\n\u0905\u0928\u094d\u0924\u0930\u094d\u092c\u0939\u093f\u0930\u0935\u093f\u091c\u094d\u091e\u093e\u0928\u0902 \u091c\u0940\u0935\u0928\u094d\u092e\u0941\u0915\u094d\u0924\u0938\u094d\u092f \u0932\u0915\u094d\u0937\u0923\u092e\u094d || \u096a\u0969\u096c ||<\/span><\/p>\n
brahmananda-rasasvadasakta-chittataya yateh |
\nantar-bahir-avijnanam jivan-muktasya lakshanam || 436 ||<\/p>\n
Wort-f\u00fcr-Wort-\u00dcbersetzung:<\/h3>\n\n- brahm\u0101nanda-ras\u0101sv\u0101d\u0101sakta-cittatay\u0101 : weil (sein) Geist (Chitta<\/a>) auf den Geschmack (Rasa<\/a>) der Gl\u00fcckseligkeit (Ananda<\/a>) des Absoluten (Brahman<\/a>) gerichtet (Asakta<\/a>) ist<\/li>\n
- yate\u1e25 : des Weltentsagers (Yati<\/a>)<\/li>\n
- antar-bahir-avij\u00f1\u0101nam : das Nichtwahrnehmen (Avijnana<\/a>) des Inneren (Antar<\/a>) und \u00c4u\u00dferen (Bahis<\/a>)<\/li>\n
- j\u012bvan-muktasya : eines zu Lebzeiten Erl\u00f6sten (Jivanmukta<\/a>)<\/li>\n
- lak\u1e63a\u1e47am : (ist) das Kennzeichen (Lakshana<\/a>)\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 || 436 ||<\/li>\n<\/ul>\n\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nWas hei\u00dft es, ein Jivanmukta zu sein? Letztlich hei\u00dft es, keinen Unterschied zu machen zwischen Innen und Au\u00dfen, zwischen dir und anderen. Angenommen du spielst ein Spiel mit anderen und der andere gewinnt. Sei genauso gl\u00fccklich, wie wenn du gewinnen w\u00fcrdest, denn der andere bist du ja auch. Denn du bist das Selbst<\/a> im anderen K\u00f6rper<\/a>. Deshalb freue dich, wenn andere erfolgreich sind. Du selbst bist erfolgreich im anderen. Freue dich sogar, wenn jemand anderes erfolgreicher ist als du. In Wahrheit bist du im anderen erfolgreich. Mache keinen Unterschied zwischen Antar, innen, und Bahir, au\u00dfen.
\n\u00dcberlege gerade, worauf du das anwenden willst.
\nEine weitere praktische Sache: Angenommen du machst einen Kuchen und du isst den Kuchen ganz alleine. Dann ist da eine gewisse Freude<\/a>. Aber angenommen du machst einen Kuchen und teilst ihn mit f\u00fcnf anderen, dann ist die Freude doch sehr viel gr\u00f6\u00dfer. Du isst den Kuchen nicht mit einem K\u00f6rper, sondern durch viele K\u00f6rper. In diesem Sinne freue dich \u00fcber die Freuden von anderen und so erf\u00e4hrst du Brahman<\/a>.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Kommentar<\/h2>\n\n\nWas hei\u00dft es, ein Jivanmukta zu sein? Letztlich hei\u00dft es, keinen Unterschied zu machen zwischen Innen und Au\u00dfen, zwischen dir und anderen. Angenommen du spielst ein Spiel mit anderen und der andere gewinnt. Sei genauso gl\u00fccklich, wie wenn du gewinnen w\u00fcrdest, denn der andere bist du ja auch. Denn du bist das Selbst<\/a> im anderen K\u00f6rper<\/a>. Deshalb freue dich, wenn andere erfolgreich sind. Du selbst bist erfolgreich im anderen. Freue dich sogar, wenn jemand anderes erfolgreicher ist als du. In Wahrheit bist du im anderen erfolgreich. Mache keinen Unterschied zwischen Antar, innen, und Bahir, au\u00dfen.
\n\u00dcberlege gerade, worauf du das anwenden willst.
\nEine weitere praktische Sache: Angenommen du machst einen Kuchen und du isst den Kuchen ganz alleine. Dann ist da eine gewisse Freude<\/a>. Aber angenommen du machst einen Kuchen und teilst ihn mit f\u00fcnf anderen, dann ist die Freude doch sehr viel gr\u00f6\u00dfer. Du isst den Kuchen nicht mit einem K\u00f6rper, sondern durch viele K\u00f6rper. In diesem Sinne freue dich \u00fcber die Freuden von anderen und so erf\u00e4hrst du Brahman<\/a>.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
Was hei\u00dft es, ein Jivanmukta zu sein? Letztlich hei\u00dft es, keinen Unterschied zu machen zwischen Innen und Au\u00dfen, zwischen dir und anderen. Angenommen du spielst ein Spiel mit anderen und der andere gewinnt. Sei genauso gl\u00fccklich, wie wenn du gewinnen w\u00fcrdest, denn der andere bist du ja auch. Denn du bist das Selbst<\/a> im anderen K\u00f6rper<\/a>. Deshalb freue dich, wenn andere erfolgreich sind. Du selbst bist erfolgreich im anderen. Freue dich sogar, wenn jemand anderes erfolgreicher ist als du. In Wahrheit bist du im anderen erfolgreich. Mache keinen Unterschied zwischen Antar, innen, und Bahir, au\u00dfen.
\n\u00dcberlege gerade, worauf du das anwenden willst.
\nEine weitere praktische Sache: Angenommen du machst einen Kuchen und du isst den Kuchen ganz alleine. Dann ist da eine gewisse Freude<\/a>. Aber angenommen du machst einen Kuchen und teilst ihn mit f\u00fcnf anderen, dann ist die Freude doch sehr viel gr\u00f6\u00dfer. Du isst den Kuchen nicht mit einem K\u00f6rper, sondern durch viele K\u00f6rper. In diesem Sinne freue dich \u00fcber die Freuden von anderen und so erf\u00e4hrst du Brahman<\/a>.<\/p>\n\n<\/div>Audio<\/h2>\n
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