> weitergeben? Du denkst, dass du vielleicht auch mal ein YouTube Video drehen solltest, um Menschen weiter zu helfen? Du denkst aber auch, dass du dir selbst etwas Gutes<\/a> tun solltest? Ich m\u00fcsste mal wieder in die Sauna gehen oder ins Schwimmbad. Ich m\u00fcsste mal wieder in den Urlaub fahren, in den Ashram<\/a> gehen usw. Du denkst, dass du vielleicht mal deine kreative Ader ausleben solltest, vielleicht mal etwas malen, t\u00f6pfern oder musizieren solltest. Du bist zerrissen. So vieles, was es zu tun gibt. \u201eDurch Vereinigung mit den vielen konditionierenden\/pr\u00e4genden Attributen ist der Mensch<\/a> geneigt zu denken, das Selbst sei voller Vielfalt, aber indem er diese Attribute (upadhi<\/a>) entfernt, gelangt er zu seinem eigenen unver\u00e4nderlichen Selbst<\/a>. Daher lasse den Weisen sich hingebungsvoll seiner Praxis\/\u00dcbung von Nirvikalpa Samadhi<\/a> widmen, bis die Pr\u00e4gungen (upadhi) aufgel\u00f6st werden.\u201c
\nWas solltest du machen?
\nZun\u00e4chst einmal ein relativer Ratschlag: Wenn du zerrissen bist zwischen vielen, nennt sich das Freiheit. Freiheit<\/a> hei\u00dft, w\u00e4hlen zu m\u00fcssen und zu k\u00f6nnen. Wenn du genau wei\u00dft, was zu tun, ist in jedem Moment, dann ist da nicht so viel Freiheit da. Wenn du so viel zu tun hast, dass es nicht machbar ist, dann musst du w\u00e4hlen. Das nennt sich Freiheit. Und wenn du viele Interessen hast, dann hei\u00dft das, dass du motiviert bist. Das ist auch gut. Aber h\u00f6ren wir besser noch, was Shankara<\/a> sagt. Er sagt es von einer tieferen Warte aus.<\/p>\n
\nDeine verschiedenen Anliegen sind letztlich alles Upadhis, begrenzende Attribute. In Wahrheit<\/a> bist du ein einziges Unendliches. Du brauchst dich nicht zerrissen zu f\u00fchlen. Du magst viele Anliegen haben. Du hast einen K\u00f6rper<\/a> und eine Psyche. In der Psyche<\/a> gibt es die verschiedenen Dharmas<\/a>, die verschiedenen Aufgaben. Du hast verschiedene Samskaras<\/a>, verschiedene Neigungen und Anliegen usw. und das ist alles sch\u00f6n und gut. Auf einer relativen Ebene kannst du all das spielen. Aber sei dir bewusst<\/a>, dass du nicht alles erfahren musst. Du musst nicht alles tun, was in deinen Sinn kommt. Letztlich bist du das Selbst<\/a> in allen Wesen<\/a>. Es reicht ja, wenn jemand anderes nach Mallorca f\u00e4hrt, dann bist du auch auf Mallorca. Es reicht, wenn jemand anderes nach Bali f\u00e4hrt, dann bist du auch dort. Ob dieser oder ein anderer K\u00f6rper hinf\u00e4hrt, ist nicht so wichtig. Oder es reicht auch, wenn jemand anderes musiziert, jemand anderes malt oder t\u00f6pfert. Du musst mit diesem K\u00f6rper und dieser Psyche nicht alles machen. Du hast so viele K\u00f6rper, so viele Psychen. Es gibt ein unendliches Bewusstsein<\/a>. Freue dich, wenn jemand anderes viel musizieren kann. Freue dich wenn jemand anderes sch\u00f6n malt. Freue dich wenn jemand anderes in den Urlaub<\/a> f\u00e4hrt. All das bist du auch. Du musst nicht alles mit diesem K\u00f6rper machen.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
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