\n\u0924\u094d\u092a\u0915\u094d\u0937\u094c \u0935\u093f\u091c\u093e\u0928\u0940\u0939\u093f \u0935\u093f\u091a\u0915\u094d\u0937\u0923 \u0924\u094d\u0935\u092e\u094d |
\n\u0935\u093f\u092e\u0941\u0915\u094d\u0924\u093f\u0938\u094c\u0927\u093e\u0917\u094d\u0930\u0924\u0932\u093e\u0927\u093f\u0930\u094b\u0939\u0923\u0902
\n\u0924\u093e\u092d\u094d\u092f\u093e\u0902 \u0935\u093f\u0928\u093e \u0928\u093e\u0928\u094d\u092f\u0924\u0930\u0947\u0923 \u0938\u093f\u0927\u094d\u092f\u0924\u093f || \u0969\u096d\u096b ||<\/span><\/p>\n
vairagya-bodhau purushasya pakshi-vat
\npakshau vijanihi vichakshana tvam |
\nvimukti-saudhagra-taladhirohanam
\ntabhyam vina nanyatarena sidhyati || 375 ||<\/p>\n
Wort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n\n- vair\u0101gya-bodhau : Leidenschaftslosigkeit (Vairagya<\/a>) und Erkenntnis (Bodha<\/a>)<\/li>\n
- puru\u1e63asya : (sind) f\u00fcr einen Menschen (Purusha<\/a>)<\/li>\n
- pak\u1e63i-vat : wie (Vat<\/a>) f\u00fcr einen Vogel (Pakshin<\/a>)<\/li>\n
- pak\u1e63au :\u00a0zwei Fl\u00fcgel (Paksha<\/a>)<\/li>\n
- vij\u0101n\u012bhi : wisse, erkenne (vi + j\u00f1\u0101<\/a>)<\/li>\n
- vicak\u1e63a\u1e47a : Kluger (Vichakshana<\/a>)<\/li>\n
- tvam : du (Tvam<\/a>)<\/li>\n
- vimukti-saudh\u0101gra-tal\u0101dhiroha\u1e47am : das Erklimmen („Besteigen“, Adhirohana<\/a>) der obersten (Agra<\/a>) Ebene (Tala<\/a>) des Palastes (Saudha<\/a>) der Befreiung (Vimukti<\/a>)<\/li>\n
- t\u0101bhy\u0101m : alle beide (zu benutzen, Tad<\/a>)<\/li>\n
- vin\u0101 : ohne (Vina<\/a>)<\/li>\n
- na :\u00a0nicht (Na<\/a>)<\/li>\n
- anyatare\u1e47a : mit (nur) einem von beiden (Anyatara<\/a>)<\/li>\n
- sidhyati : gelingt (sidh<\/a>) \u00a0 \u00a0 || 375 ||<\/li>\n<\/ul>\n\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nDas ist ein sch\u00f6nes Beispiel, welches relativ h\u00e4ufig gebraucht wird. Ein Vogel braucht zwei Fl\u00fcgel. In unterschiedlichen Kontexten werden dem Vogel verschiedene Beschreibungen der Fl\u00fcgel gegeben. Hier spricht er von Vairagya<\/a> und Bodha<\/a>. Vairagya hei\u00dft Losgel\u00f6stheit und Bodha hei\u00dft Erkenntnis<\/a>. Beides brauchst du. Bodha, Erkenntnis, bedeutet, dass du dir immer wieder bewusst wirst, dass du Brahman<\/a>, das G\u00f6ttliche bist. Sat-Chid-Ananda-Swarupoham<\/a> ist deine wahre Natur<\/a>. Die Losgel\u00f6stheit soll hei\u00dfen: Ich bin nicht der K\u00f6rper<\/a>, ich bin nicht die Psyche<\/a>, ich bin nicht mein Temperament<\/a> oder meine Talente. Das ist die innere Losgel\u00f6stheit. Und die zweite Losgel\u00f6stheit ist die \u00e4u\u00dfere, die besagt, dass ich nicht abh\u00e4ngig bin von meinem Besitz, \u00e4u\u00dferen Dingen.
\nBeides ist n\u00f6tig, innere und \u00e4u\u00dfere Losgel\u00f6stheit. Und dann ist die Erkenntnis von Brahman wichtig. Beides geh\u00f6rt dazu.
\nNimm dir heute beides besonders vor! Nimm dir vor dich, dich immer wieder von inneren und \u00e4u\u00dferen Identifikationen<\/a> zu l\u00f6sen. Immer wieder. Mache dir immer wieder bewusst<\/a>, dass in jedem Wesen tief im Inneren Brahman als Atman<\/a>, das h\u00f6chste Selbst<\/a>, ist.
\nSei dir bewusst: Jeder ist in dir. Du bist in jedem. Erfahre das! Sp\u00fcre das! Lebe aus dieser Bewusstheit<\/a>!<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nDas ist ein sch\u00f6nes Beispiel, welches relativ h\u00e4ufig gebraucht wird. Ein Vogel braucht zwei Fl\u00fcgel. In unterschiedlichen Kontexten werden dem Vogel verschiedene Beschreibungen der Fl\u00fcgel gegeben. Hier spricht er von Vairagya<\/a> und Bodha<\/a>. Vairagya hei\u00dft Losgel\u00f6stheit und Bodha hei\u00dft Erkenntnis<\/a>. Beides brauchst du. Bodha, Erkenntnis, bedeutet, dass du dir immer wieder bewusst wirst, dass du Brahman<\/a>, das G\u00f6ttliche bist. Sat-Chid-Ananda-Swarupoham<\/a> ist deine wahre Natur<\/a>. Die Losgel\u00f6stheit soll hei\u00dfen: Ich bin nicht der K\u00f6rper<\/a>, ich bin nicht die Psyche<\/a>, ich bin nicht mein Temperament<\/a> oder meine Talente. Das ist die innere Losgel\u00f6stheit. Und die zweite Losgel\u00f6stheit ist die \u00e4u\u00dfere, die besagt, dass ich nicht abh\u00e4ngig bin von meinem Besitz, \u00e4u\u00dferen Dingen.
\nBeides ist n\u00f6tig, innere und \u00e4u\u00dfere Losgel\u00f6stheit. Und dann ist die Erkenntnis von Brahman wichtig. Beides geh\u00f6rt dazu.
\nNimm dir heute beides besonders vor! Nimm dir vor dich, dich immer wieder von inneren und \u00e4u\u00dferen Identifikationen<\/a> zu l\u00f6sen. Immer wieder. Mache dir immer wieder bewusst<\/a>, dass in jedem Wesen tief im Inneren Brahman als Atman<\/a>, das h\u00f6chste Selbst<\/a>, ist.
\nSei dir bewusst: Jeder ist in dir. Du bist in jedem. Erfahre das! Sp\u00fcre das! Lebe aus dieser Bewusstheit<\/a>!<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Das ist ein sch\u00f6nes Beispiel, welches relativ h\u00e4ufig gebraucht wird. Ein Vogel braucht zwei Fl\u00fcgel. In unterschiedlichen Kontexten werden dem Vogel verschiedene Beschreibungen der Fl\u00fcgel gegeben. Hier spricht er von Vairagya<\/a> und Bodha<\/a>. Vairagya hei\u00dft Losgel\u00f6stheit und Bodha hei\u00dft Erkenntnis<\/a>. Beides brauchst du. Bodha, Erkenntnis, bedeutet, dass du dir immer wieder bewusst wirst, dass du Brahman<\/a>, das G\u00f6ttliche bist. Sat-Chid-Ananda-Swarupoham<\/a> ist deine wahre Natur<\/a>. Die Losgel\u00f6stheit soll hei\u00dfen: Ich bin nicht der K\u00f6rper<\/a>, ich bin nicht die Psyche<\/a>, ich bin nicht mein Temperament<\/a> oder meine Talente. Das ist die innere Losgel\u00f6stheit. Und die zweite Losgel\u00f6stheit ist die \u00e4u\u00dfere, die besagt, dass ich nicht abh\u00e4ngig bin von meinem Besitz, \u00e4u\u00dferen Dingen.
\nBeides ist n\u00f6tig, innere und \u00e4u\u00dfere Losgel\u00f6stheit. Und dann ist die Erkenntnis von Brahman wichtig. Beides geh\u00f6rt dazu.
\nNimm dir heute beides besonders vor! Nimm dir vor dich, dich immer wieder von inneren und \u00e4u\u00dferen Identifikationen<\/a> zu l\u00f6sen. Immer wieder. Mache dir immer wieder bewusst<\/a>, dass in jedem Wesen tief im Inneren Brahman als Atman<\/a>, das h\u00f6chste Selbst<\/a>, ist.
\nSei dir bewusst: Jeder ist in dir. Du bist in jedem. Erfahre das! Sp\u00fcre das! Lebe aus dieser Bewusstheit<\/a>!<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
![\"Play\"](\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-content\/plugins\/powerpress\/play_audio.png\" "\\"Play\\"")
<\/a><\/div>\n