{"id":1972,"date":"2015-10-28T00:00:00","date_gmt":"2015-10-27T23:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/406-die-sruti-der-veda-erklaert-dass-die-duale\/"},"modified":"2018-08-01T11:38:29","modified_gmt":"2018-08-01T09:38:29","slug":"vers406","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/vers406\/","title":{"rendered":"Viveka Chudamani &#8211; Vers 406"},"content":{"rendered":"<h3>Deutsche \u00dcbersetzung:<\/h3>\n<p>406. Die Shruti\/der Veda erkl\u00e4rt, dass die duale Welt nur eine Illusion\/T\u00e4uschung (maya) ist. Nicht- Dualit\u00e4t (advaita) ist die Absolute Wahrheit. Dies k\u00f6nnen wir unmittelbar im Tiefschlaf erfahren.<\/p>\n<h3>Sanskrit Text:<\/h3>\n<p>m\u0101y\u0101-m\u0101tram ida\u1e43 dvaitam advaita\u1e43 param\u0101rthata\u1e25 |<br \/>\niti br\u016bte \u015bruti\u1e25 s\u0101k\u1e63\u0101t su\u1e63upt\u0101v anubh\u016byate || 406 ||<\/p>\n<p><span style=\"font-size: 1.5em;\">\u092e\u093e\u092f\u093e\u092e\u093e\u0924\u094d\u0930\u092e\u093f\u0926\u0902 \u0926\u094d\u0935\u0948\u0924\u092e\u0926\u094d\u0935\u0948\u0924\u0902 \u092a\u0930\u092e\u093e\u0930\u094d\u0925\u0924\u0903 |<br \/>\n\u0907\u0924\u093f \u092c\u094d\u0930\u0942\u0924\u0947 \u0936\u094d\u0930\u0941\u0924\u093f\u0903 \u0938\u093e\u0915\u094d\u0937\u093e\u0924\u094d\u0938\u0941\u0937\u0941\u092a\u094d\u0924\u093e\u0935\u0928\u0941\u092d\u0942\u092f\u0924\u0947 || \u096a\u0966\u096c ||<\/span><\/p>\n<p>maya-matram idam dvaitam advaitam paramarthatah |<br \/>\niti brute shrutih sakshat sushuptav anubhuyate || 406 ||<\/p>\n<h3>Wort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n<ul>\n<li>m\u0101y\u0101-m\u0101tram : (ist) blo\u00dfe (<a title=\"Matra\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Matra\" data-serp-pos=\"1\">Matra<\/a>) Illusion (<a title=\"Maya\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Maya\" data-serp-pos=\"1\">Maya<\/a>)<\/li>\n<li>idam\u00a0: die (<a title=\"Idam\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Idam\">Idam<\/a>)<\/li>\n<li>dvaitam : Dualit\u00e4t (<a title=\"Dvaita\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Dvaita\" data-serp-pos=\"1\">Dvaita<\/a>)<\/li>\n<li>advaitam : Nicht-Dualit\u00e4t (<a title=\"Advaita\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Advaita\" data-serp-pos=\"1\">Advaita<\/a>)<\/li>\n<li>param\u0101rthata\u1e25 : (existiert) in letzter Wirklichkeit (<a title=\"Paramartha\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Paramartha\" data-serp-pos=\"1\">Paramartha<\/a>)<\/li>\n<li>iti : so (<a title=\"Iti\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Iti\">Iti<\/a>)<\/li>\n<li>br\u016bte : sagt (<a title=\"Bru\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Bru\">br\u016b<\/a>)<\/li>\n<li>\u015bruti\u1e25 : die offenbarte Schrift (<a title=\"Shruti\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Shruti\">Shruti<\/a>)<\/li>\n<li>s\u0101k\u1e63\u0101t : direkt, unmittelbar (<a title=\"Sakshat\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Sakshat\">Sakshat<\/a>)<\/li>\n<li>su\u1e63uptau : im Tiefschlaf (<a title=\"Sushupti\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Sushupti\">Sushupti<\/a>)<\/li>\n<li>anubh\u016byate : (das) wird erfahren (anu + <a title=\"Bhu\" href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Bhu\">bh\u016b<\/a>)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 || 406 ||<\/li>\n<\/ul>\n<div class=\"responsive-tabs\">\n<h2 class=\"tabtitle\">Kommentar<\/h2>\n<div class=\"tabcontent\">\n\n<p>Es ist manchmal gut, sich bewusst zu machen, dass die <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Welt\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Welt<\/a> nicht so existiert, wie du sie siehst. Sehen, h\u00f6ren, riechen, schmecken sind menschliche Wahrnehmungsorgane. Die Welt existiert nicht in Farben und Formen. Wenn du Rot, Gr\u00fcn, Gelb, Blau usw. siehst, dann ist das alles subjektive <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Wahrnehmung\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Wahrnehmung<\/a>. In <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Wahrheit\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Wahrheit<\/a> &#8211; von einem physikalischen Standpunkt aus betrachtet &#8211; gibt es nur Schwingungen. Diese Schwingungen werden an einer Oberfl\u00e4che reflektiert oder auch nicht reflektiert. Ein gewisses Spektrum wird reflektiert oder nicht und so siehst du Rot, Gelb, Gr\u00fcn oder Blau. Es gibt kein Rot, Gr\u00fcn, Blau. Es gibt keine Kl\u00e4nge. Es gibt vielleicht Luftmolek\u00fcle, die irgendwie schwingen. Diese Luftmolek\u00fclschwingungen treffen auf dein Ohr und werden interpretiert als <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Klang\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Klang<\/a>. Genauso auch gibt es keine Ger\u00fcche. Es gibt von einem physikalischen Standpunkt aus Geruchspartikel, die an deine Nase kommen und dann riechst du sie. Aber du riechst nicht ein Objekt, sondern du nimmst nur Geruchspartikel in der Nase auf. Wichtig ist, das zu verstehen. So schaffst du in deinem <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Geist\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Geist<\/a> ein <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Universum\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Universum<\/a> von Ger\u00fcchen und Geschm\u00e4ckern usw. Und des Weiteren hast du Konzepte vom Universum. Du hast Vorstellungen. Du benennst es. Du siehst einen Menschen und interpretierst ihn. Letztlich ist das ganze Universum nicht so, wie du es dir darstellst. Ich will das jetzt nicht zu sehr ausbauen, denn ich habe ja auch einen 20 Lektionen umfassenden <a href=\"http:\/\/mein.yoga-vidya.de\/profiles\/blogs\/vedanta-meditation-jnana-yoga\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Kurs Vedanta Meditation und Jnana Yoga<\/a> gegeben, in dem es einen sehr langen Vortrag gibt und bei dem ich nachweise, dass die Welt nicht existiert. Das kann man tats\u00e4chlich logisch nachweisen. Hier geht es ja mehr um kurze Verse. Du k\u00f6nntest jetzt diesen Vers, in dem Shankara sagt, dass die Welt eine <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Illusion\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Illusion<\/a> ist, so nehmen, dass du dir dessen bewusst bist und du die Welt nicht so ernst nimmst, vor allen Dingen deine Vorstellungen nicht so ernst. Du k\u00f6nntest auch sagen, dass du in deiner eigenen Vorstellung von der Welt lebst. Drei Menschen erleben das gleiche Ereignis und interpretieren es verschieden. Sei fasziniert. Du lebst in deiner Welt. Dein <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Partner\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Partner<\/a>, Partnerin, Kollege, Kollegin, Chef, Chefin, Yogasch\u00fcler, Yogasch\u00fclerin, leben alle in ihrer eigenen Welt. Wir leben auf diese Weise nicht alle in der gleichen Welt. Jeder hat seine eigenen Vorstellungen von der Welt. Wenn du dir das einmal bewusst machst, dass jeder in einer anderen Welt lebt, in einer Vorstellungswelt, in seiner Interpretationswelt, seiner Identifikationswelt, dann wei\u00dft du: Es gibt keine absolute Welt. Es gibt nur Vorstellungen von der Welt und diese Vorstellungen sind unterschiedlich und sie interagieren miteinander. Aber hinter allen Vorstellungen von der Welt, gibt es das eine <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Bewusstsein\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Bewusstsein<\/a>, das sich \u00fcber verschiedene <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/K\u00f6rper\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">K\u00f6rper<\/a> manifestiert, \u00fcber unterschiedliche Psychen und so unterschiedliche Formen von der Welt entwickelt.<\/p>\n<p>In diesem Sinne sei heute mal besonders neugierig und sei dir bewusst, wie unterschiedlich <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Mensch\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Menschen<\/a> diese Welt interpretieren, wie unterschiedlich Menschen diese Welt sehen. Nimm das mit einem gewissen Humor zur Kenntnis und dann erkenne: Ja, diese unterschiedlichen Weltenwahrnehmungen sind alles Illusionen. Oder du k\u00f6nntest sagen, sie sind alle unterschiedliche Projektionen. Nur der Projektor, der Projizierende, das <a href=\"https:\/\/wiki.yoga-vidya.de\/Selbst\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Selbst<\/a> ist \u00fcberall gleich.<\/p>\n\n<\/div><h2 class=\"tabtitle\">Audio<\/h2>\n<div class=\"tabcontent\">\n\n<div class=\"powerpress_player\" id=\"powerpress_player_1811\"><a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/VC406_Die_Welt_ist_nur_eine_Taeuschung.mp3\" title=\"Play\" onclick=\"return powerpress_embed_html5a('1811','https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/VC406_Die_Welt_ist_nur_eine_Taeuschung.mp3');\" target=\"_blank\"><img decoding=\"async\" src=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-content\/plugins\/powerpress\/play_audio.png\" title=\"Play\" alt=\"Play\" style=\"border:0;\" width=\"23px\" height=\"24px\" \/><\/a><\/div>\n<p class=\"powerpress_links powerpress_links_mp3\" style=\"margin-bottom: 1px !important;\">Podcast: <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/VC406_Die_Welt_ist_nur_eine_Taeuschung.mp3\" class=\"powerpress_link_pinw\" target=\"_blank\" title=\"Play in new window\" onclick=\"return powerpress_pinw('https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/?powerpress_pinw=1972-podcast');\" rel=\"nofollow\">Play in new window<\/a> | <a href=\"https:\/\/jkv3wg.podcaster.de\/download\/VC406_Die_Welt_ist_nur_eine_Taeuschung.mp3\" class=\"powerpress_link_d\" title=\"Download\" rel=\"nofollow\" download=\"VC406_Die_Welt_ist_nur_eine_Taeuschung.mp3\">Download<\/a><\/p>\n\n<\/div><h2 class=\"tabtitle\">Video<\/h2>\n<div class=\"tabcontent\">\n\n<div class=\"embed-privacy-container is-disabled embed-youtube\" data-embed-id=\"oembed_77fa32006cd5d0cb4575e4ffb5afe385\" data-embed-provider=\"youtube\" style=\"background-image: url(https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-content\/uploads\/embed-privacy\/thumbnails\/youtube-mzypBEMNXjw-maxresdefault.jpg?ver=1.12.3); aspect-ratio: 660\/371;\">\t\t\t\t\t\t<button type=\"button\" class=\"embed-privacy-enable screen-reader-text\">\u201eVC406 Die Welt ist nur eine T\u00e4uschung &#8211; Viveka Chudamani Vers. 406\u201c von YouTube anzeigen<\/button>\t\t\t\t\t\t<\/p>\n<div class=\"embed-privacy-overlay\">\n<div class=\"embed-privacy-inner\">\n<div class=\"embed-privacy-logo\" style=\"background-image: url(https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-content\/plugins\/embed-privacy\/assets\/images\/embed-youtube.png?ver=1.12.3);\"><\/div>\n<p>\t\tHier klicken, um den Inhalt von YouTube anzuzeigen.\t\t\t\t\t<br \/>\t\t\t\t\tErfahre mehr in der <a href=\"https:\/\/policies.google.com\/privacy?hl=de\" target=\"_blank\">Datenschutzerkl\u00e4rung von YouTube<\/a>.\t\t<\/p>\n<p class=\"embed-privacy-input-wrapper\">\t\t\t<input id=\"embed-privacy-store-youtube-77fa32006cd5d0cb4575e4ffb5afe385\" type=\"checkbox\" value=\"1\" class=\"embed-privacy-input\" data-embed-provider=\"youtube\">\t\t\t<label for=\"embed-privacy-store-youtube-77fa32006cd5d0cb4575e4ffb5afe385\" class=\"embed-privacy-label\" data-embed-provider=\"youtube\">\t\t\t\tInhalt von YouTube immer anzeigen\t\t\t<\/label>\t\t<\/p>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"embed-privacy-footer\"><span class=\"embed-privacy-url\"><a href=\"https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=mzypBEMNXjw\">\u201eVC406 Die Welt ist nur eine T\u00e4uschung &#8211; Viveka Chudamani Vers. 406\u201c direkt \u00f6ffnen<\/a><\/span><\/div>\n<\/p><\/div>\n<div class=\"embed-privacy-content\">\t\t\t\t<script>var _oembed_77fa32006cd5d0cb4575e4ffb5afe385 = '{\\\"embed\\\":\\\"&lt;iframe hcb-fetch-image-from=&quot;https:\\\\\/\\\\\/www.youtube-nocookie.com\\\\\/watch?v=mzypBEMNXjw&quot; title=&quot;VC406 Die Welt ist nur eine T&auml;uschung - Viveka Chudamani Vers. 406&quot; width=&quot;660&quot; height=&quot;371&quot; src=&quot;https:\\\\\/\\\\\/www.youtube-nocookie.com\\\\\/embed\\\\\/mzypBEMNXjw?feature=oembed&quot; frameborder=&quot;0&quot; allow=&quot;accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share&quot; referrerpolicy=&quot;strict-origin-when-cross-origin&quot; allowfullscreen&gt;&lt;\\\\\/iframe&gt;\\\"}';<\/script>\t\t\t<\/div>\n<\/p><\/div>\n<\/div><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Deutsche \u00dcbersetzung: 406. Die Shruti\/der Veda erkl\u00e4rt, dass die duale Welt nur eine Illusion\/T\u00e4uschung (maya) ist. Nicht- Dualit\u00e4t (advaita) ist die Absolute Wahrheit. Dies k\u00f6nnen wir unmittelbar im Tiefschlaf erfahren. Sanskrit Text: m\u0101y\u0101-m\u0101tram ida\u1e43 dvaitam advaita\u1e43 param\u0101rthata\u1e25 | iti br\u016bte \u015bruti\u1e25 s\u0101k\u1e63\u0101t su\u1e63upt\u0101v anubh\u016byate || 406 || \u092e\u093e\u092f\u093e\u092e\u093e\u0924\u094d\u0930\u092e\u093f\u0926\u0902 \u0926\u094d\u0935\u0948\u0924\u092e\u0926\u094d\u0935\u0948\u0924\u0902 \u092a\u0930\u092e\u093e\u0930\u094d\u0925\u0924\u0903 | \u0907\u0924\u093f \u092c\u094d\u0930\u0942\u0924\u0947 \u0936\u094d\u0930\u0941\u0924\u093f\u0903 \u0938\u093e\u0915\u094d\u0937\u093e\u0924\u094d\u0938\u0941\u0937\u0941\u092a\u094d\u0924\u093e\u0935\u0928\u0941\u092d\u0942\u092f\u0924\u0947 &hellip; <a href=\"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/vers406\/\" class=\"more-link\"><span class=\"screen-reader-text\">Viveka Chudamani &#8211; Vers 406<\/span> weiterlesen<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[109,125],"tags":[600],"class_list":["post-1972","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-verse-401-500","category-verse-401-410","tag-406-vers"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1972","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1972"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1972\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9752,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1972\/revisions\/9752"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1972"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1972"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/schriften.yoga-vidya.de\/viveka-chudamani\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1972"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}